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关于小学古诗词教案(篇1)
41.寒食
韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
[注释]
1．寒食：节名，在清明前两日。古人每逢这节日，前后三天不生火，只吃冷食物，故称寒食。
2．御柳：御苑中的杨柳。
3．日暮两句：据说汉时寒食禁火，朝廷特赐侯家蜡烛。传，挨家传赐。五侯，一说指东汉外戚梁冀一族的五侯。另一说指东汉桓帝时宦官单超等同日封侯的五人。
4．斜：读（xi），与花家押韵。
[简析]
这首诗描写宫廷寒食节的情况。诗人以汉喻唐，揭露了封建统治阶级的特权及宦官得宠专权的腐败现象。
开头一句春城无处不飞花。春城指春天里的都城长安。飞花即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。无处不，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句寒食东风御柳斜是写皇宫园林中的风光。御柳是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的御柳。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。日暮就是傍晚。汉宫是借古讽今，实指唐朝的皇宫。五侯一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用传与散生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。读到这里我们就会联想到只许州官放火，不许百姓点灯这句俗语，从而更好地领会诗歌的主题。
这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。
42.滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
[注释]
1.滁州：现在安徽省滁县。
2.西涧：在滁县城西，俗名上马河。
3.怜：爱。
4.深树：枝叶茂密的树。
5.野渡：郊野的渡口。
[简析1]
这是一首著名的山水诗，是韦应物最负盛名的写景佳作。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。
本篇为作者任滁州剌史时所作。作者游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。
诗的前二句独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣是说：诗人独独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。独怜是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。后二句春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横是说：傍晚下雨潮水涨得更急，郊野的渡口没有行人，一只渡船横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤，引人思索。
韦应物先后做过三卫郎和滁州、江州、苏州等地剌史。他深为中唐政治腐败而忧虑，也十分关心民生疾苦，但他无能为力。这首诗就委婉地表达了他的心情。
[赏析2]：这是一首山水诗名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐得宗建中二年（781年）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州的治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象。
诗的前两句，诗人表示在春天繁荣的景物中，只怜爱涧边自甘寂寞的幽草，而繁茂的树丛中传来黄莺动听的鸣声，诗人却似乎不以为意。后两句写晚雨野渡所见，晚潮加上春雨，水势更急。而郊外渡口，此刻更是杳无行人。也许船夫已归家歇息，只见空空的渡船自在漂泊。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。有人认为它通篇比兴，是刺君子在下，小人在上；有人认为此偶赋西涧之景，不必有所托意。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用独怜的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。
43.塞下曲
卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
[注释]
１．塞下曲：古时边塞的一种军歌。
２．月黑：没有月光。
３．单于：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。
４．遁：逃走。
５．将：率领。
６．轻骑：轻装快速的骑兵。
７．逐：追赶。
作者简介：卢纶（748-800），字允言，河中蒲（今山西永济县）人。唐代诗人。
[简析]
这是卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
前两句写敌军的溃逃。月黑雁飞高，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁惊起，飞得高高。单于夜遁逃，在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。单于，原指匈奴最高统治者，这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。
后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。欲将轻骑逐，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。最后一句大雪满弓刀是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
本诗情景交融。敌军是在月黑雁飞高的情景下溃逃的，将军是在大雪满弓刀的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。
44.游子吟
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
[注释]
1.游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。
2.寸草：在这里象征子女。
3.心：草木的基干叫做心。在这里心字双关。
[简析]
这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注迎母溧上作。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。
开头两句慈母手中线，游子身上衣，用线与衣两件极常见的东西将慈母与游子紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句临行密密缝，意恐迟迟归，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线密密缝是因为怕儿子迟迟难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句谁言寸草心，报得三春晖，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：父书空满筐，母线萦我襦（史骐生《写怀》），向来多少泪，都染手缝衣（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
45.竹枝词
刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
[注释]
1.竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式，曾引起一些诗人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。
2.晴：与情同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像无情，又好像有情，难以捉摸。
[简析]
这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。
首句杨柳青青江水平即景起兴。这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。
次句闻郎江上唱歌声叙事。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。
三、四两句东边日出西边雨，道是无晴还有晴，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。道是无晴却有晴一句，诗人用谐音双关的手法，把天晴和爱情这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。
这首诗语言平易，诗意清新，情调淳朴，历来受到读者喜爱。
46.乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
[注释]
1.朱雀桥：在乌衣巷附近，是六朝时代都城正南门（朱雀门）外的大桥，是当时的交通要道。
2.乌衣巷：在今南京市东南，这首诗是《金陵五题》的第二首，写乌衣巷的今昔变化。
3.王谢：指东晋时代王导和谢安两大贵族之家，乌衣巷是这两大贵族集中居住的地方。后二句诗写出沧桑变化的事实，自然成为对豪门贵族的辛辣讽刺。
4.寻常：平常、普通。
[作者简介]刘禹锡（772-842）字梦得，洛阳(今属河南)人。唐代著名诗人。
[简析]
这是刘禹锡怀古组诗《金陵五题》中的第二首。诗人通过对夕阳野草、燕子易主的描述，深刻地表现了今昔沧桑的巨变，隐含着对豪门大族的嘲讽和警告。
诗歌开头两句朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。乌衣巷在今南京市东南，秦淮河南岸。东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。朱雀桥在乌衣巷附近，是当时的交通要道。可以想见当年这里车水马龙热闹繁华的盛况。但而今桥边却只有野草花。一个野字，揭示了景象的衰败荒凉。而乌衣巷又处在夕阳斜照之中。夕阳之下，再加一斜字，有力地渲染出日薄西山的惨淡情景。
诗歌开头用了工整的对偶句，写今日的衰败景象，它与昔日的繁荣盛况，形成强烈对照。
三、四两句旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。燕子是一种候鸟，春来秋去。从前燕子飞来，总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世族的楼台亭阁荡然无存，这里住着的都是普通的百姓。燕子也只能飞入寻常百姓家了。诗人在第三句开头特地用旧时两字加以强调，巧妙地赋予燕子以历史证人的身份。在第四句中再以寻常两字，强调今昔居民截然不同，从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭，暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。
这首诗通篇写景，不加一字议论。诗人从侧面落笔，采用以小见大的艺术手法加以表现。语言含蓄，耐人寻味。
