政治家吕不韦到底怎么死的
聪明反被聪明误，害了卿卿性命。吕不韦的死真真是应验了这样的一句话。吕不韦的成功，归咎到底，是因为他的目光长远，选好了一个人，并通过购入、囤积、投资、经营运作，将其推至顶峰，随之自己也达到顶峰，达到共赢状态。
吕不韦画像
却也因为得意忘形，觉得毫无危机，最终将他埋葬，让他步入死局，以致抑郁而终。
下面，咱们细细说来为何这样来评断吕不韦。
吕不韦的成功虽然与自身有很大关系，但实际上很大程度上，借助了他的爱妾，他的情人，赵姬。
他将赵姬引入子楚身边，并成功的让她诞下了自己的孩子，当子楚入主秦国，成为新一代国君的时候，他就知道自己的时代到了。
子楚早亡，嬴政即位，但尚未年幼，无人主持大局，这时候，吕不韦便顺理成章的站出来承担了这一责任，同时继承了行使这一责任的巨大权利。
随着权利的逐步扩大，到达了这样的一种状态，吕不韦虽不是君主，但私下结党营私，朝堂上唯我独尊，早已让幼年的嬴政心生怨恨。外加野史还披露过，嬴政曾亲眼目睹其母赵姬与吕不韦的奸情，这对他来说，不啻于一个晴天霹雳，将其心中的怨恨推至顶点，这也为吕不韦的死买下了深深点伏笔。
所以，当嬴政亲征后，着手的第一件事情，便是慢慢收回权利，君主集权。第二件事便是如何想方法出去吕不韦，经过一番筹谋，吕不韦最终被赐毒而亡。
吕不韦吕氏春秋的主治分析
中国文化博大精深，史书中记载的最具有影响的几大思想，莫过于儒家、道家、法家等大家思想了，蕴含深意亦非常人能懂也。那么咱们分别来看看这三大家思想的主旨分别为何？
吕氏春秋书籍
首先来看看，儒家思想，它提倡的是什么？反映了又是什么？它提倡的是君臣义，是夫妇顺。反映了底层君主对底层人民思想的控制。
那么道家呢？道家的代表人物是老子，引领的又是另一种学派，这种学派讲究平常心，不刻意莫强求，凡是顺势而为即可，不要想凭一己之力去逆反。
法家，讲求凡是依法而治，法不乱则社稷不乱，可想，将法律法制的地位列于君主权力之上。
但，这些思想均自成一体，或相互对立，鲜少能包容，能互为支持，直到《吕氏春秋》的出现，彻底打破了这种一家独大的格局。
那你也许又会问为何《吕氏春秋》不同于其他呢？是因为它并不是依据君主的意思，被一个人观念所左右，不代表任何集权的意志，现代来看通俗得说，就是作者非一人，你也许会问，既不是一人所著，为和冠以吕氏之姓氏呢？
《吕氏春秋》更贴切的可称为杂家说法，其内包含众家所云，不同阶层、不同地位，乃至不同视角，看待同一件事，撰写不同观念，不同经验，乃至给予不同建议。
可以说，吕不韦的伟大，并不在于编制某种著作，而是给予了莘莘学子一个平台，一个可以发表论点，给予批判或进言的平台。
吕不韦和赵姬的故事
每个人都有他自己的故事，每个人的故事都是独一无二，无可替代的。人的一生由无数个故事组成，故事里有悲欢离合，有成功，有失败，有得意，有失意，有后悔，有遗憾。
吕不韦剧照
如果真要说有什么不同的话，只是你故事里哪种因素占比较多而已，有的人是先苦后甜的，用勤奋刻苦换来了后期的成功，这种人我们在现代被我们敬为成功人士，被子孙后代们花尽时间去研究，找出成功秘诀并被争相模仿。还有的人是先甜后苦，小时候的优越失去后，一蹶不振，放纵自我，导致后半辈子一直活在臆想后悔中，捶胸顿足追悔晚矣。 我们今天花费点时间去研究下吕不韦，他的故事很多，今天我们重点谈下他的感情生活。古代人，男尊女卑，女子的生活完全仰仗男子的喜好，如得其宠爱地位就算不是如日中天，也算是小有成就的，一旦失宠，那就是一名弃妇，生活中能仰赖的仅剩下自己和子女了。
赵姬，就是这样的一名女子，她遇见了他，注定了她一辈子的幸运，也带来了她一辈子的不幸，她将自己托付于他，他却将她转手，她虽心中略有不平，可依旧依着男子的意志，带着遗憾完成了他的梦想。
作为一枚棋子，赵姬可以说成功的完成了她的历史任务，给予吕氏不韦带来了无上的荣耀和光荣。
男子，那时不可不说不薄情，女子，那时不可不说太卑微。
吕不韦墓在什么地方
