书法大家董其昌楷书怎么样
董其昌在书法艺术上有很高的造诣。行书和草书除外，还值得一提的就是楷书。
董其昌楷书欣赏
董其昌很喜欢楷书，尤其是小楷，本人相当引以为豪。
董其昌自幼喜欢书法，通过临摹研习颜真卿、王羲之等书法家的名作来提高自己在书法上的技巧。除此之外，董其昌学以致用，融合各书法家之长于一身，创作了自己的书法艺术。字形飘逸秀美，受后人的钟爱和效仿。
经过不断学习后，而董其昌本人对自己的小楷颇为满意。他留下最为著名的楷书之一便是《三世诰命卷》，董其昌写于古稀之年。这部《三世诰命卷》是董其昌感怀人生之作，主要分为三个部分。字形端正规矩、笔画平直、字体优美、卷面简洁大方。除此之外，董其昌在写作的过程中加入了自创的飘逸灵秀之美，让《三十诰命卷》看起来恭敬却不乏秀丽。
董其昌的楷书书法一方面是研习前人的书法艺术而得到的灵感，另一方面，又依托于董其昌很高的书法天分，所以他的书法艺术在当时，甚至在当今，都有很高的学习价值和研究价值。而他留下的书法作品也成为后人学习的典范。
书法大家董其昌金刚经书法
董其昌的书法造诣很高，就他本人而言，对楷书极具自信心。董其昌书写的《金刚经》
董其昌对书法甚是痴迷。很早开始便专研书法艺术。经过十余年的临摹和研习，终于吸取各大书法家的长处于一身，在行书、草书、楷书中加入了自己创新意识，后来世人对董其昌的书法艺术甚是偏爱，纷纷临摹学习，对中国书法界影响颇深。
而他在行书、草书方面都有自己的代表作。而楷书也不例外，《金刚经》则是董其昌楷书代表作。董其昌运用楷书的特点，将《金刚经》书写的整齐、规矩、方正。而董其昌在绘画方面也有很高的造诣，所以在书写《金刚经》过程中，董其昌还运用了自己的美学思想，将楷书书写的更为清秀灵动，更添几分美感。而他所书写的《金刚经》也在《明史》中又被提及夸赞。《明史》称董其昌所书写的《金刚经》为“通禅理”、“心正则笔正”，在褒奖的作品之时，也夸赞了董其昌的人格品行。 至今，董其昌所书写的《金刚经》已被印刷多次，许多向往禅学、佛法之人，都会拜读临摹，这不仅是思想上的一次修行，也是一次书法上的精神陶冶。书法大家董其昌书画欣赏
董其昌，生于明代嘉靖年间，著名书画家。在书法和绘画方面，颇有造诣，至今留下了大量的书画作品，供后人观览和研究。
董其昌的画作
绘画方面，擅长山水写意。在模仿前人绘画的基础之上，董其昌又加入了自己的创新和想法，用水墨画法，将石头、树木、河流等实物强劲有力的勾勒出来，并且善用水墨，使画作层次分明而有意境。除此之外，运用泼墨、点墨等绘画技巧，将景物的线条、深浅程度等勾勒出来，让画作更有写实感。董其昌认为山水画太过单调，所以，在完成画作之后，便将隽秀的书法展现于画作之上，让画作看起来更有意境，主旨更为饱满丰盈。
书法方面，更被后人推崇、学习。董其昌对书法的悟性很高，从模仿颜真卿、王羲之、米芾等书法大家的作品开始，他逐渐从前人的书法中，找到自己的突破点，结合唐、宋、元等朝代书法大家的书写优势为一体，并开创了自己书法优势。字体飘逸隽秀、下笔苍劲有力。
后来，康熙和乾隆都特别中意董其昌的书法，多次描摹和推崇。而后人对董其昌的书画都给予了肯定。至今，董其昌的作品，被收藏于北京故宫博物馆、上海博物馆、天津博物馆等，以供各地游客的品鉴。
