新民主主义观后感（精品12篇）。
当品味完一部影视作品后，从中我们可以吸收新的思想，观后感就是自己的一种思想感悟，观后感相当注重“感”，也就是从作品中领悟出的道理与思想。那么观后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《五四运动》观后感，希望能够帮助到大家。
新民主主义观后感 篇1
看完《建国大业》以后，我非常的激动。
不是因为它超壮观的名人阵容，再有名的人物，在历史的面前都显得微不足道，就如高山之于一粒沙；就如大海里的一滴水。我激动是因为它再现了当时的历史，并且尊重历史，让我们可以重温过往。
60年，共和国走过风风雨雨，60年，中国大地发生了翻天覆地的变化，60年，也足够我们忘记当时的血雨腥风，作为生在红旗下、长在蜜罐里的我们需要历史以真实的面目对我们做一次洗礼。面对今天的幸福生活，我们只有以一种感恩的心态来努力生活，才对得起当时浴血奋战的先烈，有人说，忘记历史就等于背叛，我们应该牢记历史， 不能忘记当年的历史。是的，我们不能忘记历史，我们要常常的回忆，而影片为我们提供了心灵的栖息地，在这块土地上，我们可以了解历史，战火纷飞中挺起中国雄壮的脊梁，百万鲜血中凝结中国雄壮的气魄，无数血泪中筑起中国不朽的丰碑。中华人民共和国的建国历程是艰辛的，是困难的，而中华人民共和国的崛起是伟大的，是不同凡响的。中国的强大有目共睹，沧桑巨变，河清海晏，四海升平，我们幸福地生活着。
我激动的另一个理由是通过影片，我感觉到一个真理---仁者无敌。
共产党在这方面是当之无愧的楷模。仁者无敌，是共产党人取得成功的制胜法宝。在影片中，我们看见范伟饰演的老郭为了保住毛主席的饭菜献出了生命，是什么力量促使他这样做的？是仁，是毛主席的仁者风范感动了他，当知道老郭的事情后，主席亲自到坟墓前吊唁，在准备召开的政治协商的过程中，同样贯穿了仁的精神，新政协的准备工作中，元老张澜、李济深、还 有冯玉祥，蒋介石的大哥，都感到了共产党人仁的力量。而相对共产党的仁，国民党却实施了残忍。多行不义必自毙。在他们槍杀了李公朴、闻一多。做掉冯玉祥，我们可以看见周恩来的愤怒，可以想见国民党的处心积虑，可以看见苏联的事不关己高高挂起，可以看见共产党人的仁的坚持。
“得民心者得天下”。不少人才都倒向了共产党阵营，尤其是傅作义的阵前倒戈，更加证明了共产党人的.仁者风范。这也是政治协商制度诞生的首要前提和重要保证。相比之下，另一阵营的国民党，派系纷争内耗，一党独揽，自挖墙脚，众亲叛离，蒋经国奔赴上海、可是大厦将倾非一木能支，迎接蒋家王朝的只能是成为历史。走进历史的垃圾堆。白崇禧等经世之才的一度无奈落寂，李宗仁的无力回天，都给我以深刻的印象，得民心者的天下，仁者无敌。
虽然影片有一些瑕疵，比如主席在躲敌机空袭的时候，居然穿的睡衣，这恐怕不符合主席简朴的习惯，当然瑕不掩瑜，总体上这部影片还 是非常不错的。
新民主主义观后感 篇2
《五四运动》这部纪录片让我对那段历史有了更加全面的了解。影片中，青年学生们的爱国情怀和奋斗精神让我深受感动。
五四运动是中国近代史上的一次伟大革命，它推动了中国社会的变革和发展。在这场运动中，学生们用他们的青春和热血书写了壮丽的篇章。他们不畏强权，敢于挑战旧有的观念和制度，这种勇气和决心让我深感敬佩。
影片中还有许多细节让我印象深刻。比如，学生们在广场上挥舞着旗帜，他们的脸上写满了坚定和执着；又比如，他们为了宣传爱国思想，走上街头，向群众演讲，这种热情和毅力让我深受感染。这些场景让我更加深刻地认识到了五四运动的意义和价值。
观看这部纪录片后，我更加明白了青年一代的使命和责任。我们应该继承和发扬五四精神，关心国家大事，关注民族命运，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。同时，我们也应该学习五四运动中的`先进思想和文化，不断提升自己的综合素质和能力水平，为国家的繁荣和富强贡献自己的力量。