一代名相，最终结局却是凄惨落幕，这到底是因何而致？又到底是什么引导了他走向这一结局。众所周知，吕不韦的崛起过程可以说是慧眼识珠，将一颗朴素的完全未经琢磨的珍珠，经开发、经琢磨，终让它发出自己应有的光彩，当光彩散发，也将余晖笼罩了他，让他也得以分享这丰盛的果实。
吕不韦墓
在子楚薨逝后，吕布韦便步入了他人生最为鼎盛的时期，作为先皇遗命下的辅国重臣，他承担了在幼皇无法亲政那段时间的治理国家的重责，也同时继承了那无比至尊的皇权。
若，一个人能知足，那么他的下场未必会如此凄凉，正因为吕不韦的不知足，随着权势的增大，他对权利的渴望越重，致使当初的幼皇嬴政已然成年，他却迟迟不肯归还政权，这个矛盾为后期吕不韦凄苦的死亡之路买下了伏笔。
幼皇嬴政，这里也是一个能隐忍之人，在经过精密的筹谋后，他终于抽掉了吕不韦的层层势力，破解了他的集权，当一切重归于零时，吕不韦被嬴政流放到苦寒之地。
在流放途中，吕不韦时时担惊受怕，怕暗杀，怕牵累家人，在心理压力巨大的情况下，他最终选择了死亡这条不归路，是的，一代名相最终的命运却是服毒自尽。
死后，他的陵墓被葬在了现在的河南省，也就是当时吕不韦的家乡—卫国。它的墓却是孤零零的，没有丰碑，没有赞美，只是孤零零的在那里立着，完全看不出里面的人曾经是叱咤一时的当朝宰相。
历史上的吕不韦是谁
吕不韦，他到底是谁，因何成名，为谁谋夺，到底是心怀天下还是私欲过重？他，出生于卫国，在现代中国地图中，所属省份为河南省，那时的朝代准确来说是战国。
吕不韦像
这点扩展点说，河南人的性格，现代人看待莫过于懒和爱说谎，其实在当代，河南人性格中还是豪爽和仗义的成为居多的，时移世易，人们对一个地点人物的性格看法也时过变迁。
他身份为小小的一名商人，那时的商人虽然小有资产，但并不招人待见，为何这样，因为那时的人们比较讨厌铜钱味，相对来说比较敬重文人。他从小小的商人，不断的通过压低卖高来积累自己的资产，慢慢的在不知不觉中，资产竟然已经遍布当时中国了（五国），通过经商他来到了赵国，在这里，他结识了两位对他一辈子影响巨大的人，赵姬和子楚。不过一般人，就算遇到了也不见得能够对他产生任何影响，但是吕不韦非一般人，他是一个非常有经商头脑的商人，他居然将人脉当作商品来进行交易。当时秦国的华阳夫人有权，子楚因为血缘注定带有一定的势，而他，正好有着他们最缺的钱，通过钱的运营，吕不韦将权、势盘活了，成功将子楚送过秦国，并通过华阳夫人的鼎力协助，子楚成功登上了帝位。
而他，借助着子楚和赵姬，也拉开了他一生不断攀登的仕途，他努力，他尽心，终成为一国相国，一人之下的荣耀，光环笼罩着他，他成功着，他俯瞰着，他不仅获得了钱，而且获得了后世的敬重。
吕不韦和嬴政的关系如何
一个人和一个人关系，一般来说可以依据划分不同分为几种类型。第一种关系便是依据血缘进行划分，这种关系将一个人和一个人的关系定义于亲属，或直系亲属，或旁系亲属，或已亡祖宗，或后辈人才，但他们身上都留着同一种血。
吕不韦剧照
第二种关系便是依据交情进行划分，或亲如朋友，能两肋插刀，君子一诺中千金，能临终托福，宁人负己莫负人。或形同陌路，你不认识我，我不认识你，世界不会因为少了任何一个而发生改变。还有一种便是你存我亡，有你没我的关系了，这种关系的产生原因多种多样，但最后的结果都是一样的，互为替代品，仇人见面分外眼红，条条大路通罗马，你选这条我必不走这条。
最后一种关系便是依据性别不同进行划分的，如爱人、如情人，这些都是由男人和女人组成的关系，数量倒不见得必须是一对一的，还是得看当时的整个社会氛围如何，但这种关系是可以转化为第二种关系和第一种关系的，怎么说，若爱情得以修成正果，那么就会转化为亲情，共同缔造属于同一血缘的后代；若爱情只是有缘无分，造化弄人，那可能因爱致恨，导致有你没他的局面。
好吧，那我们现在根据前面的设定来看看吕不韦和嬴政，他们归属于哪一类呢？
野史曾多次推论，嬴政为吕不韦之子，但真凭实据却没有。但是嬴政对于吕相之死却是起着决定性作用的，所以，以我愚见，他们是互为替代品的关系，也就是通俗的一山不容二虎的关系。
