10月4日下午，行装已经收拾停当，汪建、陈芳、洪海和老王比大部队提前半天从大本营下撤，要到新定日和华大的科研人员继续试验，回到拉萨后再同大部队会合。马上可以洗热水澡啦!此时。热水澡就足以让人十分期待。
老王早早收拾好，坐在行李上。翻读西班牙哲学家费尔南多萨瓦特尔的《哲学的邀请》。
云雾缭绕的希夏邦马峰偶尔露出一角山体，让人不禁驻足眺望。似乎有所暗示的雪山，欲言又止；我面对着它，感受到一种久久的平静，我来了，我经历了，并从中收获甚多。
相看两不厌。
公司里的年轻同事开玩笑说，深圳白领一族有三大疗养院，有事儿没事儿大家就爱往这三个地方跑。第一个疗养院是桂林阳朔，主治工作生活压力过大。第二个疗养院是丽江、大理，主治各类感情创伤。第三个疗养院是西藏，包治都市百病。
虽然是玩笑话，但却反映出青年一代尤其都市白领面临社会压力过大，而自身承受力较差，以至于焦虑感强烈。不堪重负。
一般分析这种现象有几个主要原因：第一，快节奏的商品经济、激烈的市场竞争，使人喘不过气来。第二，以高房价为特征的都市生活成本高昂，令人们疲于奔命。第三，大规模城市化，打乱了原有的社会伦理结构，缺乏稳定和温馨的生活环境
还有没有别的深层次原因呢?照我看，大多数分析都遗漏了一个重要因素：责任。
中国人正生活在一个责任确认和落实的时代，责任清晰地承包到人。落在一个个具体的人肩上，不能推诿，无法含糊，每个人必须独立地去面对和承担。
古希腊戏剧家索福克勒斯说：我们要负责任的，不是我们计划做的事，也不是我们实际做的事，而是对我们做过事的反思。
责任来自何处?责任源于自由，责任是自由的对立面，是自由的必然产物。
在之前的国家计划经济体制下，人们的自由程度很低。所有经济行为甚至社会行为都由国家规划和组织实施，责任也就由国家和各级组织承担，从摇篮到坟墓。具体到每个人，所感受到的责任则是模糊不清的，人们没有选择的自由，只能服从组织分配和安排，像机器一样工作，按劳分配，无所用心，就像没有吃伊甸园果子的亚当和夏娃一样，生活在一种懵懂的幸福或不幸福之中，也就很少有具体的、个性化的焦虑感。
在市场经济体制下，不再由国家替每个人作从摇篮到坟墓的安排，我们可以也必须去选择和决定，安排自己的经济行为和社会行为。
我们赢得了越来越多的自由，也必须为自由行为所导致的赢利或亏损、合法或不合法、道德或不道德、成功或不成功负责。
人有行动的自由，却没有从行动导致的后果中脱身的自由。
没有自由，就无法确定责任。缺少责任，人类就无法在一个社会中共同生活。因此，自由不仅是我们骄傲的理由，也是我们不安甚至焦虑的理由。而市场经济带给中国的转变，恰恰是越来越多的自由，同时是越来越多的责任。也引发越来越多的不安和焦虑。反过来说。人必须是自由的，才能将社会的各种责任分摊到具体的一个个人身上，才能让每个人为自己的行为负责，接受称赞、奖励、谴责或惩罚。
哲学家说，我们拥有比自己想象的广泛得多的自由：我们有做自己想做的事情的自由，有不做自己想做的事情的自由，还有做自己不想做的事情的自由，和不做自己不想做的事情的自由人被注定是自由的，人甚至是被迫自由的。我们享受没有责任或回避责任的轻松时，是以被剥夺自由或自由为代价的。
悲剧在于，我们远非像自己所想的那样热爱自由。那些自主性差、对自身缺乏清醒认识的人，会宁愿放弃自由，将它移交到一位社会领袖的手中，让他代替自己作决定，并转移负责任的重压。集体的逃避和懦弱。导致了20世纪纳粹极权主义的兴起。
随着国门打开，西风日渐，中国人尤其是年轻人越来越多受到启蒙思想熏陶，个体意识觉醒，诸如权利、自由等概念广为大家接受，慢慢变成了时常挂在嘴边的时髦词汇。而对于责任的认识，却有意无意地被集体忽视了，同时，许许多多的理论试图将我们从责任的重担中解脱出来，而独享自由。80后一代，是不是正面临这样的诱惑呢?
《旧约》上有一个双胞胎以撤和雅各的故事：以撒是长子，却不看重长子的名分。雅各是次子，却孜孜以求长子的地位。因为父亲喜欢吃野味，以撤拼命打猎取悦父亲。有一天他从田野回来，累昏了，正好雅各在熬红豆汤，以撒想喝汤，雅各要他以长子的名分来交换。以撒说：我都要饿死了。长子的名分于我有什么益处呢?于是答应了这个交换。
以撒贪恋物质享乐，为了口腹之欲，送出长子名分，后来也得不到父亲的祝福，不过他晚年还是过得安逸轻松的。雅各擅长钻营，挖空心思，继承了父亲的财产，后来成为以色列领袖、大卫王和耶稣的祖先。而这一切仅仅是因为一碗红豆汤。
这两兄弟的角色，现在的年轻人更倾向于选择哪一个呢?在长辈眼中，80后是选择红豆汤的一代。我想，选择没有对错之分，但应该牢记的是，选择红豆汤，是必须付出代价的。选择回避责任，实际上是以放弃自由为代价的。
掩卷沉思，山鹰社的年轻人、长眠希夏邦马的葡萄牙青年，不正是不选择红豆汤的一群人吗?放弃安逸的生活，逃离象牙塔的庇护，选择独立，选择承受风险和压力，来到雪域高原，挑战恶劣的环境，向往空气稀薄的高度。实际上正是选择了责任，选择了自由!
可爱的年轻人，可贵的品质，长眠希夏邦马的他们不应受到指责，也不应只得到惋惜，他们应当赢得尊重!
王总，上车啦!远处传来陈芳的声音。噢，老王收好书本，拎上行李，向车子走去。
车子启动，我们告别了希夏邦马峰。
