关于附庸风雅的故事
附庸风雅(fyōngfēngyǎ）[解释]附庸：古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系。风雅：原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，后指风流，儒雅。指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。[出处]清李宝嘉《官场现形记》第四十二回：喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。清黄小配《晚清文学丛钞情变》第八回：却偏要~，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。清吴趼人《情变》第八回：那班盐商，明明是咸腌货色，却偏要～。郭沫若《洪波曲》第十六章：为了～，不得不矫揉造作一番，骗骗自己而已。[用法]动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义。[示例]却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。（《晚清文学丛钞情变》第八回）[英文]minglewithmenofknowledgeandposeasaloverofculture
附庸风雅是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户购买书画的行为为附庸风雅。可见文化这东西是人人都追求的，人人都要显得有文化。如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫附庸风雅。今天的附庸风雅这个成语是动宾结构，附庸是动词，追随之意，风雅泛指文化。但是在古代，附庸和风雅是两回事，而且两者之间没有任何关系。
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