47.望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
[注释]
1．洞庭：湖名，在湖南省。
2．和：和谐，这里指水色与月光融为一体。
3．潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。
4．白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。
[今译]
洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。
远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。
[赏析]
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的山水实际只是指山，即湖中的君山。用山水属于古代汉语中偏义复词的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。
48.浪淘沙
刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
[注释]
1．浪淘沙：唐代一种曲子的名称。
2．浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。天涯：天边。
3．银河：古人以为黄河和银河相通。
4．牵牛：即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝，被分隔在银河两岸，每年只许他们在农历七月初七相会一次。
[今译]
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。
[解说]
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
关于小学古诗词教案(篇2)
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。
战国楚屈原《九歌湘夫人》
悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归
萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。
战国楚宋玉《九辩》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
汉刘彻《秋风辞》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜
三国魏曹丕《燕歌行》
榈庭多落叶，慨然知已秋
榈庭：榈巷庭院。
晋陶渊明《酬刘柴桑》
迢迢新秋夕，亭亭月将圆
迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。
晋陶渊明《戊申岁六月中遇火》
芙蓉露下落，杨柳月中疏
芙蓉：荷花。
南朝齐萧悫《秋思》
寒城一以眺，平楚正苍然
寒城：寒意已侵城关。眺：远望。平楚：平野。苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。
南朝齐谢朓《宣城郡内登望》
亭皋木叶下，陇首秋云飞
亭皋：水边平地。木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
南朝梁柳浑《捣衣诗》
草低金城雾，木下玉门风
草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。
南朝梁范云《别诗》
树树秋声，山山寒色
秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。
北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
时维九月，序属三秋
维：语助词，无义。序：时节。
唐王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色
骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。
唐王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色，山山唯落晖
唐王绩《野望》
挂林风景异，秋似洛阳春
唐宋之问《始安秋日》
寒山转苍翠，秋水日潺湲
潺湲：流水声。
唐王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
荆溪白石出，天寒红叶稀
这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。
唐王维《阙题二首山中》
秋声万户竹，寒色五陵松
唐李颀《望秦川》
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜
唐王昌龄《长信秋词五首》：金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
寒潭映白月，秋雨上青苔
唐刘长卿《游休禅师双峰寺》
木落雁南渡，北风江上寒
唐孟浩然《早寒江上有怀》
秋色无远近，出门尽寒山
唐李白《赠庐司户》
雨色秋来寒，风严清江爽
唐李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼
酣：尽情饮酒。
唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐
人烟：人家炊烟。寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
唐李白《秋登宣城谢朓北楼》
高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋
唐杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
信宿：连宿两夜。故：仍然。
唐杜甫《秋兴八首》
翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋
唐杜甫《秋兴八首》
远岸秋沙白，连山晚照红
唐杜甫《秋野五首》
天上秋期近，人间月影清
唐杜甫《月》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅
唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》
长风吹白茅，野火烧枯桑
白茅；茅草。描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。
唐岑参《至大梁却寄匡城主人》
秋风万里动，日暮黄云高
唐岑参《巩北秋兴寄崔明允》
返照乱流明，寒空千嶂净
返照：晚照，夕照。乱流：纵横错杂的河水。嶂：陡立的山峰。
唐钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》
万叶秋声里，千家落照时
落照：夕阳西下。
唐钱起《题苏公林亭》
宿雨朝来歇，空山秋气清
宿雨：昨夜的雨。
唐李端《茂陵山行陪韦金部》
雨径绿芜合，霜园红叶多
绿芜：绿草。合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。
唐白居易《司马宅》
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄萚兮萚兮，风其吹女萚兮萚兮，风其漂女
唐刘禹锡《秋词二首》
试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂
清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。
唐刘禹锡《秋词二首》
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风
描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。
唐杜牧《齐安郡中偶题二首》
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤
轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。
唐杜牧《秋夕》
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星
天阶：宫中的台阶。
唐杜牧《秋夕》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声
秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。
唐李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月
唐施肩吾《秋夜山居》：去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
老树呈秋色，空池浸月华
唐刘得仁《池上宿》
秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥
唐戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠
飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐来鹄《偶题二首》
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风
不觉；不睡。
唐窦巩《秋夕》
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
菡萏：荷花的别称。
南唐李璟《浣溪沙》
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠
宋范仲淹《苏幕遮》
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时
橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。
宋苏轼《赠刘景文》
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁
明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰愁。
宋苏轼《九日次韵王巩》
萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳
宋寇准《书河上亭壁》
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟
宋林速《孤山寺端上人房写望》
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋
潇潇：小雨降落的样子。
宋柳永《八声甘州》
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂
霜风：秋风。关河：关塞河流。残照：夕阳的余晖。
宋柳永《八声甘州》
是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流
是处：到处。红衰翠减：花谢叶落。苒苒：渐渐。物华：美好的景物。
宋柳永《八声甘州》
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿
