儿童故事是指以叙述事件的过程为中心，适合儿童听或看的篇幅短小的文学作品。题材广泛，直接反映社会现实生活，特别是儿童熟悉的现实生活，内容有的是真人真事，有的是从生活中提炼、概括后虚构的。下面是小编整理分享的中国经典成语故事，欢迎阅读与借鉴。
【前程万里】
唐朝时期，有一个叫崔铉的人，是大臣崔元略的儿子。
崔铉六岁那年，他跟随父亲去拜访当时的宰相韩滉。韩滉对崔铉父子来访非常高兴，热情接待。韩滉见崔铉聪明伶俐的样子，十分喜欢。他们围坐再一起，谈古论今，讲经道文，趣味甚浓。在谈论中，崔元略说：“这个孩子近来作诗的能力有很大进步。”韩混一听，想试试崔铉的诗才，就随手指着架上的一只鹰，让崔铉即兴赋一首诗。崔铉欣然从命，接过纸笔，稍作思索。提起笔来，一挥而就。诗曰：
天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因;
万里碧宵终一去，不知谁是解绦人。
韩滉看诗后，不禁赞叹地说：“好诗!好诗!这孩子将来前程万里，不可限量啊!”
崔铉长大后果然很有作为。唐宣宗大历三年(公元768年)，他在科举考试中被录取，随后开始仕途生涯。唐宣宗很欣赏他的才能与品德，说他是“真贵人”。他先后担任过中书侍郎、河东节度使、御史大夫、淮南节度使等要职。
【举棋不定】
春秋时期，卫国的国君卫献公残暴无道，引起了人们的不满。后来，卫国的大夫孙文子和宁惠子发动政变，将卫献公赶下台，另立卫殇公。
宁惠子临死前觉得自己错了，将儿子宁悼子叫到跟前说“我曾将献公赶出了卫国，我死以后，你要把他接回来。”说完，就去世了。
一直流亡在外的卫献公听说宁惠子已死，便开始了复国的活动。他派人同宁悼子联系，并许诺自己回国后让宁悼子掌权，自己不管朝政，只管宗庙、祭祀的事。
宁悼子有些心动，和诸位大臣们商议。
大家都反对。因为将卫献公接回来很简单，问题是卫献公虽然流亡多年，但残忍暴虐的脾气依旧没什么变化。大家也不相信他的为人，于是纷纷提反对意见。
其中一位大夫说：“12年前，你们宁家驱逐了卫献公，没有什么错。可现在又要接卫献公回来，我想这很危险。这如同下棋，棋手如果举棋不定就会遭到失败。对国君的废与立更是这样，犹豫不决会招来灭族之祸。”
宁悼子没有听从劝说，迎回了卫献公。
后来，果不其然，卫献公杀了宁悼子全家。
【狼狈为*】
相传古时候有两种长相非常相似的野兽，分别叫狼和狈。它们都是喜欢偷吃农家猪羊的野兽。二者不同的是：狼的两条前脚长，两条后脚短;而狈却是两条前脚短，两条后脚长。这两种野兽，经常一起去偷猪、羊等家畜。
有一次，一只狼和一只狈共同来到一个羊圈外，看到羊圈中的羊又多又肥，就想偷吃。但是羊圈的墙和门，都很高，狼和狈都不能爬去。于是，它们就想了一个办法。先由狼骑到狈的脖子上，然后狈站起来，把狼抬高，再由狼越过羊圈把羊偷出来。商量过后，狈就蹲下身来，狼爬到狈的身上。然后，狈用前脚抓住羊圈的门，慢慢伸直身子。狈伸直身子后，狼将脚抓住羊圈的门，慢慢伸直身子，把两只长长的前脚伸进羊圈，把羊圈中的羊偷了出来。
这样偷羊的事，狼和狈经常合伙干。假如狼和狈不合作，就不能把羊偷走。养羊的农民也会少很多损失。然而，狼和狈却经常那样合作，而且走在一起的时候，显得非常亲密。
后来，人们就根据这种现象总结了“狼狈为*”这个成语，用来形容那些相互勾结干坏事的人。
