很有文艺范的张爱玲说过这样一句话：生命是一袭华美的袍,爬满了虱子，谁不羡慕生命的华美,只可惜是瞬时的烟火,绚烂在天边.越是美的东西,越容易遭到破坏,就如同一段白绸,越想留住一片白,反而.华美的袍,都不忍脱下,直至爬满虱子.谁也无法逃避的问题,面对现实的腐蚀又有谁能抵挡.一件华美的袍,一件爬满虱子的袍,又有何区别?生命本来就是这样.这或许是19岁的她对于现实的一番感悟.不论华美,亦或褴褛,一样都是生命!都是华美!人生就是如此，不管如何面对，总抵不过生活的沧桑。不过抛开张爱玲的寓意不说，历史上真有很多与虱子有关的名人轶事，抑或有时虱子也是文人的爱物。哲理故事第一个应该是王猛，这家伙当年颇有名士之风。桓温第一次北伐驻军灞上的时候，有一天，一个穿着一身破旧短衣的读书人到军营前求见桓温。桓温正想招揽人才，听说来了个读书人，很高兴地接见了他。这个读书人名叫王猛，从小家里很贫困，靠卖畚箕过活。但是他挺喜欢读书，学问渊博。当时关中士族嫌他出身低微，瞧不起他，他毫不在乎。有人曾经请他在前秦的官府里做小官吏，他也不愿去。后来索性在华阴山隐居了下来。这次听到桓温打进关中，特地到灞上求见桓温。桓温想试试王猛的学识才能，请王猛谈谈当今天下形势。王猛把南北双方的政治军事形势分析得一清二楚，见解十分精辟，桓温听了不禁暗暗佩服。王猛一面谈，一面把手伸进衣襟里摸虱子。桓温左右的兵士们见了，差一点笑出来。但是王猛却旁若无人，照样跟桓温谈得起劲。桓温虽然很欣赏王猛，可惜王猛不是池中物，王猛知道东晋王朝的内部矛盾很大，拒绝了桓温的邀请，仍旧回到他的华阴山去了。后来成为前秦王苻坚手下的名臣，官居宰相。第二个应该是王安石。这也是一个不拘小节的主，当时王安石已经官居一品，做的是宰相，主持变法大计。他有时忙着看公文，上朝时来不及吃早点，便拿了面饼坐在上朝的车中去吃，以致弄得满身都是面屑。王安石也不讲究卫生，他不太喜欢洗脸，也不常换衣服，因此，有时衣服上竟生了虱子。有一次，王安石和另一位大臣禹玉因事一同去见皇帝，不注意衣着的王宰相衣领上有个小虫，可能是个虱子，它从衣领爬上了王安石的胡须。皇帝看了，不觉暗自好笑。禹玉伸手替他捉去，随口说：这小虫太光荣了，曾在宰相的胡须上闲荡过！王安石也觉察到了，于是解嘲地说：它不仅光荣而且幸福，连皇上都亲眼看到了它。王安石的生活非常俭朴，不拘一格，毫不讲究，反对奢华铺张的作风。第三个是一个南宋文人叫陈善，将自己毕生精力所著的一部著作题名为《打虱新话》，不知这位老先生为什么起这么个书名?不知陈善先生是否一边捉虱子，一边写文章，已无从考证。这部《打虱新话》涉猎极广，政治、历史、社会、文化，包罗万象，读来颇有些味道。但陈先生没写出他与虱子有什么联系。翻开古代典籍，泛黄的诗词歌赋中,与虱子有关的内容很多,比如李商隐的《虱赋》,陆龟蒙的《后虱赋》,维桢的《骂虱赋》等等,但最有名的,还数晋代阮籍的《大人先生传》,尤其是文中君子之处域内,何异夫虱之处裈中乎的一句,更是被元好问作为典故写进了诗里:世法拘人虱处裈,忽惊龙跳九天门。周恩来同志也有诗云:扪虱清谈倾四座,持鳌下酒话当年。不光是在中国,外国也有很多关于虱子的记载。比如威廉在《欧洲道德史》中写道,中世纪的欧洲,虱子被视为上帝的珍珠,身上有虱子不仅不是耻辱,反而是圣人不可或缺的标志。对这一点,周作人在其《虱子》里也有论述:那时(基督教)教会攻击洗浴的习惯,以为凡使肉体清洁可爱好者,皆有发生罪恶之倾向虱子被称为神的明珠,爬满这些东西,是一个圣人的必不可少的记号。