断虹：残余的彩虹。霁雨：雨停了。修眉：形容山如美人的长眉。
宋黄庭坚《念奴娇》
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋
无赖：百无聊赖。穷秋：深秋。
宋秦观《浣溪沙》
风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝
小轩；有窗槛的小室。
宋秦观《秋日》
秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦
秋容：秋色。老：深。
宋秦观《木兰花》
绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风
阿谁；何人。背西风：背向秋风。
指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。
宋秦观《虞美人》
山抹微云，天粘衰草，画声断谯门
衰草：枯草。画角：军中用的号角。断：尽。谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。
三句写孤城秋景。
宋秦观《满庭芳》
落时西风时候，人共青山都瘦
宋辛弃疾《昭君怨》
觉人间，万事到秋来，都摇落
宋辛弃疾《满江红游南岩和范廓之韵》
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱
可人：合人意。红蕖（音同渠）：荷花。却：开尽。最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。
宋杨万里《秋凉晚步》
园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳
宋周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。塍：田间的土梗子。）
天水碧，染就一江秋色
染就：染成。
宋周密《闻鹊喜吴山观涛》
只有一枝梧叶，不知多少秋声
宋张炎《清平乐》
万壑泉声松外去，数行秋色雁边来
壑（音同贺）：山谷。
元萨都刺《梦登高山得诗二首》
秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多
败荷：残荷。
元萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下
残霞：晚霞。寒鸦：天寒归林的乌鸦。飞鸿：大雁。
元白朴《天净沙秋》
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多
清王士祯《江上》
山色浅深随夕照，江流日夜变秋声
变秋声：江流随着夏去秋来而改变声响。
萚：飘落的枯叶。女：同汝，你；此处指飘落的枯叶。漂：同飘，吹。
落叶啊落叶啊，秋风吹你落叶啊落叶啊，秋风飘你
《诗经郑风萚兮》
秋日凄凄，百卉具腓
秋天风凄凄，百花都凋蔽。
《诗经小雅四月》
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。
战国楚屈原《九歌湘夫人》
悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归
萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。
战国楚宋玉《九辩》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
汉刘彻《秋风辞》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜
三国魏曹丕《燕歌行》
榈庭多落叶，慨然知已秋
榈庭：榈巷庭院。
晋陶渊明《酬刘柴桑》
迢迢新秋夕，亭亭月将圆
迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。
晋陶渊明《戊申岁六月中遇火》
芙蓉露下落，杨柳月中疏
芙蓉：荷花。
南朝齐萧悫《秋思》
寒城一以眺，平楚正苍然
寒城：寒意已侵城关。眺：远望。平楚：平野。苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。
南朝齐谢朓《宣城郡内登望》
亭皋木叶下，陇首秋云飞
亭皋：水边平地。木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
南朝梁柳浑《捣衣诗》
草低金城雾，木下玉门风
草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。
南朝梁范云《别诗》
树树秋声，山山寒色
秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。
北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
时维九月，序属三秋
维：语助词，无义。序：时节。
唐王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色
骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。
唐王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色，山山唯落晖
唐王绩《野望》
挂林风景异，秋似洛阳春
唐宋之问《始安秋日》
寒山转苍翠，秋水日潺湲
潺湲：流水声。
唐王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
荆溪白石出，天寒红叶稀
这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。
唐王维《阙题二首山中》
秋声万户竹，寒色五陵松
唐李颀《望秦川》
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜
唐王昌龄《长信秋词五首》：金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
寒潭映白月，秋雨上青苔
唐刘长卿《游休禅师双峰寺》
木落雁南渡，北风江上寒
唐孟浩然《早寒江上有怀》
秋色无远近，出门尽寒山
唐李白《赠庐司户》
雨色秋来寒，风严清江爽
唐李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼
酣：尽情饮酒。
唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐
人烟：人家炊烟。寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
唐李白《秋登宣城谢朓北楼》
高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋
唐杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
信宿：连宿两夜。故：仍然。
唐杜甫《秋兴八首》
翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋
唐杜甫《秋兴八首》
远岸秋沙白，连山晚照红
唐杜甫《秋野五首》
天上秋期近，人间月影清
唐杜甫《月》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅
唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》
长风吹白茅，野火烧枯桑
白茅；茅草。描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。
唐岑参《至大梁却寄匡城主人》
秋风万里动，日暮黄云高
唐岑参《巩北秋兴寄崔明允》
返照乱流明，寒空千嶂净
返照：晚照，夕照。乱流：纵横错杂的河水。嶂：陡立的山峰。
唐钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》
万叶秋声里，千家落照时
落照：夕阳西下。
唐钱起《题苏公林亭》
宿雨朝来歇，空山秋气清
宿雨：昨夜的雨。
唐李端《茂陵山行陪韦金部》
雨径绿芜合，霜园红叶多
绿芜：绿草。合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。
唐白居易《司马宅》
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄
唐刘禹锡《秋词二首》
试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂
清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。
刘禹锡《秋词二首》
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风
描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。
府杜牧《齐安郡中偶题二首》
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤
轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。
唐杜牧《秋夕》
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星
天阶：宫中的台阶。
唐杜牧《秋夕》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声
秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。
唐李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月
唐施肩吾《秋夜山居》：去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
老树呈秋色，空池浸月华
唐刘得仁《池上宿》
秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥
唐戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠
飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐来鹄《偶题二首》
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风
不觉；不睡。
唐窦巩《秋夕》
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
菡萏：荷花的别称。
南唐李璟《浣溪沙》
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠
宋范仲淹《苏幕遮》
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时
橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。
宋苏轼《赠刘景文》
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁
明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰愁。
宋苏轼《九日次韵王巩》
萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳
宋寇准《书河上亭壁》
