吴承恩的故乡是哪里
吴承恩是哪里人呢？到今天为止，有两种说法，一种说吴承恩是江苏淮安人，还有一种说法是说吴承恩是安徽人。那么到底吴承恩是哪里人呢？
吴承恩雕像
曾经对《西游记》有很深研究的陈松郭老先生，对作者吴承恩籍贯的考证有很大的收获。他自称吴承恩是江苏淮安人是不对的恶，应该是安徽枞阳人才是。其中有一本《桐城耆旧传》中这样记载，有一位名叫‘吴承恩’的明代河南省新野知县，其始祖即为桐城高甸(今枞阳境内)吴氏。
在吴承恩留下的为数不多的史料中，也提到他曾在新野担任知县。不过，也有学者对“吴承恩是安徽人”的说法提出质疑，他们认为“此吴承恩非彼吴承恩”。在一本清乾隆十九年《新野县志·名宦卷》中有如是记载：“吴承恩，桐城贡士，嘉靖三十五年任知县，赋性明敏，清慎自持，革吏弊，禁游民，修理学校，表扬贞节，刑清政举，吏畏民怀……任期所著《水利议》”。
虽然外界一般流传吴承恩是江苏人，可他们依据县志记载一直认为吴承恩是安徽人。到底孰是孰非，可能还需要历史的新发现。但不管怎样，小说《西游记》已成为我国一部妇孺皆知的文学作品，成为中国四大名著之一，是一部经典中的经典。不仅仅是受到中国人的喜爱，国外的受欢迎程度也不低。吴承恩的作品给人们带来了很多的感悟，人们从中能学到东西，感受着他作品中的经典。
吴承恩代表作是什么
吴承恩是中国明代有名的小说家。他一生创作丰富，但由于家境清贫，后又丧子，膝下再无子女，因而没有人来保留他的著述，导致其流传于后世的作品数量并不多。其中最脍炙人口也最具有代表性的应该就是他历时长达7年完成的长篇神魔章回小说《西游记》了，其余的作品只有《射阳先生存稿》四卷以及志怪小说集《禹鼎记》，后者目前已经失传，这不得不说是古代小说文学发展的一大遗憾。
86版电视剧《西游记》剧照
众所周知，《西游记》是中国非常经典的四大名著之一，讲述的是唐僧在孙悟空、猪八戒、沙僧三个徒弟的护送下，师徒四人历经各种磨难，一路上降妖伏魔，前往西天取得真经的故事。
作者吴承恩拥有着无比丰富的想象力，他采用浪漫主义的创造方式，构造出了一个充满幻想、精彩绝伦的神魔世界，塑造了四个性格分明的鲜活人物。一个个神话故事情节紧凑、扣人心弦，曲折巧妙地揭露了现实中的世态和情怀。因此，西游记也是一部有智慧有深意的小说，后被译为西文流传各国，广受欢迎。更有不少的学者专门对它进行研究并为之发表专著和论文。直到现代，《西游记》也被改编成多种影视版本，以更多更生动形象的艺术形式展现在广大观众眼前。
《西游记》的艺术魅力征服了古今中外无数人的内心，也成为了吴承恩的代表作。
西游作者吴承恩字什么号什么
吴承恩字什么号什么呢？想必大家都知道吴承恩这个人物，是中国明代杰出的小说家。大家童年印象最深刻的经典电视剧恐怕就是《西游记》了。而吴承恩就是《西游记》的作者，那么吴承恩字什么号什么呢？
吴承恩雕像
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人，可是为什么吴承恩会号射阳山人呢？原来，淮安在汉代曾经叫射阳县，而县的东南有一个湖泊就叫射阳湖，所以吴承恩就以“射阳”为号，还常常自诩为“射阳居士”，渐渐地后来就有人直接称呼他为“射阳山人”了。
吴承恩一直都喜欢读野史和一些志怪小说，这为之后他想要着手写《西游记》这本小说提供了最原始的兴趣。因为吴承恩在官场上的命运一直多舛，面对官场的失意、生活的困顿，都使他加深了对封建科举制度以及残酷的社会现实的认识，这些都促使了吴承恩决定用志怪小说的形式来表达自己内心的不满和愤懑。再加上南宋、金代以及元杂剧里都有“唐三藏取经”“蟠桃会”“二郎神锁齐大圣”等故事呈现给百姓，于是这些素材就给《西游记》奠定了基础。
渐渐地，吴承恩有了创作的打算，刚开始三十岁左右的时候准备创作，搜寻素材，五十岁的时候写了前十几回，但中断了多年，直到吴承恩晚年辞官回到老家，才得以专心创作，一共历时七年，最后终于完成了这部巨著《西游记》。
吴承恩墓碑在哪里
吴承恩是明代有名的小说家，他生于1500年，卒于1582年，享年八十二岁。
淮安区马甸镇吴承恩墓