书法大家董其昌拍卖会预展展望
纵观董其昌一生，留下了很多经典书画作品。而这些作品相当一部分也被保留至今，在北京故宫博物馆、天津博物馆，甚至在拍卖会都可以看见位艺术大师的手笔。
董其昌山水画作品欣赏
董其昌的书画不仅有研习价值还有收藏价值。古今中外，很多位书画收藏家，不惜重金想要收藏一副董其昌的真迹。上世纪80年代后，民间掀起了一股研究董其昌书画的浪潮，甚至一些文化学者专门写一本如何品鉴董其昌书画的著作，而此类书籍也受到了相当多人的喜爱和追捧。
董其昌的画作早年间被欧美、日本等一些国家收藏。近年来，他们喊出高价对收藏的董其昌的真迹进行拍卖。近年年初，东京中央公司对董其昌《山水书法册（六开）水墨纸本洒金纸本》进行拍卖，甚至标出四百万到五百万的价格，除此之外，董其昌的《书鲍明远舞鹤赋（一册八开水墨纸本》也被标为一百万到一百五十万的高价。
近年来，董其昌的作品被人研究和收藏，从一方面反映出董其昌书画水平水准很高；从另一方面也表明了董其昌的作品有收藏的现实意义，才会得以高价拍卖。
书法大家董其昌南北宗论讲了什么
董其昌在绘画艺术上的成就不仅在于他留下了大量精美绝伦的绘画作品，还有他提出了“南北宗”论一说。
董其昌山水画欣赏
董其昌“南北宗”论一说，来自于他所写的山水画论著《画旨》。董其昌认为南宗是文人画，北宗是职业家，而且南宗的文人画注重绘画的实质内涵，而北宗职业画则只注重画作的表面。董其昌“南北宗”论一提出，则引起了南北两方画作的长期矛盾。就董其昌自身而言，他是山水文人画的代表，他主张在作画的同时，作画者应该和自身的品德修养、思想境界结合起来。他欣赏褒扬南宗文人画，贬低北宗院体画。虽然当时，也有一部分人拥护董其昌“南北宗”论，但是后人也指出来，“南北宗”论的说法体现了理论上的混乱。南宗文人画和北宗院体画本就是两个不同的画作体系，更没有强弱高低之分。
不可否认的是董其昌在绘画方面有很高的成就，但是他提出的“南北宗”论，对中国画的发展留下了否定和消极的影响。直至近代，仍有不少学者和美术大师指出了“南北宗”论的负面影响和不足之处。
书法大家董其昌生平简介
董其昌，著名书画家。生于嘉靖三十四年，卒于崇祯九年，享年82岁。
董其昌画像
董其昌擅长书画。在绘画方面，有南董其昌，北米万钟的美称；在书法方面，集各家之长于一身，使自身的书法有超越前人之势，在中国的书法历史长河留下浓墨重彩的一笔。
董其昌在而立之年后，进入仕途。但是仕途不顺，在朝廷里，几进几出。由于仕途的坎坷，让他的政治抱负得不到施展。便在辞官回乡的时间里，提高自己的书画技艺。在专研学习前人书画经验，并自发组织坊间书画爱好者，和自己一同探讨书画方面的知识。并且大量临摹王羲之、颜真卿等书法大家的名作，从中获得创作灵感，开创自己的书法之美。
后人对董其昌的书画成就评价颇高。清代年间，康熙皇帝和乾隆皇帝特别推崇董其昌的书法，闲暇之余进行大量的描摹。除此之外，董其昌提出的“南北宗”论成为文人画的创作指导核心。
董其昌的书画成就对后世的书画发展影响颇深。在书法方面，他所著的《白居易琵琶行》、《金沙帖》等流传于世；他所绘的《昼锦堂图》、《疏林远岫图》等仍被珍藏于各博物馆。
董其昌去世后，后人常去董其昌墓、董其昌故居瞻仰这位书画大师。
