晏子外交的特点介绍
春秋战国时期，面对楚王的羞辱，他沉着冷静，保持等着胸有成竹的面容，凭借着自己的机智和口才维护了自己国家的尊严和个人尊严，不辱使命。在《晏子使楚中》展示了这位机智的政治家、外交家的风采。《晏子使楚中》画像
一、以子之矛，攻子之盾。 当初晏子接到使命来到楚国，楚王却因晏子身材矮小对其捉弄。于是便让晏子从旁边的洞进去，这番举动，无非就是想以此来羞辱他，进而在羞辱齐国。于是晏子坚持不入，并说；“只有访问狗国的，才从狗洞进去。”言下之意便是如果我钻了狗洞，那楚国就是狗国，你侮辱了我，也是侮辱了你自己。在这里，晏子就是这样用“以子之矛攻子之盾的方法”让对方自取其辱。而晏子拿起智慧的武器，不但没使自己受辱，反而还让对方蒙羞。 二、争锋相对、捍卫尊严 见到楚王后，楚王依旧继续捉弄他，先是讽刺齐国没有人才，后又讽刺晏子无能。对此晏子依然毫不示弱，他用“张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵”等词语驳斥楚王，之后假装并顺承他的意思“我无能”，在突然利用”因为我的无用才会被派遣楚国”进行反击。晏子再次利用自己的机智聪明反击了楚王。对自己而言，维护了尊严；对国家而言，捍卫了荣誉。 三、利用类比，巧妙反击 但楚王准备诬赖他偷盗时，晏子便以“橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳”来比喻，说明外部环境对内部事物的影响的道理，以此为由，顺势推导，再加上机智的辩驳，最终让楚王低头。解析晏子是哪国人
晏子，名婴，字仲，是春秋时期著名政治家、思想家、外交家。对内辅助朝政，屡谏齐王，对外智抗楚国，维护国家威严，是当之无愧的齐国人。晏子像
晏子具有政治远见，并多次谏言齐景公。在齐景公即位之初，晏子被派去治理东阿，在晏子治理期间，齐景公多次听见关于晏子的坏话，便责问晏子，晏子听闻后，对齐景公保证：三年后让齐景公听到赞扬的话。三年后齐景公果然听见了许多赞扬晏子的话，准备赏赐晏子，晏子却推辞不受，齐景公大感疑惑，细问原因，晏子回答说：“三年前，我秉公办理、不畏豪强，不为礼逢迎，引起了权贵的不满，所以散播我的坏话，三年后，我反其道而行之，自然就开始说我的好话了，所以本该奖励臣，却责罚臣，本该责罚臣，却奖励臣，臣实在不敢领恩。”齐景公听后，自觉不对，知道晏子确实是一位不可多得的贤才，于是开始重用晏子，使晏子辅助朝政。 晏子不仅有治国之才，也有外交之才。晏子出使楚国，遇到楚国羞辱，使其钻狗洞，晏子严加拒绝，最后从大门进去。在楚国朝堂上，晏子又遭楚王戏弄说：“齐国没人了吗？派你来出使。”晏子回答到：“齐国到处都是人，挥汗成雨，比肩接踵，怎么会没人了呢？”楚王又问：“那怎么派你来了呢？”晏子说：“齐国对贤明的君主就派贤明的使臣，对无能的君主就派无能的我来了。”使得楚王和其众大臣面面相觑，成功的维护了齐国的威严。 晏子的所作所为是齐国人的榜样，维护了身为齐国人的尊严和齐国的威严。晏子答梁丘据故事分享
“晏子答梁丘据”中的宴婴是齐国上大夫宴弱之子。生活节俭、以谦恭下士著称。任职期间，深受历任皇帝的信任。他机智聪明，能言善辩。因此关于他的故事也有许多能够朗朗上口，类如：《晏子使楚》、《晏子辞谢更宅》、《晏子谏祷雨》等等。《晏子答梁丘据》也是其中的一个小故事。晏子画像
据说，当梁丘据死后，齐景公将晏子召进宫中：“梁丘据生前对我很是忠爱，他死了我打算将他的丧事办的丰厚些，让他的坟墓建造的高大些。”晏子听后：“请问梁丘据对您关爱的行为及表现，能跟我说说吗？”景公就对他说道，平时对于我喜好的东西，主管没能帮我办的好，他却能把自己的喜爱之物供我玩赏，所以知道了他对我的忠诚。每逢刮风下雨时，都不忘跟我问好，所以我知道他热爱我。 晏子听了则说：“我如果现在反对你的话，就会惹你不高兴；不反对的话，就没有对您表忠诚。我曾听说，如果一个官员的心思专门用在他的国君身上，叫做不忠；若用在其父亲身上，叫做不孝；因此，侍奉君王的原则是劝导君王亲近父兄，行君臣之礼，对百姓施加恩惠，在朝廷上讲信用，这叫做忠；做儿子呢，要忠爱他的的兄弟，对朋友守信，这叫做孝。而现在，举国上下的人民，都是您的臣子，可现在独有梁丘据权力爱护您，为什么会这样呢？全国上下的财富，都是您的，唯独只有梁丘据用私财对您尽忠，这是为什么呢？梁丘据正是用这样的手段来蒙蔽君王，手段也太高明了。“ 景公恍然大悟，明白了梁丘据的用心。于是命人停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令。然主管各司其职，并让君臣指出君王的过失。这样一来。官员能够很轻松的表达对君王的忠诚。外交家晏婴简介