新民主主义观后感 篇3
《五四运动》这部影片，让我对那段历史有了更加直观和深入的了解。影片中的青年学生们，他们的激情、勇气和担当，让我感受到了青春的力量和革命的意义。
影片中的学生们，他们为了国家的未来和民族的尊严，勇敢地站了出来，发出了自己的声音。他们用自己的行动，推动了社会的进步和变革。这种勇气和担当，让我深受感动。
同时，影片也展示了那个时代的社会矛盾和文化冲突。学生们在追求自由和民主的过程中，不仅要面对强大的政治势力，还要面对传统的文化束缚。但是，他们并没有放弃，而是用自己的智慧和勇气，成功地打破了这些束缚，为中国的现代化进程奠定了重要的基础。
观看这部影片，让我更加深刻地认识到五四运动的历史意义和价值。它不仅是一场政治的斗争，更是一场文化觉醒和思想解放。它让我们看到了青年人的力量和使命，也让我们更加珍惜今天来之不易的幸福生活。
在未来的.日子里，我们应该继续传承五四精神，发扬爱国、进步、民主、科学的精神内涵，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。同时，我们也应该关注青年人的成长和发展，为他们提供更多的机会和平台，让他们能够在自己的岗位上发光发热，为国家和民族的未来贡献自己的力量。
新民主主义观后感 篇4
五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”运动100周年。回想1919年5月4日，五四运动在北京爆发，作为中国革命史上具有划时代意义的事件，五四运动拉开了中国新民主主义革命的序幕，标志着中国革命从此进入了一个新的历史时期。
五四运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志，标志着中国新民主主义革命的开始。五四运动是一次伟大的反帝反封建运动、伟大的思想解放运动和新文化运动，它标志着中国民主革命进入一个崭新的阶段。这次运动高举爱国主义的旗帜，弘扬民主、科学的精神，促进了马克思主义在中国的`传播，为中国共产党的成立在思想上和干部上准备了条件。五四运动是中国革命史上划时代的事件，是我国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。
记得，最初开始认识“五四”是从小学的历史课上。那时，老师讲到“五四”运动，向我们讲述帝国主义列强对中国的种种欺凌，讲述青年们为祖国不惜献身的种种壮举。当时，我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理，但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原。
今天，我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代。90年前“外争国权，内惩国贼”的怒吼已然淡定，但“振兴中华”的青春壮歌却一脉相传，回响不绝。我们是幸运者，面对新世纪，我们责任更重大。
振兴中华，发展和谐社会的责任，已经落到我们的肩上，“五四”火炬已经光荣的传到我们手中。有了富足的物质生活，有了优越的成长环境，我们不像先辈们一样要流血、牺牲、饿肚子!但这不能说明现行的时代就完全没有给我们的前进设置挑战，更不能说当代中国青年人能玩物丧志，时代赋予我们的是永远无休止的残酷竞争。而这样的竞争，不仅要流汗，还要有一定的智慧。这样的竞争并不只是为个人生存计，也是为国家民族强盛。我们中国青年在努力，在寻找正确的方向，我们需要的是主流的、符合民族利益的，树立正确的价值观、人生观和金钱观，我们要为当今正是“前青年人”们做表率，大力开通一条这样的主管道，让更多青年人在奋斗中不迷失方向!