吴承恩去世之后，他的墓碑与他一生的际遇一样，经历了不少的坎坷。那么，吴承恩的墓究竟是怎么被发现的呢?这要从他和他父亲吴锐的墓同时被盗说起了。
在上个世纪七十年代，淮安当地时常有一些好吃懒做之人通过盗掘古墓的途径换得不正当的钱财。1975年1月，淮安马甸乡的一位教师在某天上班的路上发现了一座新被挖掘的古墓，旁边有两块石碑。其中一块能隐约认出墓主姓吴，而另一块石碑上书有文字“孤小子承恩”，这马上让这位教师联想起了《西游记》的作者吴承恩，史料记载他是淮安府山阳县人士。这个发现让教师激动不已，连忙上报给了学校，学校又报给了县文化馆。此事件得到了重视，后经过仔细严密的考证，确定了这块墓碑系吴承恩的父亲吴锐之墓。而之前发现的文字则是吴承恩为其父撰写的墓志铭。
南京博物馆接到此事的上报，马上组织人员进行调查，后来却因故暂停。
直到1981年8月，在相关部门的指示下，淮安县政府组织专人对吴承恩的墓展开了调查。最终发现，吴承恩的墓在被盗后，棺材板已经被改制成了一所学校的门窗，这对寻访墓碑一事产生了严重的阻碍，再加上古墓被破坏也让人心中觉得难过、失望。
之后，事情又发生了转机，当时改制的木匠吴师傅私自留下了棺材横板的上半部分，上面刻有明代的独设官职“纪善”，并有“射阳吴公”四字，吴承恩正是号“射阳山人”。种种迹象都证明了这座墓的主人正是吴承恩。
调查人员顺势找到了吴承恩的墓地并清理了墓穴。现吴承恩的墓园位于淮安区马甸镇二堡村的郭大庄，吴承恩是与他的两位夫人合葬的，墓碑与其父吴锐之墓相隔三米，也算是父子两代的家族墓地了。
吴承恩是哪个朝代的人物
吴承恩出生于1500年，明朝淮安府山阳县人士，字汝忠，号射阳山人，家境艰难，生活拮据。他自幼喜欢搜奇猎怪，每每喜爱涉猎一些稗官野史、志怪小说，从而内心对于神话传说、神仙鬼怪、民间故事都特别熟悉。后来，由于生活上的不平顺和官场上的失意让吴承恩加深了对官场腐败、社会黑暗的认识，开始创作各种志怪小说来表达对现实的失望和不满，抒发心中的郁结。
吴承恩自幼喜欢读稗官野史
如果说，吴承恩在生活和官场上是失败的，那么他在小说文学创造的成就上无疑是非常巨大的。他著述的《西游记》脍炙人口，成为中国经典的四大名著之一，后广为流传，被译为西文流传各国，更有不少的学者花费时间和精力来研究这部小说并为之发表专著和论文。直到现代，《西游记》也被改编成多种版本的影视作品，以更多更生动形象的艺术形式展现在广大观众眼前。
因此，吴承恩也是明代一位杰出的小说家。这虽然跟他自小到大的生活经历、兴趣爱好有关，但与当时明清时期的文化氛围也脱离不开。我国历史上小说成就最高的朝代大约就是明清时期了，四大名著中《水浒传》以及《三国演义》的作者施耐庵、罗贯中均是元末明初人士，而《红楼梦》的作者曹雪芹则是清朝人。吴承恩所处的明朝正是我国古代小说发展的蓬勃时期，这也对他写就《西游记》有了一定的影响。
吴承恩怎么死的真相揭秘
吴承恩是中国明代有名的小说家，其著述的小说《西游记》是中国经典的四大名著之一，后世广为流传。
电视剧《吴承恩与西游记》吴承恩晚年剧照
吴家原本是学官之家，吴承恩的曾祖和祖父都曾为官。后来祖父病逝，祖母只好带着吴承恩的父亲回到家乡淮安，那时其父才只有四岁，家中没有积蓄和收入，生活越来越穷困。吴承恩出生的时候，家庭就是这样经济困难、人丁凋零的情况。
吴承恩虽自幼聪慧，但其实他早年生活很不平顺。在很长的一段时间里，生活的困顿和多年科考不中，让他加深了对官场科举腐败和封建社会黑暗的认识。尽管后来补得一个岁贡生，然而那时他已年近五十，且此后的官场之路也是坎坷艰辛。直到1558年，他因被人诬告，愤而辞官去，拂袖归故里。
吴承恩辞官后的晚年生活并不平稳，生活依然穷困潦倒，境遇拮据，曾辗转到过杭州、南京等地靠卖诗文谋生。也就是在此期间，他完成了《西游记》的后续部分，使得这本著作得以问世。这样一位伟大的小说家，在生活上却有着如此艰辛的境遇，令无数人感到难过和心酸。
官场生活对待他已经如此的不平顺，可在现实生活中，痛苦依然没有减少。吴承恩曾有一个儿子凤毛，可惜后来夭折了。丧子之痛加上晚年无儿无女，景况甚是凄凉，他终回到淮安老家安养，后无病而终，享年八十二岁。
