故事一:追随者与之间的距离

该是什么样的呢?有一位女士讲了这样一个故事:有一天早晨,她发现自己的邻居在下楼时把每家每户门口的垃圾袋都拿到楼下,她非常感动。第二天她也开始帮助邻居倒垃圾。逐渐地,在这个社区出现了越来越多的热心人。她们没有使用任何权力,却让越来越多的人自觉自愿地作出改变,为他人付出。她们在服务他人的过程中,也无意地获得了他人的追随。那么她们是在服务他人,还是在领导他人呢?

追随者与之间的距离美国管理学家罗伯特·K·格林里夫在20世纪70年代提出了仆从领导的理论。该理论的核心思想非常真切而朴素——在追随者们打算为做事前,应该先要问一个问题:“自己能为你的追随者做些什么?”

衡量一个的伟大,不是看他拥有了多少的追随者,而是看他缔造了多少。只有将传统的组织金字塔结构彻底颠倒过来,让走下高高的神坛,才有实现这一目标的可能。

故事二:从来没有真正的绝境

智利北部有一个叫丘恩贡果的小村子。这里西临太平洋,北靠阿塔卡玛沙漠,形成了多雾的气候。可浓雾丝毫无益于这片干涸的土地,长期以来,这里没有一点生机。

从来没有真正的绝境加拿大一位名叫罗伯特的物理学家在进行环球考察时,经过这片荒凉之地。在这里,他有一个重要发现——这里处处蛛网密布,说明蜘蛛在这里四处繁衍,生活得很好。为什么蜘蛛能在如此干旱的环境里生存下来呢?罗伯特把目光锁定在这些蜘蛛网上。借助显微镜,他发现这些蜘蛛网具有很强的亲水性,极易吸收雾气中的水分。而这些水分,正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。

人类为什么不能像蜘蛛织网那样截雾取水呢?在智利政府的支持下,罗伯特研制出一种人造纤维网,选择当地雾气最浓的地段排成网阵,这样,穿行其间的雾气被反复拦截,形成大量水滴,这些水滴滴到网下的流槽里,经过过滤、净化,就成了新的水源,当地干旱的难题也就从此得以破解。

故事三:灵魂生育

早年的学生顺子来看我,聊得开怀。他突然抛给我一个问题:“老师,您还记得毕业时您送我的书上的题词吗?”

我说:“记得——顺天顺行、顺水顺风。”

灵魂生育他笑了:“没错。但是,我想问您在这八个字下面还写了什么?”

“‘顺子存念’之类的话吧。”

顺子摇头,说:“您写的是‘吾生顺子存念’。”

我笑起来:“反正是一个意思。”

顺子说:“才不一样呢!您不知道,当年我捧着那本书,盯着‘吾生’两个字看啊看,看啊看——您别笑!我先把它解释成了‘我生养的孩子’,一想,不对;又琢磨,莫非是‘我的学生’?好像是,又好像不是;回到家,我认真查了词典,明白了这里的‘吾生’原来是长辈对晚辈的敬称。但是,我还是执拗地认为您写给我的‘吾生’有更深切、更复杂的含义……后来,我谈恋爱了,我把您赠的书拿给我女朋友看,还特意把我对‘吾生’一词的探究过程讲给了她听。您知道吗,她听后感动极了。她后来对我说,她当时就想了:一个能让老师这么看重的学生,肯定值得托付终身!就这样,我们的关系很快就确定下来了。——您瞧,您写的‘吾生’那两个字,还是我们的大媒呢!”

顺子告辞了,我的思绪却在他讲的故事上流连,久久不肯回来。

我多么喜欢顺子对“吾生”二字的解释——不管它是谬解还是正解。当我在尘世间遇到一茬茬年龄相仿的孩子,当我亲眼见证了他们效我、似我、逾我的奇妙过程,我分明感到自己生命的宽度与长度都在可喜地延展着。

柏拉图在他的《会饮篇》中将人类的生育繁衍分为了两类,一类叫做“身体生育”,一类叫做“灵魂生育”。而在这两类生育当中,他更看重的是后者。在他看来,人与“睿哲”、“美德”结合所生育出的“灵魂分娩物”对于他的生命而言是更为紧切的。我想,身为教师的我,不正拥有着自己众多的“魂生子女”吗?如果说“身生子女”是我与爱结合的产物,那么,“魂生子女”则是我与美结合的产物;如果说前者的形貌是我在一种悬疑之后的无奈接受,那么,后者的形貌则应该是我在一番深情雕凿之后的必然所得!——吾生,你不就是我生养的孩子吗?你是我的“灵魂分娩物”啊!

当然,我也会欢笑着接受你将“吾生”解释为“我可敬的后生”。我深知,今天我们拥有怎样的课堂,明天我们将拥有怎样的社会。我愿意把吾生托举到一个高度,让你对这个高度着迷、上瘾,让你从此不能忍受在这个高度之下匍匐而活。等我老了,白发飘飘,可以闲适地坐在长椅上,幸福地看你们飞翔。

——吾生,汝非我之所生,却又是我之所生。我不能不在意我当初的一句殷殷叮嘱如今长成了你身上的哪一块骨骼,我不能不去想我今朝的一汪苦泪可否期待你于明日酿成一樽美酒。

吾生,须知,无论你为官为民,身后都有一双寄望的眼睛,愿你向善而行、向上而行、向美而行。

故事四:那些不愿被束缚的灵魂

一位表姐的女儿,正在读高三,一向听话懂事的她,在关键时刻,居然频繁逃课,听说还跟一名校外男生联系密切,这让表姐忧心不已,让我与外甥女谈谈,劝她以学业为重。

那些不愿被束缚的灵魂拨通电话后,我天南地北地跟她扯了一通,最后悄悄地问,心中可有喜欢的男孩,是否约定一起考哪所大学?那边沉默一会儿,说,又是来说服教育的,你是第五名。我说,不,绝对不是。姐姐我是给你传授心得来了,人不疯狂枉少年,大好的青春年华,如果不做点与之匹配的美好的事,经年之后,想想也会觉得有所遗憾。

松懈她的心理防线后,她道出了实情:逃课是故意让班主任跟她妈妈说的。也根本没有什么校外男生。那只是她反对被安排生活的一种反抗方式,从小到大,她受够了,这次高考,她不想再接受被安排:考艺术类学校,毕业后,回来当个音乐教师,那是她妈妈的梦,不是她的。

每个人想要的生活只有自己最清楚,任何人都不应该为其作决定,哪怕是父母,以爱孩子的名义,为他们决定一切。因为,甲之蜜糖,乙之砒霜。

前几天,一个朋友开着新买的车,带着妻儿去看电影。把车泊在影城门口后,一家三口高高兴兴地进了放映厅。

当他们看完电影走出影城门口时。笑容迅速冻结在脸上,爱车四周密密麻麻停满了别人的爱车,根本无法开出。一家三口在乍暖还寒的春风里无奈地等了一会儿后,孩子困得睡着了,俩人又抱着孩子折回影城售票大厅避风。

漫长的一个多小时之后,才有一个车主从附近的饭店走出来。把车开走。

第二天,朋友打电话告诉我,准备把车卖了。我说再卖就是二手车的价格了,得多亏啊!

他说,不卖才亏,买车本来是想方便出行,提高生活质量的,不是用来添堵的,不光停车难,在路上走的时间没有堵的时间长,小城本来不大,不如电动车方便,自行车环保。

那一刻。朋友的这个决定,给了我不小的震撼,得与失之间,很多时候,失才是得。

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