新民主主义观后感 篇5
1937年7月，正是中国革命的生死关头，党内却出现了两种非常不好的思想，即教条主义和经验主义，妨害着革命的发展。为了揭露这种不好的现象，从而推动中国革命的发展，毛泽东写了这篇著名的文章。通观全篇，此文几乎是一篇完美无缺的哲学论文，到处闪耀着思辩的哲学光芒；同时又因为毛泽东是文学家，身上流着中国文人的血，理所当然地使这篇文章充满了文学气息。
实践是寻求真知的唯一途径
“实践是认识的来源、动力、目的和检验标准。”
马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中(物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中)，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败中取得教训，改正自己的'思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。
“实践是检验真理的唯一标准”的内在实质，“认识——实践——再认识”是《实践论》的实践路线。
实践要注意方法
实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。谈实践的方法，我想从实践的特性开始说起。
一则，实践具有时间性和地点性：实践的内容会随时间、随场合发生天翻地覆的变化，被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时（以及未来）、当地。“刻舟求剑”者犯得就是类似的错误。
二则，实践具备局部性和偶然性：某种局部实践的结论不一定适用于全局实践，某种偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律。“守株待兔”者犯得就是类似的错误。
三则，实践具有层次性：此一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。
四则，实践具有主观性：人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约；绝对客观的人类实践，是不存在的。主体能动发挥程度的不同，必会影响到实践的具体效果。
上述特性的共同作用，则形成了人类实践的“隐蔽性”，或曰局限性。正因如此，仅仅依靠一时一地的、个别的、局部的具体实践，来完全否定或肯定某种认识，那是不充分的；仅仅依靠具体实践所得出的具体结论，而不给予理性地抽象、概括和总结，却来完全否定或肯定某种认识，同样是不充分的。
具体实践只能用以证明具体结论，基本实践只能用以证明基本结论，普遍实践则可用以证明普遍结论；而唯有借助于人类的理性思维能力（能动），把人类的全部实践从局部上升到基本、从基本上升到普遍、进而抽象地形成人类的普遍实践（绝对实践），才能足够地证明客观事物的真理。
另外，还要预防经验主义和教条主义。这篇文章，对当时中国革命的起到了巨大推动作用。它批判了当时革命中存在的两种不良倾向，其一是经验主义，其二是教条主义。经验主义有什么害处呢？不妨举一例说明。一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出，高山顶上酷寒，煤气孔容易被冻住，需多带几根钢针以防不测。但是负责装备的是个老队员，他仅凭经验认为，一根钢针就足够了，因而没有听从专家的劝告。结果这群人全部被冻死在山顶，就因为那根钢针不小心弄断了，煤气孔堵塞，无法取暖。这个例能够极好的说明，经验是要得的，但经验主义是万万要不得的。我想，犯经验主义的结果就是，决策前“眉头一皱计上心来”，实践后“鼻一酸眼泪流下来”。
实践要注意总结
