英文说课稿范文。
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好的教师往往能激发孩子对外界事物的无限好奇心，每位教师都会经历被教案支配的时间段。教案属于教师的工作流程范围。历经千辛万苦终于为大家准备好了令人惊喜的“英文说课稿范文”，感谢您的阅读让我们一起沉浸在文字和故事的世界里！
一、说教材
１、教材的地位及作用：
第二册第五单元第二节课，本单元围绕做"比较"(Making comparison)这个题材开展多种教学活动，它与上一单元联系紧密，是它的延续。本节课是本单元的重点，表示数量的some,few的比较。通过学习的比较等级，进一步加深对比较等级的语法现象的理解与运用。同时通过some,few比较等级在陈述句与疑问句中的操练，进一步提高学生听、说、读、写综合素质能力。
２、教学目标：（知识目标、能力目标、德育目标）
知识目标：
(１)学习、掌握some,few的比较等级；
(２)学习单词strong。
能力目标：提高学生听、说、读、写及知识自学的综合能力。
德育目标：教育学生热爱劳动。No pains,no gains)。
确立教学目标的依据：
根据英语教学大纲规定，通过听、说、读、写的训练，使学生获得英语基础知识与为交际初步运用英语的能力，激发学生的学习兴趣，为进一步学习打好初步的基础。此外，根据我国国情与外语教学大纲的要求，现阶段外语教学的'素质教育主要包括思想素质教育、目的语素质教育、潜在外语能力的培养、非智力因素的培养等四方面。
３、重点与难点：
重点：学习表示数量some, a few的比较等级。
难点：some, a few的比较等级在实际生活中的应用。
确立重点与难点的依据：
根据教学大纲的要求，及本课在教材中所处的地位与作用。
二、说分析
根据以上对教材的分析，同时针对中国学生学习外语存在一定困难的实际情况。首先给学生创造外语语言氛围，身临其境地把学生带到农场里。同时激发学生学习兴趣，使学生在参与农场的一系列活动中，掌握知识。最后通过做游戏对学生所学知识点进行训练，从而达到巩固知识的目的。
三、说教法：
通过五步教学法，精讲巧练，由浅入深，由易到难，由已知到未知，循序渐进地深化教学内容。展开以教师为主导，以学生为主体的师生双边活动。
四、说手段：
主要以现代化电教手段－－多媒体辅助教学，贯穿整个教学过程。增加了直观性与趣味性，加大了课堂密度，提高了教学效果。
五、说过程：
１、新课导入
为了激发学生的学习兴趣，引起注意，拉近师生距离，首先告诉学生这节课我将带他们去一个有趣的地方，并请他们依据我的提示猜测要去哪里？当学生猜出去农场时，我们便"上车"，一路欢歌(PickingApples)去农场。随着"嘎"的刹车声，电脑打出农场全景，给学生一种身临其境的感觉，导入正课。
２、新课的讲解
本课利用多媒体教学手段展示了一幅幅色彩逼真、形象生动的画面，配有汽车声、动物的叫声，栩栩如生。以学生在农场里劳动为主线，通过树上结多少苹果，学生摘多少苹果，卡车运多少苹果筐，以及劳动后学生吃多少苹果的比较，将some,few的比较等级在一系列既关联又相对独立的语境中详细讲解，反复演练，使学生全面掌握。其中多媒体展示的动画部分更具特色，充分地调动了学生的积极性，吸引了全体学生的注意力，达到了教育教学目的，培养学生思想素质、情感素质与英语语言素质。
３、反复操练与巩固应用
为了调动学生的积极性，利用Work in threes,in pairs,in row,in group,及Boys ask,Girls answer等多种不同方式操练巩固。使学生处于积极思维的状态之中，全方位、多角度培养学生运用英语的能力。
４、反馈练习
本课的又一次高潮是将游戏与练习有机结合，融为一体。设计下棋游戏，棋盘为20个格，每格均为在苹果园里劳动的情景，并配有本课的重点－－比较等级的练习题。棋盘的上一男一女分别代表男生与女生两大组，值得一提的是决定男女生在棋盘上走几步的转盘，是用本课重点词汇fewest,fewer,a few,some,more与most组成，使学生在玩中进一步体会数量some,a few的比较等级的运用。学生通过转轮，边做游戏边做练习，寓教于乐，极大地激发学生学习兴趣，同时巩固了学生所学的知识。
５、归纳总结
本课除了板书所呈现的重点内容外，又把本课内容浓缩成韵律诗形式，巧妙地总结本课重点、难点，学生又通过优美的旋律、音韵动力听的节奏。进一步巩固，加强对本课内容的理解与运用。
６、展示板书
Unit 5 Lesson 18
Kate some apples.
