雨神恰克是具有第一重要性的万物的神，甚至在手抄本中的出现次数比伊特萨姆纳更多。由于古玛雅重视农业，而雨水通常又与农业有着密不可分的联系，因此恰克不仅是雨水之神，他还是农业、丰收甚至是生命的守护之神。
通常恰克会将自己分裂成四位守护主要支撑点的四方神，每一个有相应的颜色：红色的人东方的恰克;白色的人北方的恰克;黑色的人西方的恰克;黄色的人南方的恰克。
这四个分身恪守尽职地观察着大地上每一片土地，一旦哪里有干旱，恰克就会将雨水送到哪里，他的出现往往代表着喜悦与幸福。传说中他有尖尖的鼻子，弯取的长獠牙一前一后伸出，头饰是一个打结的箍带，又有红白黑黄四种面相和色彩，代表天下四方。虽然这个造型在现在看来有些滑稽可笑，但在当时的玛雅时代表现出的却是这位雨神的善良与淳厚。人们将他与玉米神一起礼顶膜拜，以祈求能够得到丰收和财富。
传说雨神恰克不仅为人民带来雨水，而且还常常与其它善神共同下凡人间，指导人类如何创造财富。他给予那些尊重自己的人财富，同时也会处罚那些无视神祗的无礼之徒。
有一天，恰克装扮成一位老者来到一座贫苦的村庄，他首先走到了一位正在织布的妇女窗前。只见那个女人把梭子从织机的右边穿进去，从左边拉出来，然后又用嘴将线咬断再一次将线从右面穿进去，从左面拉出来。
你为什么不能从右到左，再从左到右的穿梭，却要用嘴咬断线，每次重来呢?恰克忍不住对她说道。
妇女照他的说法试了试，果真很灵，梭子在织机上来回穿着，活干得很快。
恰克继续往前走去，这一次他来到了一片田地前，一位农夫正在犁地。他赶着马犁到地头后，又扛着犁回到地的这头重新朝对面犁。恰克看了一会儿对他说：你犁到地头后，为什么不能让马掉过头，继续从那头朝这头犁呢?
农夫照他的话做了，活同样干得快了许多。
第二天，恰克又来到了这个村子，他看到农夫赶着马犁地，从头到尾又从尾到头，地犁得很整齐。
谁教你犁地犁得这么好的?恰克问道。
是您昨天教我的。农夫虽然并不知道眼前这位老者就是雨神，但他还是充满感激地说道。
恰克笑了笑，满意地对他说：从今天起，你只要犁一次地，地里收获的东西就够吃一年。
接着，他又来到了织布妇女的窗前，他看到妇女正飞快地穿着梭，于是上前问道：是谁教你织布织得这样好的。
谁也没教我，我自己学会的。妇女连头都没抬起一下。
她的无礼激怒了善良的雨神，恰克把脸一沉摇着说道：好吧，我要让你织一年也织不上多长的一块布，这是你目无神祗的结果!说完，恰克便消失得无影无踪，回到他所在的神圣之地去了。