总结的过程是一个认识飞跃的过程。要善于在总结自己的实践经验中学习，在再认识的环节上下功夫。不论是学习还是总结，都要找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。为此，要把调查与研究结合，既弄清情况，又理出头绪；把经验与教训结合，成功的经验固然重要，但失败的教训更可贵，从教训中学习往往使人更聪明；把定量分析与定性分析结合，既要有丰富的材料，又要找出本质；把集中起来与坚持下去结合，既要善于集中正确的意见形成科学的决策，又要持之以恒的抓好落实。这样，经常不断地升华，使零碎的变成系统的，朴素的上升为理性的，又回到实践中运用，在实践中检验，在实践中发展。从而，形成实践、认识、总结、再实践、再认识、再总结的良性循环。
新民主主义观后感 篇6
弘扬“五四精神”，要学习志存高远的精神。在五四精神的感召下，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德，以执著的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，心系民族命运、心系国家发展、心系人民福祉，百折不挠地奋斗和求索，在建设和改革开放征程中，“如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。”满腔热血，屹立潮头，用青春和热血书写出中国青年的壮丽篇章。
只有勇于担当、甘于奉献的人，才能真正体验到人生的快乐和幸福，成为品德高尚、精神充实的人。青年人要砥砺品格，加强品行修养和道德操守，主动承担社会责任;积极回报社会，弘扬文明新风，自觉把个人前途与国家民族命运结合起来，把“青年梦”融入“国家梦”之中，接过五四爱国旗帜，建设美丽中国，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。
梁任公百年前的《少年中国说》说道，青年兴则国家兴，青年强则国家强，这是不变的.真理。一代一代的青年人，应牢记国家使命，去奔走，去呐喊，敢担当，不畏难，万事皆可成功。“山积而高，泽积而长。”中国的未来，并不缥缈，新的时代就在我们的手里。我们有理想！我们有担当！国家就有前途！民族就有希望！
我们的青春因奉献而充实，我们的人生因奉献而飞扬。我们迎着五四青年节那飘扬的旗帜走来，迎着风雨，迎着朝阳，飞向更高更远的天空。奉献青春，飞扬人生。我们在努力，我们从不停歇！
新民主主义观后感 篇7
初看毛泽东的实践论，我看了很久，不是因为难懂，而是里面的许多观点让我联系到了自己的人生发展中遇到的一切及自己将来发展的道路。
是啊!人生的发展道路又何尝不象一个社会的发展，只是范围缩小了，复杂程度减小了。其实人生的发展也符合实践，认识，再实践，再认识这种形式。马克思主义者认为，生产活动决定一切活动，是最基本的实践活动。我们不访这么认为我们的学习活动决定一切日常活动，是最基本的行为活动。高尔基谈到，书籍是人类进步的阶梯。既然学习活动对我们这么重要，那么书自然要成为我们自身发展的源泉。现在大学里很多学长学姐及老师说学习要摆在首要地位，这一说法原来是有依据的。然而进入到大学我们的日常生活形式多样化了。不仅要学习课内的，更要参加社团活动来锻炼自己。
有的学生重在校内发展自我，有的相反。在校内校外的发展形式又有很多种。因此，基于发展自我的形式是多样化的，就形同于实践论中所说的，人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的活动。然而根据我本人的发展情况来看，与以前相比，已经形成了一个和有主见很有勇气很有思想的大学生。这一切都是因为我从课外活动，校外活动和书本中学到的。校内参加过各种面试，干过多个社团活动，校外做各种促销活动和宣传活动，而且从书上学到许多以前从未接触过的东西。不仅仅自己，而且发现班上其他许多同学比刚来学校都要强。因此我认为并且更坚定而亲身体验到了，生活活动是有低级向高级发展的，最终人的能力达到一定高度。马克思主义者认为人类社会生产活动是一步又一步的向前发展的，人们的认识不论对于自然界，还是社会，也是一步一步的由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多方面。认识到这一点，并与人生发展类比，使我更有勇气去发展自我，因为这里有哲学的观点做支撑，无论在发展的道路上遇到多少困难，发展由低级向高级发展的趋势是必然的，只要把握好每一个经历和体会，善于实践人生。