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟
宋林速《孤山寺端上人房写望》
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋
潇潇：小雨降落的样子。
宋柳永《八声甘州》
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂
霜风：秋风。关河：关塞河流。残照：夕阳的余晖。
宋柳永《八声甘州》
是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流
是处：到处。红衰翠减：花谢叶落。苒苒：渐渐。物华：美好的景物。
宋柳永《八声甘州》
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿
断虹：残余的彩虹。霁雨：雨停了。修眉：形容山如美人的长眉。
宋黄庭坚《念奴娇》
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋
无赖：百无聊赖。穷秋：深秋。
宋秦观《浣溪沙》
风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝
小轩；有窗槛的小室。
宋秦观《秋日》
秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦
秋容：秋色。老：深。
宋秦观《木兰花》
绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风
阿谁；何人。背西风：背向秋风。
指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。
宋秦观《虞美人》
山抹微云，天粘衰草，画声断谯门
衰草：枯草。画角：军中用的号角。断：尽。谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。
三句写孤城秋景。
宋秦观《满庭芳》
落时西风时候，人共青山都瘦
宋辛弃疾《昭君怨》
觉人间，万事到秋来，都摇落
宋辛弃疾《满江红游南岩和范廓之韵》
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱
可人：合人意。红蕖（音同渠）：荷花。却：开尽。最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。
宋杨万里《秋凉晚步》
园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳
宋周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。塍：田间的土梗子。）
天水碧，染就一江秋色
染就：染成。
宋周密《闻鹊喜吴山观涛》
只有一枝梧叶，不知多少秋声
宋张炎《清平乐》
万壑泉声松外去，数行秋色雁边来
壑（音同贺）：山谷。
元萨都刺《梦登高山得诗二首》
秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多
败荷：残荷。
元萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下
残霞：晚霞。寒鸦：天寒归林的乌鸦。飞鸿：大雁。
元白朴《天净沙秋》
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多
清王士祯《江上》
山色浅深随夕照，江流日夜变秋声
变秋声：江流随着夏去秋来而改变声响。
清宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
杜牧
袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。
战国楚屈原《九歌湘夫人》
悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归
萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。
战国楚宋玉《九辩》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
汉刘彻《秋风辞》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜
三国魏曹丕《燕歌行》
榈庭多落叶，慨然知已秋
榈庭：榈巷庭院。
晋陶渊明《酬刘柴桑》
迢迢新秋夕，亭亭月将圆
迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。
晋陶渊明《戊申岁六月中遇火》
芙蓉露下落，杨柳月中疏
芙蓉：荷花。
南朝齐萧悫《秋思》
寒城一以眺，平楚正苍然
寒城：寒意已侵城关。眺：远望。平楚：平野。苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。
南朝齐谢朓《宣城郡内登望》
亭皋木叶下，陇首秋云飞
亭皋：水边平地。木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
南朝梁柳浑《捣衣诗》
草低金城雾，木下玉门风
草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。
南朝梁范云《别诗》
树树秋声，山山寒色
秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。
北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
时维九月，序属三秋
维：语助词，无义。序：时节。
唐王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色
骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。
唐王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色，山山唯落晖
唐王绩《野望》
挂林风景异，秋似洛阳春
唐宋之问《始安秋日》
寒山转苍翠，秋水日潺湲
潺湲：流水声。
唐王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
荆溪白石出，天寒红叶稀
这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。
唐王维《阙题二首山中》
秋声万户竹，寒色五陵松
唐李颀《望秦川》
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜
唐王昌龄《长信秋词五首》：金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
寒潭映白月，秋雨上青苔
唐刘长卿《游休禅师双峰寺》
木落雁南渡，北风江上寒
唐孟浩然《早寒江上有怀》
秋色无远近，出门尽寒山
唐李白《赠庐司户》
雨色秋来寒，风严清江爽
唐李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼
酣：尽情饮酒。
唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐
人烟：人家炊烟。寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
唐李白《秋登宣城谢朓北楼》
高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋
唐杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
信宿：连宿两夜。故：仍然。
唐杜甫《秋兴八首》
翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋
唐杜甫《秋兴八首》
远岸秋沙白，连山晚照红
唐杜甫《秋野五首》
天上秋期近，人间月影清
唐杜甫《月》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅
唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》
长风吹白茅，野火烧枯桑
白茅；茅草。描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。
唐岑参《至大梁却寄匡城主人》
秋风万里动，日暮黄云高
唐岑参《巩北秋兴寄崔明允》
返照乱流明，寒空千嶂净
返照：晚照，夕照。乱流：纵横错杂的河水。嶂：陡立的山峰。
唐钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》
万叶秋声里，千家落照时
落照：夕阳西下。
唐钱起《题苏公林亭》
宿雨朝来歇，空山秋气清
宿雨：昨夜的雨。
唐李端《茂陵山行陪韦金部》
雨径绿芜合，霜园红叶多
绿芜：绿草。合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。
唐白居易《司马宅》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄
唐刘禹锡《秋词二首》
试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂
清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。
唐刘禹锡《秋词二首》
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风
描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。
唐杜牧《齐安郡中偶题二首》
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤
轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。
唐杜牧《秋夕》
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星
天阶：宫中的台阶。
唐杜牧《秋夕》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声
秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。
唐李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月
唐施肩吾《秋夜山居》：去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
老树呈秋色，空池浸月华
唐刘得仁《池上宿》
秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥
唐戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠
飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐来鹄《偶题二首》
夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风
不觉；不睡。
唐窦巩《秋夕》
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
菡萏：荷花的别称。
南唐李璟《浣溪沙》
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠
宋范仲淹《苏幕遮》
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时
橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。
宋苏轼《赠刘景文》
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁
明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰愁。
宋苏轼《九日次韵王巩》
萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳
宋寇准《书河上亭壁》
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟
宋林速《孤山寺端上人房写望》
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋
潇潇：小雨降落的样子。
宋柳永《八声甘州》
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂
霜风：秋风。关河：关塞河流。残照：夕阳的余晖。
宋柳永《八声甘州》
是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流
是处：到处。红衰翠减：花谢叶落。苒苒：渐渐。物华：美好的景物。
宋柳永《八声甘州》
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿
断虹：残余的彩虹。霁雨：雨停了。修眉：形容山如美人的长眉。
宋黄庭坚《念奴娇》
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋
无赖：百无聊赖。穷秋：深秋。
宋秦观《浣溪沙》
风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝
小轩；有窗槛的小室。
宋秦观《秋日》
秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦
秋容：秋色。老：深。
宋秦观《木兰花》
绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风
阿谁；何人。背西风：背向秋风。
指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。
宋秦观《虞美人》
山抹微云，天粘衰草，画声断谯门
衰草：枯草。画角：军中用的号角。断：尽。谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。
三句写孤城秋景。
宋秦观《满庭芳》
落时西风时候，人共青山都瘦
宋辛弃疾《昭君怨》
觉人间，万事到秋来，都摇落
宋辛弃疾《满江红游南岩和范廓之韵》
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱
可人：合人意。红蕖（音同渠）：荷花。却：开尽。最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。
宋杨万里《秋凉晚步》
园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳
宋周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。塍：田间的土梗子。）
天水碧，染就一江秋色
染就：染成。
宋周密《闻鹊喜吴山观涛》
只有一枝梧叶，不知多少秋声
宋张炎《清平乐》
万壑泉声松外去，数行秋色雁边来
壑（音同贺）：山谷。
元萨都刺《梦登高山得诗二首》
秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多
败荷：残荷。
元萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下
残霞：晚霞。寒鸦：天寒归林的乌鸦。飞鸿：大雁。
元白朴《天净沙秋》
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多
清王士祯《江上》
山色浅深随夕照，江流日夜变秋声
变秋声：江流随着夏去秋来而改变声响。
秋夕
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
子夜吴歌
李白
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？
关于小学古诗词教案(篇3)
第一课时乡村四月四时田园杂兴
以图导题，理解题意
1.仔细观察插图，说说你对这幅图的理解。
2.你还想了解这首诗的什么内容？这首诗的作者是谁？哪个朝代的？他的创作有什么特点？这首诗主要写了什么？表达了作者的什么情感？
3.怎样才能读懂这首诗？怎样才能读好这首诗？
以疑促读，理解诗意
1.自由朗读，读准字音，读通句子，注意蚕桑的读音以及多音字了的音、义。
2.指名读诗，师生正音。
3.默读古诗，思考大家提出的问题，解决不了的请做记号。
4.小组交流。
5.全班交流，教师指导。
解疑品读，感悟诗情
1.自由品读，边读边想画面，同时要注意朗读的节奏，尤其读前两句时要读出一种欣欣向荣的景象，后两句要读出繁忙的劳动生活的场面。注意少才又的读法。
2.指名朗读，师生共赏。
3.感情朗读，体会诗情。
背诵，积累语言
引导自学《四时田园杂兴》
1.先用学习《乡村四月》的以疑促读、理解诗意的方法自学。
2.小组内交流，教师指导点拨。
3.全班交流自学成果。
4.搜集描写田园生活的诗词，读一读，背一背。
第二课时渔歌子
创设意境，理解课题
1.老师范读《渔歌子》，你能感受到什么？（初步感受到景色美；它和古诗在表达上不太一样）
2.你们了解词吗？试着说一说。
3.简介作者背景：
张志和：在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔夫生活来再现自己隐居生活的乐趣。
渲染气氛，理解词义
1.配乐朗读，营造气氛。
2.自由朗读，读准字音，读通句子，整体感知。
3.指名朗读，师生正音。
4.自由学习，运用学习古诗的方法逐句理解，遇到自己解决不了的问题画出来。
5.小组交流学习成果。
6.全班交流，教师点拨指导。
白鹭：闲适的象征。它能衬托出渔夫的生活环境。
桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
不须归：乐而忘返，不想回家。
7.教师小结：
这首诗有鲜明的湖光山色，有渔翁闲适的形象，是一幅用诗写成的山水画。
反复吟诵，感悟意境
1.教师范读，再入意境。
2.自由朗读，边读边想象每一个画面。
3.指名朗读，教师指导。
4.小组轮读，相互欣赏。
5.感情朗读，感悟意境。
积累语言，拓展延伸
1.有感情地背诵《渔歌子》。
2.到课外找一找有关描写景物的诗词，读一读，背一背。
3.默写两首古诗。
关于小学古诗词教案(篇4)
教学目标
1.正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵并默写。
2.体会诗句的意思,想象诗歌描写的意境,感受朋友依依惜别的情谊。
教学过程
一、导入新课,激发兴趣。
古诗是我们中华民族传统文化中的一座宝库。一首好诗,就蕴含着一种心情,一个故事,甚至是一段历史,让人回味无穷。这一节课,我们一起来学习王维的《送元二使安西》。
二、初步诗歌,感知诗题。
1.关于诗人王维你知道多少呢(学生交流)
(教师简要介绍王维)
2.解题。请同学读读诗题,说说:你从题目中读懂了什么怎样理解使(从诗题可知这是一首送别诗,送名叫元二的人出使安西;使是出使的意思。)
王维知道老朋友要去安西,特地从长安赶来送他。多么深厚的友谊啊!我们一起再读读诗题。
3.请大家自由朗读《送元二使安西》这首诗,要求仔仔细细地读上两遍,读准字音,读出节奏,同时注意诗句中的生字和多音字。
三、再读诗歌,整体感知。
1.刚才我们从题目中已经知道,王维送元二出使安西。那么王维又是在哪儿送什么时候送呢(送别地点:渭城;时间:早上。)
2.能把时间和地点说得更具体一些吗你是从诗的哪几句知道的(从渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新得知是清晨在旅店送别。)
3.我们说王维的诗诗中有画,那么读这两句诗,你仿佛看到了什么景象呢(渭城清晨一场如酥小雨,湿润了路上的尘埃,旅店旁的棵棵柳树被雨水洗得翠绿欲滴。)
4.多么美的渭城啊!可就是在这样的一个清晨,就是在这如诗如画的美景之中,诗人却要和他的朋友元二分别了。他又是怎么送别友人的呢(从诗句劝君更尽一杯酒中可知是为友人设宴送别。)
5.读了后两句,你又仿佛看到了什么在酒席上,他们除了喝酒,还会干什么王维会说些什么(离别在即,千言万语都浓缩于酒中,把别愁、祝福融为一杯杯美酒,明为劝酒,实为诉离愁。)
(1)他们只喝了一杯吗你从哪里能看出来为什么要一杯接一杯地喝(从劝君更尽一杯酒得知不止喝了一杯,一杯接一杯地喝是因为西出阳关无故人。)
(2)创设情境,读出诗情。
①指导读(引读)、再指名读。
②如果你是王维,你还会说什么呢
③如果你是元二,你又会说些什么呢
(3)总结升华。
①是啊,朋友之间有多少知心话要说呀!又有多少说不完的话呀!千言万语都汇成了一句话:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
②再看看窗外,小雨还在下着,杨柳依依,是想挽留友人的脚步吗而朋友终将离我而去,怎能不伤别离!(师引读后两句)
③多少回忆,多少离愁,多少牵挂,都化作了这一杯浓浓的酒。(师引读,齐读后两句)
就这么说呀,喝呀,喝呀,说呀,已经记不清喝了多少杯酒了,这哪还是一杯酒,这分明就是情朋友之间的依依惜别之情。
四、课堂小结
是啊,他们是多么舍不得分开啊!看,喝完酒后,王维牵着马儿,送了一程又一程。可送君千里,终须一别。此刻,元二就要起程了。今日一别,不知何时才能相见。同学们,你们有没有被这份真挚的友情打动呢背诵这首诗并细细体会。
送元二使安西情深义重
本次课程中,我边朗读边让学生想象古诗所描绘的画面。初读古诗后,就让学生想象在春天看到的景色,朝雨、柳树、旅馆想象渭城的景色,与后面将去往安西的凄凉的景象形成了鲜明的对比。最后我通过让学生想象他们二人分别时说的话,激发学生对古诗的兴趣和对真挚友情的向往。
关于小学古诗词教案(篇5)
1．长歌行(节录)
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
[注释]
1．青青：植物生长得旺盛时颜色。2．晞(xī)：晒干。3．阳春：暖和的春天。4．德泽：恩惠。5．秋节：秋季。6．焜(kūn)黄：枯黄色。7．华：同花。8．老大：年老。9．徒：徒然。
[今译]
河水滔滔流向东海，怎么可能再往回流呢？少壮年华不努力有所作为，待到年纪老时，就是懊悔悲伤也没有用。
[赏析]
乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。
青上园中葵四句描述了春天的景象。清晨、朝露、青葵、阳光，这是一副多么生机盎然的图画。春回大地，万物生长，大自然赐与人间春光和恩泽。诗人的欣喜，感激之情力透纸背，随即又抒发了悲壮的情绪。哀字既是对萧瑟景象的描述，又是对惋惜心情的表达。接着联想到百川归海、一去不回，并以此来比喻韶光之匆匆易逝。最后感慨少壮不努力，老大徒伤悲，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全诗从青葵起兴，联想到四季变化；又以江河作比，得出应当抓紧时间、奋发努力的结论，其比、兴手法是很明显的。