Jim has more apples than Kate.
Meimei the most of all.
The first truck a few baskets.
The second one is carrying fewer tham the first.
The third one the fewest of all.
编辑推荐
[荐]《祝福》说课稿范文精选
师道既尊，学风自善，教案可以帮助教师反思自己的不足，并加以改善，怎样才能写出一篇全面而又优秀的教案呢？以下是我们为大家精心准备的《祝福》说课稿范文，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你！
《祝福》说课稿范文(篇1)
【教学要点】感知课文，理清情节线索。分组研究问题。
【教学步骤】
一、导入课文：
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》《孔已己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔已己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》，这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说后来被改编成电影或多种话剧。它为什么会有这样大的魅力呢，请看课文。
二、初步感知课文：
⒈速读课文，划出文中表示时间的词语。
⒉指名学生讲述故事梗概，理清情节。
⒊解读课文的叙述技巧。
板书：
情节内容时间
序幕祝福景象和鲁四老爷
倒——结局突然死去——————
叙开端初到鲁镇三个半月五
发展被迫改嫁两年
——高潮再到鲁镇约两年——年
尾声祝福景象和“我”的感受
⒈“祝福”的日子到底在那一天？具体时间呢？
⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容，请你找出来读读，你能在这些笑容背后发现什么吗？
⒊鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。
⒋鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中，盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。其实，他《祝福》中的四次写雪更加值得一赞。请你找出来，品味品味。
⒌熟读课文，找出小说中关于金钱零星表述的语句。比较阅读，看看能发现什么。
《祝福》说课稿范文(篇2)
一、教学重点的定位
1、说教学目标：
（1）懂得自己的成长离不开师长的教育关爱、同伴的帮助和学校、社会多方面的关心和爱护，培育感恩情怀。
（2）感受人与人之间的友爱之情，体会真诚相待、互相理解、互相帮助的情谊的可贵。
（3）学习用恰当的方式对师长、学校、同学表达祝福。
2、说教学重点：
“滴水之恩，涌泉相报”懂得感恩，是一个人最起码的道德品质。六年的小学生活，孩子们从儿童成长为初谙世事的少年，在成长的过程中，有师长的教育关爱、同伴的帮助和学校、社会多方面的关心和爱护。我根据对教材的理解和学生的情况，基于课标提出引导学生“感受父母长辈的养育之恩。”“增强对学校的亲切感，尊重学校工作人员的劳动”等内容，我制定以下的教学重难点。
重点：懂得自己的成长离不开师长的教育关爱、同伴的帮助和学校、社会多方面的关心和爱护，培育感恩情怀。
3、说教学难点：
难点：学习用恰当的方式对师长、学校、同学表达祝福。
二、教学重点的分析
这是粤教版义务教育课程标准实验教科书《品德与社会》六年级下册第四单元“毕业之歌”中第二课《我们的祝福》，引导学生回顾帮助自己成长的人，学会用恰当的方式表达感谢之情，培育感恩情怀。
教学中根据教学内容，预设的教学目标，也根据新课标所倡导的“自主、合作、探究”的学习方式。我决定采用创设情境法、小组合作、交流谈话法等。让学生充分感受在成长的过程中，有师长的教育关爱、同伴的帮助和学校、社会多方面的关心和爱护，并用恰当的方式对师长、学校、同学表达祝福。从而突破重难点。