就拿十二月二十二的国家英语四级说把，当时一口咬定，相信自己会过，而主观认为自己有把握，并且侥幸的认为只要听力越过20分，肯定是百分之百通过。另外我很喜欢那句话，没有做不到的，只有想不到的。因此在整个认识的过程中，我偏向了唯心主义。只是片面的主观的认为事态的发展会符合预期的目的，基于思想上，意念上，而忽略了客观实际的认识，进行实践性的运作。在考场上出现紧张，做不完，看不懂，那是自然的。实践论中指出，第一阶段的认识只看到各个事物的表象，片面性和外部关系，这是印象认识，感性认识，第二阶段是进行理性认识，使认识的过程发生突变，产生概念。此次考试中，从理论上认识本身的情况，因为从时间上看，准备的不够充分，很少花时间。从动机上来看，我主观上有强烈的动机，但行动上的动机表现的并不强烈，经常思考其他的问题。再说词汇量的积累是一个漫长的过程，我只是临时磨枪打仗。
基于上面的分析，让我更深刻的理解了实践论里所说的认识对生产和阶级斗争的依赖关系这一观点，并认识到自己面对事物发展只停于表面。毛泽东在文章里重复了几遍，着重讨论了感性认识与理性认识的关系及他们的转化。理性认识依赖于感性认识，否则理性的东西句成了无猿之水，无木之本，以及主观自生的靠不住的东西，认识的感性阶段有待发展到理性阶段。这次四级考试我的认识只停留在感性认识阶段，这样很容易形成唯物论中的唯心主义。这次失败，我要从理性上充分认识，只有这样才能有更大的机会通过。列宁同志说过，没有革命的理论就没有革命的运动。把四级考试当作革命，也就是没有考四级的.理性认识就没有考四级的成功结果。那些存有侥幸心理，甚至作弊的学生都将因为缺少理性认识而没有实在的实践而失败。
最近我终于把自己的人生发展计划好了。经过一年多的苦思冥想，根据自己的实际情况，我认为切实际。但现想起，那计划是否一成不变，是否都在你的掌握之中?看了实践论的基本思想，使我认识到我的人生计划其实会在不远的将来变化不断，一切只有靠自己去协调好，掌握发展趋势。毛泽东认为人的认识会受到很多限制，就是这些限制才会导致我们的预期的目的没有定论。我们只有随情况的变化而急速变化，时刻做出与事实相符的任务和工作方案，并努力纠正发展方向和发展趋势。比如这次考试是我计划中的关键步骤，失败了只有等明年，因此我必须再次调整我的计划，或推迟以后的计划，或在某一时段加大计划量。一句话，实事求是，具体情况具体计划。就毛泽东说的主观和客观，理论和实践，知和行，要形成具体的历史的统一。
总而言之，人生的发展类似社会的发展，他们有着共同的属性，因而有着类似的发展规律，我们在人生的发展道路上，坚定辨证唯物论的知形统一观，接受毛泽东的实践论，实践，认识，再实践，再认识的循环反复的发展形式。
新民主主义观后感 篇8
中国共产党已经走过了100年的风风雨雨。每当听到《义勇军进行曲》奏响时，看到国徽的时候，一种振奋，一种激昂，骄傲自豪的心情会油然而生。
一百年来，是中国领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争，建立了社会主义新中国，从根本上改变了中国人民的命运。是中国人民与时俱进，开拓创新，改变了落后面貌，走上了改革开放，全面建设小康社会。
面对突如其来的新冠疫情，临危不乱，举国上下以最严厉的防控措施及周密的安排，以忘我的精神和新冠疫情进行搏斗，与时间赛跑。千千万万的白衣战士挺身而出，奋勇拼搏，为大家战斗，为人民奉献，他们从全国奔赴一线，每天穿着厚重的.防护服，冒着生命的危险，与新冠肺炎的患者近距离接触。这都是“大爱无疆”，在疫情面前，正因为有了这群最勇敢的一线逆行者，他们用自己的血肉之躯筑起坚硬的堡垒才得以保护全国人民的安康。新冠疫情，既让我们真切的感受到了祖国的坚强及强大，也让我们真切的体验到了平凡人不平凡的爱，这些爱汇聚成战胜一切困难的力量源泉。