《长歌行》属汉乐府《相和歌、平调》两首中的第一首。长歌适宜表达深沉的感情，这一首娓娓道来，有描述，有抒情，有叹惋，也有劝勉，使整首诗含蕴细腻，余意无穷。既继承了歌以咏志的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵。
2．七步诗
曹植（三国魏）
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
[注释]
1．釜(fǔ)：古代的一种锅。
2．煎：煎熬，隐喻迫害。
[简析]
据《世说新语文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。
前两句煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，一燃一泣写出萁豆的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句本是同根生，相煎何太急！画龙点睛提示诗歌主题。同根一语双关，表面上指萁和豆是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。
这首诗的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。
3．敕勒歌
北朝乐府
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
[注释]
1．敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
2．阴山：在今内蒙古自治区北部。
3．穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
4．苍苍：青色。
[简析]
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句敕勒川，阴山下，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句天似穹庐，笼盖四野，敕勒族人用自己生活中的穹庐作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。风吹草低见牛羊，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
4．咏鹅
骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
[注释]
1.咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
2.项：颈的后部。
3.掌：诗中指鹅的脚掌。
[简析]
这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。
首句连用三个鹅字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个鹅字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声鹅、鹅、鹅。
次句曲项向天歌，描写鹅鸣叫的神态。曲项二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：白毛浮绿水，红掌拨清波。浮拨两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。白毛红掌绿水等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的白鹅嬉水图，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名，被称为初唐四杰。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到一抔土之未干，六尺之孤安在两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。
5．回乡偶书
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
[注释]
1.少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。回乡时已年逾八十。
2.无改：没什么变化。一作难改。
3.衰：疏落。
4.相：带有指代性的副词。相见，即看见我；不相识，即不认识我。
[简析]
贺知章(659-744)唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山县）人。
这首诗写自己回到久别家乡时的喜悦与感慨，写得生动含蓄，富有生活情趣。
首句点明是回乡之作，少小离家与老大回句中自对，突出了诗人离乡之久，回乡之晚，概括地写出了自己四十多年久客他乡的事实。
次句乡音无改鬓毛衰承接上句，写自己的衰老之感。漫长的岁月，催老了自己的容颜，然而乡音仍然不改。诗人以不改的乡音映衬变化了的鬓毛，抒发了自己久而愈深、老而弥笃的乡土之情。
三、四句儿童相见不相识，笑问客从何处来写儿童问话这一饶有趣味的生活场面。由于久客他乡，家乡的孩子都不认识他，把他当作远方来的客人，围上来有礼貌地加以询问。笑问客从何处来一句极为精采，只要稍加想象，儿童天真活泼的神态及诗人微微感到惊讶之后不觉有些好笑的感情变化，便会浮现在读者眼前。
贺知章一生仕途顺利，年逾八十告老还乡时，玄宗皇帝亲自作诗送别，还将镜湖赐给他，太子和百官为他饯别，可以说是衣锦荣归，但诗人没有描写那些为世俗所羡的情态，只是刻划一个久客回乡的普通人的真情实感。这一点与史籍记载贺知章一生旷达豪迈、不慕荣利是一致的。
6．咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
[注释]
1．碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2．妆：装饰，打扮。
3．丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。
[简析]
这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。首句碧玉妆成一树高是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用碧玉形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句万条垂下绿丝绦是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句不知细叶谁裁出是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。不知细叶谁裁出？--自问；二月春风似剪刀。--自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
7．凉州词
王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
[注释]
1．凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。
2．黄河远上：远望黄河的源头。
3．孤城：指孤零零的戍边的城堡。
4．仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
5．羌笛：羌族的一种乐器。
6．杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。
7．度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！
[简析]
王之涣（688-742），字季凌，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛州（今山西绛县）。唐代诗人。
凉州词是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
首句黄河远上白云间抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句一片孤城万仞山，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。柳与留谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说何须怨，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了何须怨三字，使诗意更加储蓄，更有深意。
三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有兴寄的传统，更何况诗无达诂，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。
8．登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
[注释]
1．鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
2．白日：太阳。
3．依：依傍。这句话是说太阳依傍山峦沉落。
4．穷：尽。
[简析]
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神。
前两句写所见。白日依山尽写远景，写山。作者站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫，山色空濛。由于云遮雾绕，太阳变白，挨着山峰西沉。黄河入海流写近景，写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽，气势宏大，读后令人振奋。
后两句写所想。欲穷千里目，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，更上一层楼。千里一层，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。欲穷更上词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，它形象地提示了一个哲理：登高，才能望远；望远，必须登高。
这首诗由两联十分工整的对仗句组成。前两句白日和黄河两个名词相对，白与黄两个色彩相对，依与入两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。
鹳雀楼，旧址在山西永济县，黄河中的一个小岗上，后被洪水冲没。沈括《梦溪笔谈》中记载：鹳雀楼三层，前瞻中条（山名）下瞰大河。可见冲没是宋以后的事了。
关于小学古诗词教案(篇6)
33.春夜喜雨
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
[注释]
1.乃：就。
2.发生：催发植物生长。
3.潜：暗暗地，悄悄地。
4.润物：使植物受到雨水的滋养。
5.径：乡下的小路。
6.花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。
7.锦官城：成都的别称。
[简析]
这是一首描绘并赞美春雨的诗。题目中的喜字统摄全篇。全诗八句，虽没出现一个喜字，但诗人的喜悦之情溢于言表。
首联写春雨的来到：好雨知时节，当春乃发生，一个好字，表达了诗人对春雨的赞美。春天是植物萌发、生长的季节，正需雨，它就下起来了。诗人用拟人手法，盛赞春雨善解人意，似乎懂得人们的心愿一般。
颔联刻画春雨的特征：随风潜入夜，润物细无声。它伴随着和煦的春风，趁着夜色悄悄地飘洒大地，绵绵密密，无声无息地滋润着万物，不求人知，无意讨好。春雨具有这样高尚的品格，诗人格外喜欢。