晏婴（前578-500），字仲，史上称他为“晏平仲”，他是春秋时期齐国的一名大夫。也是后来春秋战国时期的一位重要政治家、思想家、外交家。晏婴的父亲是齐国上大夫晏弱。在生活中，他的生活简朴，拥有谦恭下士的称号。对于他的长相，距历史记载，晏婴的身材不高，面容较丑。在齐灵公二十六年时期，由于晏弱的生病去世，于是晏婴继承父亲的官位成为上大夫。晏婴画像
晏婴继任父亲职位，曾相继担当了齐灵公、齐庄公、齐景公这三朝的卿相。辅政时间长达大概60多年。晏子在岗位上有勇有谋，爱民如家人一般，从来不辜负皇帝给予的使命。也算是春秋时期的一位人才。他头脑机灵，能说会道，善于辞令，在出使楚国时，还曾舌战楚王，用自己机智的头脑维护了国家的尊严。在朝政上，屡次上奏齐国君王。在外交上，处事灵活有度，坚持自己一贯的原则，临危受命，不辱使命。保卫了齐国的国家威严。 《晏子春秋》一书中记载了春秋战国时期齐国晏婴的所作所为，包括他的思想，言行举止，生平事迹等等，这本书算是我国最早的一短篇言行集。据说这本书的作者是晏婴的后人为记念其所撰写的。但也有人说，这本书是后人经过各方面的收集晏婴的言行事迹所编纂的一本书。对于治国之道，晏婴施政的内容主张“仁政爱民”的思想学说。晏婴二桃杀三士是什么意思
当初，齐国在管仲的管理下成为了春秋五霸之首。在管仲去世后100多年的时间里，齐国就出现了一位能和管仲齐名的人物--就是现在大家称呼的晏子。关于这个人物的智慧能够从多个故事中体现，“二桃杀三士”就是其中的一个了。晏婴二桃杀三士图
至于事情的大致经过是这样的：公孙接、田开疆、古冶子，三位人物力气大的出奇，能够单手打死老虎，因此在齐国非常有名，一般人都不敢惹他们三个。有一天，晏子从他们身边走过，并恭敬的向他们示意，结果这三人假装看不见的样子，置之不理，看起来十分失礼。 当时的晏子地位绝对高于这三人，他们三人对他都这么无礼了，更不要说其他官员了。于是晏子很生气的进谏齐景公，一进门就对他说；“听说，贤能的君王的勇士，对内可以阻止暴乱，对外可以震慑外敌，上面的人赞扬他们，下面的人佩服他们，所以他们拥有尊贵的地位，丰富的俸禄。而放眼当下，君王您的勇士对上不行君臣之礼，对下不讲究长幼，对内不能稳乱，对外不能诱敌。这些祸国殃民的人是否应该尽快除去。”景公领会到晏婴的意思，也认为这三人确实无礼，可是一时又没有什么办法可行。 景公说道；“这三人力气极大，与之拼搏，恐有不胜。”晏子则说道；“这人虽然力气大，不害怕强敌，不敬长幼之尊。”趁机请景公派人赏赐他们三人两个桃子，并对他们说；“你们三个人就以个人的功劳来分桃子吧。”谁知，他们三人为争桃子而撕破了脸，扭打在了一起。晏子就这样不费吹灰之力将他们三人除掉了。晏子赎越石父展现晏子什么特点
“晏子赎越石父”为出自《新序·节士·晏子赎越石甫》的一篇历史故事，这篇文章主要体现了晏子尊贤礼士，闻过则改的品格和越石父自尊自重，刚正不阿的性格特点。宴婴图
春秋时期，齐国相大夫晏婴出使晋国路途中，看见一个人头戴一顶破帽子，反穿一件皮袄，坐在路中间休息。晏子很会看人，一眼就看出这个人是一位有修养的君子，于是就派人问他关于他的信息。这个人就回答说：“我来自齐国，名叫越石父，由于饥寒交迫，便卖身为奴，当了三年奴才，看见使者路过，原本打算跟您回国的。”晏子问道可以赎身吗？越石父回答说：“可以。”于是晏子便把马车的一只马解下来用来赎他，并与他一起坐车回国。回到相府后，晏子没有跟越石父告辞就回到自己的房间。越石父看到很是生气，要跟晏子绝交，晏子知道后就派人告诉他，从来没和你结交哪里的绝交，你当了奴仆，我把你赎回来，怎么能恩将仇报？越石父说道：“士人不在知己面前，可以受屈辱；在知己面前，可以获得舒展。君子不应该对人家有恩而轻视了他，也不应该人家对自己有恩而屈服。我做了三年的奴仆，没有一人能够理解我。之前与您坐车，没跟我打招呼，我以为是您一时忘记了。现在有没想我打招呼就进自己的房间，就好像还是把我当做奴仆一样。即然这样您还是把我卖到社会上吧。” 晏子听了，走出来与他见面。并诚恳的道歉：“我只看到了客人的外表，却没看到客人的内心，我可以向您道歉，您能不抛弃我吗？我将诚心改正我的错误。”随后就命人把厅堂打扫了，用酒宴款待了他，越石父原谅了他。晏子对人有恩，救人于困境，却要委屈的处在别人之下，这样的行为远远超过了世俗人的品德了。