强国之路在探索的脚步声中不断延伸，富强梦一天天实现，红旗飘扬，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前居高，中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标前进。一百年的光辉历程，走出了一条恒古不变的真理，中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。
我们要铭记党，拥护党，紧紧跟随党的领导，热爱祖国，积极实践，奋发图强，将我们的祖国建设的更加繁荣昌盛，让中华民族的明天更美好。我相信党的未来，中国的未来，一定更美好！
新民主主义观后感 篇9
为了弘扬伟大的爱国主义精神，我校组织学生观看了爱国主义影片《建国大业》。看后，我们的心情非常激动。
《建国大业》鸿篇巨制，催人奋进，发人深省。该片以新中国开国大典这一波澜壮阔的时代为背景，以宏大的历史视野，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对国民党独裁统治的斗争中，同舟共济，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折历程。
影片中给我感受最深的一句话是：得民心者得天下。1945年8月，抗战胜利了，国共双方签订了《双十协定》，整个中国似乎要呈现出一片祥和的局面。但是，蒋介石无法容忍他的强劲对手---共产党的存在：一方面发动了对共产党的内战，一方面炮制召开首届国民大会的独角戏，并对民主党派大肆迫害镇压，撕毁了《双十协定》。以毛泽东主席为代表的共产党的做法恰恰与其相反，洗耳恭听各个党派的声音，坦诚接受各个党派的意见，使得大批民主人士在共产党的诚恳邀请和精心安排下，历经艰险，从蒋管区、从香港、从国外纷纷奔赴解放区，反对国民党统治的统一战线不断发展壮大，最终取得伟大的胜利，缔造了一个全新的共和国。在这一过程中，中国共产党始终站在人民的立场上，为人民谋幸福，胜利最终属于这支“得民心者”所领导的军队。
影片中最令人难忘的是：1949年的10月1日，中国人民终于迎来了期待已久的开国大典。伴随着声声礼炮，伟大领袖毛主席在天安门上庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府成立了！第一面五星红旗升起了，顿时，天安门广场上欢呼声、掌声响彻云霄，曾经饱受压迫的劳苦大众翻身做了主人，久违的笑容洋溢在他们的脸上。一股民族的`自豪感顿时在心底萌发。这面鲜艳的五星红旗是我们无数的革命先烈用鲜血换来的。为了新中国的成立，为了中国人民的幸福生活，先烈们奉献出了自己的一切，却在所不惜。gsM600.coM
今天，伟大的祖国已经走过了她的70华诞。我们欢欣雀跃，中华民族振奋鼓舞，全球的华夏儿女因为中华民族的强大而扬眉吐气。在中国共产党的带领下，神州大地重新焕发了光彩，中华民族自立自强地屹立于世界民族之林，东方巨龙腾飞了！
新民主主义观后感 篇10
读完这篇文章，使我更深刻地了解了知是行之始，行是知之成更深层次的含义。
就像我们考试，只是在考试之前发狠的背知识点，背公式，背单词，背作文，而不是实践它们。初级的学习阶段，学的是哑巴英语。只做题，从不开口说，所以我们单词背了忘，忘了背，却没什么效果，数学公式也是这样。
我的一个数学成绩好的同学曾经跟我说，他其实不怎么背公式，碰到了需要公式的题目，再去翻公式。做的题多了，公式自然就记住了，所以往往数学学渣们是背了公式，却不知在哪儿运用。最重要的是知识不运用于实践，你会忘记，就像现在给我一张考卷，我肯定考不上这个学校。
对于我们学汉语言文学专业的学生来说，实践就是讲课，因为我们是师范类的专业。曾经不止一个老师跟我们说过讲课的重要性，相信我们对老师讲的好坏也有深刻体会吧。