颈联写春夜雨景：夜径云俱黑，江船火独明。诗人希望好雨能下个够，他开门出来看，只见天上乌云密布，地上也是黑沉沉的，连小路也看不清，只有江中船上的渔火露出一点亮光。
尾联晓看红湿处，花重锦官城是诗人的想象：春雨过后的翌日拂晓，整个锦官城里必然是一派花团锦簇、万紫千红的景象，那一朵朵湿漉漉、沉甸甸、红艳艳的鲜花，一定更惹人喜爱。花是如此，那田里的庄稼也肯定会茁壮成长。春雨给大地带来了蓬勃生机，给人们带来了丰收的希望，诗人怎能不赞美春雨呢！
34.绝句(迟日江山丽)
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
杜甫的这首五绝，四句两两相对，平朴如话，因此有人认为跟小孩子对对子没有什么区别（参见《鹤林玉露》）。明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。
迟日，出自《诗经七月》：春日迟迟。春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓天初暖，日初长（欧阳炯《春光好》）。诗人以迟日领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的迟日、江山、春风、花草组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以丽、香突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能以诗为画（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于以诗为画，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之融、沙砾之暖，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
反复诵读此诗，你也会有春不醉人人自醉的感觉。此诗的成功不但在于作者善于观察物象，更在于作者善于体察物情。前人或谓杜甫这首诗与儿童属对何异。无非讥其造语平淡，未在追奇猎怪上下功夫，殊不知，这正是功力老到之处。周紫芝《竹坡诗话》云：作诗到平淡处，要似非力所能。苏轼也说：大凡为文......渐老渐熟，乃造平淡。这两句话用来评价杜甫这首五绝，至为恰当。
35.江畔独步寻花
杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
[注释]
1．独步：一个人散步或走路。
2．蹊(xī)：小路。
3．娇：可爱的。
4．恰恰：恰巧碰上。一说鸟叫声。
5．留连：即留恋，舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。留连是个联绵词。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如留连也写作流连，词的意义仍然一样。
[简析]
唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。
首句黄四娘家花满蹊，点明寻花的地点。蹊是小路。花满蹊是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句千朵万朵压枝低。千朵万朵形容数量之多。压枝低中的压和低两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句满字的具体化。第三句留连戏蝶时时舞。留连是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句自在娇莺恰恰啼。娇是形容莺歌柔美圆润。恰恰啼是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。
36.逢雪宿芙蓉山主人
刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
[注释]
1．芙蓉山：地名。
2．苍山：青山。
3．白屋：贫家的住所。房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。
4．犬吠：狗叫。
[作者简介]：刘长卿（709-780？）字文房，河间（今河北河间）人。唐代诗人。GSm600.cOM
[简析]
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句日暮苍山远，日暮点明时间，正是傍晚。苍山远，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句天寒白屋贫点明投宿的地点。白屋，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。寒白贫三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。柴门闻犬吠，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。风雪夜归人，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗历来解释不同，主要分歧是在对归的理解上。一种意见认为归是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如宾至如归一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在白屋外，在风雪途中；后者，诗人在白屋内，或前两句在屋外，后两句在屋内。
37.江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
[注释]
1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。
2．绝：绝迹。
3．鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。
4．径：小路。
5．踪：踪迹。人踪灭，没有人的踪影。
6．蓑笠(suōl)：蓑衣，斗笠。
[简析]
作者简介：柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山东永济县）人。杰出的思想家、散文家。诗歌的成就也很高。
柳宗元的山水诗，大多描写比较幽僻清冷的境界，借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图，表达了诗人永贞革新失败后，虽处境孤独，但仍傲岸不屈的性格。
开头两句千山鸟飞绝，万径人踪灭描写雪景，千山万径都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却鸟飞绝人踪灭。诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用雪字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，已感觉到了凛冽逼人的寒气。这正是当时严酷的政治环境的折射。
三、四两句孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。
38.寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
[注释]
1.寻：寻访。
2.隐者：古代隐居在山林中的人。
3.童子：这是指隐者的弟子。
4.处：地方。
作者简介：贾岛（799-843），字阆仙，范阳（今河北涿县）人。唐代诗人。
[简析]
诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。
首句松下问童子，点明会晤地点在松下，接待人是童子，这就把不遇的情节作了交代。松树是岁寒三友之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言师采药去，采药是隐者经常性的活动，用采药一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，云深不知处，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。
本诗以问答的形式，记叙寻隐者不遇这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了。
39.枫桥夜泊
[唐]张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》以其画面疏密有至的合理结构安排和行文节奏如音乐般的韵律美，以及诗的内在意蕴的悲剧性格而为世人称道。本文不打算对这些方面进行探讨，而是试图运用诠译学原则，对其整体画面进行悟读，并在对其整体画面的拆解中洞见该诗的文化内涵。
有四个方面值得注意：
一、诗人主体的感觉世界、情绪世界与自然世界和纷繁的人世以及超然的宗教世界完美的结合在一起。即写出了诗人自己的生活况味，又描述了自然和现实的实存世界并将它们完美的融合在一起，形成整体的画面。
二、从感觉世界到情绪世界再到理性判断的层层深入。
三、短短四句，却起伏迭宕。
四、霜的意象奠定了诗的基调。愁的意象确打开了诗人的精神世界。欣赏此诗，霜和愁是两个关键意象。
第一句，月落无啼霜满天。写诗人的感觉世界。月落是视觉；乌啼是听觉；霜满天是感觉。在月落后的一片茫茫的黑夜中，虽然看不清四周事物，但诗人却感觉到了晚秋的寒霜充满了宇宙，由清冷遍洒的月光到浸骨的寒霜给人一种逼迫的感觉，已经预示了诗人心境的孤独和凄凉。霜的意象是此诗的重点，一个霜字奠定了诗的基调。
第二句，江枫渔火对愁眠。由感觉世界到诗人情绪世界的转变。是诗的第一个起伏。江上渔火点点，岸边枫叶正红。但是面对世事无常和生活的艰辛，孤独的旅人和辛勤的渔人在这漫漫寒霜的秋夜，只能对愁而眠。如果说前两句是写的诗人的感觉世界和情绪世界，那么，后两句则上升到理性世界。这是全诗的最大起伏处。诗的前幅密度极大，十四个字写了六种景象。后幅却特别疏朗，两句只写了一件事：卧闻山寺钟声。但却实现了从感觉世界向理性世界的飞跃，给人无限遐想的空间。
第三句，姑苏城外寒山寺。姑苏城为历史名城。在这愁冷的夜晚，姑苏城内是灯红酒绿，歌舞升平呢？还是象这江上一样的宁静而凄凉呢？喧嚣也罢、宁静也罢、高兴也罢、愁苦也罢，这毕竟是人生现世所应面对的。但人的心灵是不是应有所依傍呢？人的心灵的归宿又在哪里呢？人能不能实现对自身和现实的超越呢？寒山寺不正是这样的净土吗？（这句是一大起伏，让人起从尘世超然的感觉）
第四句，夜半钟声到客船。寺里敲响了子夜的钟声，诗人也从超然的境域回到了现实的世界。客船的到来，宣告了尘世喧嚣生活的开始。（又是一起伏）
一个愁字打开了诗人的精神世界，也使诗自身具有了开放性。诗人开始了对现实世界的关系、人与人的关系、人与宗教的关系、人自身存在意义这些问题的追问。人在喧嚣的杂乱的世界中，面对生活的艰辛愁苦已然失去了对自身和本已以外的世界的真正把握，使各种关系变得世俗而枯燥无味。人失去了对实存的此在世界的敏感度，失去了和自然对话的能力。而这种敏感在诗人那里还存在着。这就造成了强烈的反差，形成该诗的悲剧性格。人如何在现实生活，人如何超越自身而达于彼岸世界，人如何保持与自然对话的能力和自身心灵的纯正，不正是诗人对文化问题的追问吗？此正是该诗的文化内涵所在。对文化问题的追问和探索，给诗人造成的孤独愁苦可想而知。这里可用寒山大师的一首诗为诗人当时的情怀做一注解。
杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。
40.渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
[注释]
1.西塞山：在浙江省湖州市西面。
2.白鹭：一种水鸟。
3.桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
4.箬笠：竹叶编的笠帽。
5.蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。
[简析]
这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句西塞山前白鹭飞，西塞山前点明地点，白鹭是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。次句桃花流水鳜鱼肥意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。三四句青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。斜风指微风。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
诗人张志和，唐朝金华人。在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。
《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州剌史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。
关于小学古诗词教案(篇7)
采薇
教学目标
1.有节奏地诵读本诗,感受古诗词带来的韵律美,背诵并默写这首诗。
2.阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描绘的情景,体会诗人的思想感情。
3.养成自主、合作的学习习惯,培养再造想象、创新思维的能力。
教学过程
一、导入新课,激发兴趣。
1.多媒体播放歌曲《关关雎鸠》,引出对《诗经》的介绍。
2.导入新课:同学们,我国是一个文明古国,有着悠久的历史和灿烂的文化。诗歌是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠,最早的诗歌总集《诗经》距今已经有两千多年的历史了,《诗经》收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。今天我们就一起去欣赏《诗经》中的一个名篇。(师板书课题:采薇节选)
二、初读诗歌,扫清字词障碍。
1.学生自由读诗。
教师指导学习:昔(xī)矣(yǐ)依(yī)雨(y)霏(fēi)
2.教师范读。
3.对照注释,利用三到五分钟理解重点字词的意思。
4.教师指导学生理解重点字词,指名学生说说诗句的意思。
薇:薇菜,植物名。
昔:从前,指出征时。
往:指当初去从军。
迟迟:迟缓的样子。
莫:没有人。
诗句意思:当初我去从军的时候,杨柳依依随风摇曳。现在我解甲归故乡,大雪漫天飞舞飘落。道路泥泞慢慢行走,又渴又饥真是劳累。我满心伤感满腔悲,这种哀痛谁能知道!
三、再读诗歌,整体感知。
1.朗读诗歌,说一说这首诗的主要内容。(征人在还乡路上饱受饥寒,痛定思痛:想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远,天寒,饥渴交加,可谓十分狼狈凄苦。)
2.诵读诗歌,从昔我往矣,杨柳依依这句诗里,我们可以读出是什么季节什么天气(春天,天气晴朗,春风轻轻地吹拂着。)
四、合作探究,体会情感。
1.从今我来思,雨雪霏霏可以读出是什么季节什么天气(冬天,雨雪天气。)
2.理解往和来的意思,谈谈从这一来一往中自己读出了什么。(读出了作者即诗歌中的战士对家乡和亲人的热切思念,急切盼望重归故里与亲人团聚之情。)
3.试简单分析诗歌后四句。
(行道迟迟,载渴载饥是描写,我心伤悲,莫知我哀是抒情,但感情是克制的,体现了《诗经》哀而不伤的特点。)
4.这首诗歌表达了作者怎样的思想感情
(这首诗歌描写了从军生活的艰辛,表达了作者对家乡和平生活的向往和留恋。)
五、总结诗歌,拓展延伸。
1.引导学生说说读了这首诗后的感受。(可以体会到作者对家乡和亲人热切思念,急切盼望重归故里与亲人团聚的思想感情。)
2.指名学生读诗,想象杨柳依依和雨雪霏霏的情景。
你能由杨柳依依雨雪霏霏联想到哪些诗句或者你能想象到怎样的情景将自己联想到的诗句或情景写一写。
(联想到的诗句:杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
想象到的情景:一位战士出征离开家乡时是杨柳依依的春天,而回来时已经是雨雪交加的冬天。)
板书设计
采薇(节选)
对家乡和亲人热切思念,
急切盼望重归故里与亲人团聚
教学反思
多媒体播放歌曲《关关雎鸠》,引出《诗经》,可以激发学生的学习兴趣,有助于营造活泼欢快的学习氛围。
关于小学古诗词教案(篇8)
教学目标
1.有感情地朗读并背诵本词,大体把握词意。
2.想象诗词描述的情境,体会词人的情感,感受诗词的魅力。
3.体会词人对好友归乡与家人团聚的美好祝愿,以及朋友间的依依惜别之情。
教学过程
一、导入新课,激发兴趣。
师:同学们,你们在母校学习、生活了六年,对于我们来说,有两个词也越来越清晰了,那就是毕业和分别。人生自古伤离别,假如这个日子明天就要到来了,面对同窗六载的同学,面对朝夕相处的师长,你的内心会有怎样的感受又会说些什么呢(生答)
师:让我们来体会一下古人在送别朋友时的感受吧!(板书题目)卜算子是词牌名,它标明了词的调子,词牌的名称有很多,如渔歌子蝶恋花菩萨蛮,等等。词牌与词的内容没有直接联系。送鲍浩然之浙东才是这首词的题目。
二、初读诗词,扫清字词障碍。
1.自由诵读,借助注音读正确,读流利,读出节奏。
2.指名读,生评价。(注意读出节奏、情感)
3.范读、齐读。
4.作者简介:王观(10351100),字通叟,如皋(今江苏如皋)人,宋代词人。因所赋《清平乐》词而被罢职,遂自号逐客。
三、再读诗词,整体感知。
1.请你们再读诗词,边读边想,你读懂了什么找出词中描写的景物,用笔圈出来。自由交流。
2.结合注释,交流对字词的理解。
3.交流对词意的理解:
水像美人流动的眼波,山如美人蹙起的眉毛。要问远行的人去哪里去那山水交汇的地方。
方才送走了春天,又要送您回去。假如您到江南,还能赶上春天的话,千万要与春光同住。
四、品读感悟,体会情感。
1.水是眼波横,山是眉峰聚。
(1)词中有画,让我们轻轻地读读这两句,你仿佛看到了怎样的画面(水像美人流动的眼波,山如美人蹙起的眉毛。)
(2)这样美的画面使你想到哪些写景的成语(山清水秀、千山一碧)作者又是用什么修辞手法给我们展现了这幅美丽的山水画的(比喻)
2.欲问行人去那边眉眼盈盈处。
(1)师:这美丽的景色到底在哪里呢(眉眼盈盈处。)
小结:诗人运用了巧妙的比喻把自然山水化为有情之物。让我们感受到了江南美丽的景色。
(2)师小结上片:上片运用了比喻、设问的修辞手法,把江南秀丽的山水比作女子的眼波和眉毛,极富有人情味,也暗示好友归乡与家人团聚的情景。
3.才始送春归,又送君归去。
(1)师:送走了春天,作者的心情是怎样的(满怀着伤春之愁。)紧接着又送走的朋友,你想想此时作者的内心又是怎样的感受(再添了别恨,心情更加惆怅。)
(2)难道作者就没有一丝不舍之情吗(有)你从哪个字体会到的(送)
(3)师小结下片:下片词人连用了两个送字和两个归字,把季节同人巧妙相连,一是送春归,二是送君归,言下之意春归人也归。最后词人发出美好祝愿,希望朋友能够和春天相聚。
4.若到江南赶上春,千万和春住。
(1)为什么要和春住生汇报交流。
(2)师:这是对朋友真诚的祝愿,希望朋友永远享受幸福和快乐,成人之美,这种感情驱散了离别之情,忧愁伤悲荡然无存。你们看,这两句抒发了作者怎样的思想感情(对朋友的祝福之情。)
五、诵读和背诵这首词。
六、总结诗词,拓展延伸。
《卜算子送鲍浩然之浙东》这首词通过描写词人送别好友鲍浩然归家的情景,表达了词人对好友归乡与家人团聚的美好祝愿,抒发了朋友间的依依惜别之情。课下注意搜集相关借景抒情的送别诗词。
板书设计
卜算子送鲍浩然之浙东
上片:写景依依惜别
下片:抒情祝福
教学反思
反思本节课,有以下两点还是做得比较好的:第一,朗读到位,一开始我就给学生充分的朗读时间,自由读,范读,指名读,齐读;第二,展现学生的自主性,在初读本词之后,让学生结合注释自己讨论学习。
关于小学古诗词教案(篇9)
教学目标
1.有感情地朗读并背诵诗词,大体把握词意。
2.理解黄庭坚在词作中流露出的惜春、恋春却不伤春的思想感情。
3.鉴赏这首词曲折新颖的结构和清奇的风格。
教学过程
一、导入新课,激发兴趣。
师:春天一派朝气,生机勃勃的景象。古代文人最喜春天,但春天却又是稍纵即逝的美景,很多文人写春时,都不免表达一种惜春、惜时的情感。今天我们共同学习黄庭坚的《清平乐》,看看他是如何表达惜春的。
二、初读诗词,扫清字词障碍。
1.自由读,借助注音读正确,读流利,读出节奏。
2.指名读,生评价。(注意读出节奏、情感)
3.范读,齐读。
4.作者介绍:黄庭坚(10451105),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人,北宋著名诗人,与张耒、晁补之、秦观并称苏门四学士,与苏轼并称苏黄,是江西诗派创始人。黄庭坚的书法也自成一家,擅行书、草书,与苏轼、米芾、蔡襄并称宋四家。
三、再读诗词,整体感知。
1.阅读注解,掌握词意。
(1)全词的线索是什么
(寻春:自行寻春请人唤春询问黄鹂。)
(2)词人为什么要寻找春的踪迹结果如何
(词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰。关键词在于寂寞。)
2.交流对词意的理解。
(春天回到了哪里到处都是一片寂静,找不到它的踪迹。如果有人知道春天的去处,一定要喊它回来同我们在一起。春天的踪迹谁知道呢除非去问一问黄鹂鸟。可惜黄鹂鸟的婉转啼鸣无人能理解,只见它凭借着一阵风飞过了蔷薇。)
四、品读感悟,体会情感。
1.这首词写春天,词中有画,运用了什么修辞手法表现在哪里有什么作用(运用了拟人的修辞手法,表现在归行路唤取同住等词语上。词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰。通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春天离开的可惜,给读者以强烈的情感冲击。)
2.词人思想感情的变化经过了哪几个阶段结合全词分析。
(春归无行路寂寞伤春若有人知假设希望春无踪迹更加失望问取黄鹂最后希望无人能解彻底绝望。觅春思春伤春之情层层深化。)
3.感情的变化反映了词人怎样的人生态度
(此词为惜春之作,全词以清新细腻的语言,表现了词人对美好春光的热爱和怀念,对美好事物的执着与追求。)
4.你认为本词构思中最有境界的词句是哪些请简单赏析。
(百啭无人能解黄鹂鸟仿佛知道春天踪迹似的发出婉转的歌声,可这歌声人们谁也听不懂。表达了词人的惋惜之情。)
五、诵读和背诵这首词。
六、总结诗词,拓展延伸。
师:这是一首惜春词,表达作者惜春之情。上片惜春在不知不觉中过去,下片惜春之无踪影可以追寻。用笔委婉曲折,层层加深惜春之情。直至最后,都不一语道破,结语轻柔,余音袅袅,言虽尽而意无穷。作者大量运用拟人的修辞手法,构思巧妙,设想新奇。课下注意仔细体会,然后搜集整理能表现惜春这一主题的古诗词,和同学讨论交流,诵读。
板书设计
清平乐
思春(归何处)
由现实到幻觉惜春(无行路)
唤春(归来住)
问春(知踪迹)
由幻觉到现实解春(蔷薇开)
惜春(不复归)
教学反思
我在教学中深深地体会到,引导学生从古诗词中受到美的熏陶,培养学生感受美和创造美的能力,是古诗词教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时,我都努力抓住古诗词的特点来帮助学生更好地学习。如抓住这首词诗中有画的特点,把诗与画结合起来进行教学。