至今令我印象最深刻的老师是我的初中数学老师，他完全浇灭了我对数学的希望。他只要我们背公式，卖给我们一本公式书，告诉我们，只要将这本书背下，他包我们能上120。他讲考试卷的时候简单的题不耐烦讲，用轻蔑的眼光看着我们，仿佛在说这种题智障才会错吧。只是快速提一些重要的点就过了，于是就算我没有听懂，也不敢下课去找他再给我讲一遍。更可笑的是，难的题他又不会，就让我们自己看答案，于是我的数学成绩一落千丈，从此打消了学理的念头。
而我最喜欢的老师是我的初中英语老师，他是一个狡猾且奸诈的人。他的课业，从来都很重，我们每天都要听写单词，从一面到一个单元再到整本书。刚开始我很不习惯，因为只要每天听错的单词超过三个，他就会把我们的本子收上去，重新听写过关才将我们的本子还回来。我从农村的初中升上去，本来英语基础就薄弱，于是每天的本子都被收上去，积压在他那里。后来他看我的本子实在太多了，就把我叫到办公室去了，原以为会被批评，但他只是耐心的告诉我，记单词要多听看多写。后来在他的影响下，我的英语水平也有不少的'提高。
学校开展的社团活动，修满第二课堂的速度分才予以毕业，都是为了让我们更好的将学到的知识，运用到实际的生活中，去大三的校企合作也是为了培养学生在以后的工作中可以更好的教学，但是我们也不能迟到，理论进行实践，这样就尊敬了叫条主义的葡萄字，要懂得变通，就像孔子的因材施教数学题，光公式也是得不了高分的，要学会转弯，灵活运用。
总之，实践论教会了我们正确的实践方法和正确的认识方法，俗话说，百闻不如一见，闻之而不见，虽博必谬，见之而不知，虽识必妄，知之而不行，虽教必困，故世虽有学，而行为本焉。
新民主主义观后感 篇11
国庆节的一天，妈妈带我去全球通电影城去观看《建国大业》。
《建国大业》主要讲的是1945——1949发生的事情，跟电视剧《解放》上演的差不多。我记得蒋介石和毛泽东在谈判上都是穿的'中山装，他们签了协议不会发生内战，结果蒋介石把它们俩签的合同给撕了，发起了内战。
我还记得一个人说他有一个老乡，想看看毛泽东，然后就让他老乡进了屋，毛泽东给了他一根烟，那个人把烟放到耳朵上，说：“毛主席给的烟我不舍得抽。”毛泽东又把那一盒烟给了他，过了几天，敌人知道了毛泽东他们的住处，就派飞机去炸他，周恩来他们就用担架把毛泽东抬到防空洞里，可那个人的老乡想起主席还没吃饭，就去厨房做饭的了，结果飞机把他炸死了。
在解放上海的时候，一天早晨，宋庆龄在外面看到南京路上很多解放军士兵都躺在马路上睡觉，她感动的眼泪都要流出来了
最后，很多人在一起选国旗，大部分人都喜欢一个中间有一道黄杠的，这一面旗子中间的黄杠的表示黄河，可有一个人选的是是现在的国旗——五星红旗，开会空间的时候有很多人在一起照相，照完相的时候，很多女代表都同意国旗是五星红旗。
在一次阅兵式上，一个战士说：“代表活着的、死了的战士，向毛主席致敬。”
为了新中国，许多年轻的战士都付出了生命；毛主席都差点儿被炸弹炸死。通过这些，我知道了新中国来之不易。
新民主主义观后感 篇12
中国共产党的百年奋斗从根本上改变了中国人民的前途命运、开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路、展示了马克思主义的.强大生命力、深刻影响了世界历史进程、锻造了走在时代前列的中国共产党。这五条概括，既立足中华大地，又放眼人类未来，体现了中国共产党和中国人民、中华民族的关系，体现了中国共产党和马克思主义、世界社会主义、人类社会发展的关系，贯通了中国共产党百年奋斗的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑。
胸怀千秋伟业，恰是百年风华。走过百年奋斗的中国共产党，不断从伟大历史中攫取力量，团结带领中国人民大步前进。我们相信，在中国共产党领导下，中国全面建成社会主义现代化强国的目标一定能够实现，中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现！中国共产党推动构建人类命运共同体，必将继续为解决人类重大问题，必将继续为世界发展、为人类进步贡献重要力量！