三、教学重点的解决方法与过程
为了突破本节课的重难点，我根据六年级学生的心理特征及其认知规律，以回忆与感恩、宽容与祝福、为母校做一件有意义的事三个活动环节，让学生通过合作交流、互写赠言等方式进行学习。
（一）回忆过去，我心感恩。
1.故事会：难忘的小学生活。多媒体课件展示六年小学生活的照片，引导学生说出自己难忘的地方、人、事情等。
2.感恩信箱：在小纸条上写上你要感谢的人，还简单地写写为什么要感谢他（她），写完后放进“感恩信箱”。
（设计意图：新课程下的品德与社会教学环境中，教材已不限于固定的文字形式，而是融入生活、联系现实的一种课内教学资源。采用“故事会”和“感恩信箱”的形式激发学生的感恩之情。）
（二）真情告白，宽容与祝福。
1.，我想对你说。引导学生自己想宽容或需要被宽容的人，和那件令你难忘的事。
2.在同学录上写上你对同学的祝福。
（设计意图：创设情境，让学生敞开心扉，在真情告白和写祝福语的过程中，深刻感受感受人与人之间的友爱之情，体会真诚相待、互相理解、互相帮助的情谊的可贵，学习用恰当的方式对师长、学校、同学表达祝福。）
（三）讨论升华，我为母校添光彩。
1.组织学生小组讨论：为母校做一件有意义的事。
2.作文竞赛。我为母校添光彩
(设计意图：在学生成长的过程中离不开师长的教育关爱、同伴的帮助和学校、社会多方面的关心和爱护。通过组织学生小组讨论和作文竞赛，培育感恩情怀。）
四、说板书设计
我结合教学内容有序、系统地进行板书，既体现学生深刻感知和情感的变化，又能突出本节课的教学重点，明理而道行！
板书：
11.我们的祝福
回忆感恩
宽容祝福
我为母校添光彩
《祝福》说课稿范文(篇3)
本课时的主要教学目的是：引导学生掌握分析人物性格和分析小说环境的方法。
1、以祥林嫂为主，鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆、柳妈、 “我”等其他人物的分析，结合练习3的分析句段进行。主要采用教师提示、提问、学生小组讨论的方法。
要求：a）、人物分析以课文内容为基础。一定要引导学生在仔细品味课文的基础上进行。 b）、作者对人物性格的刻画是通过情节（特别是细节描写）完成的。c）、小说环境也是为了塑造人物而刻画的。
示范分析肖像描写（注意引导学生理解细节描写）：
问：鲁迅说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出它的眼睛。” 现在我们就在文中找眼睛。看谁最厉害，能够找全，分析全。
肖像描写：找眼睛 论特点
初到鲁镇——顺着眼（善良、安分）
再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪痕（再受打击，内心痛苦）
讲阿毛故事——直着眼，瞪着眼 （精神有些麻木）
捐门槛——分外有神（又有希望）
不让祝福——失神 （再受打击）
行乞——眼珠间或一轮（麻木）
问有无灵魂——忽然发光（一丝希望）
2、引导学生分析人物语言描写 （注意引导学生理解细节描写）
与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理
对四婶讲阿毛——痛苦、自责
对大家讲阿毛——麻木、空虚
与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧
3、引导学生分析人物行动描写（注意引导学生理解细节描写）
反对再嫁——逃、撞
怕被分身——捐（门槛）
怀疑灵魂——问
4、环境分析
a）自然环境
b）社会环境
c）环境描写的作用
① 揭示悲剧的社会根源性和预示悲剧的必然性
② 推动情节发展，增强人物形象真实性和感染力
③ 首尾呼应，深化主题
5、总结
祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。 祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了，她的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。
6、布置学生课后思考，为下一节的课堂讨论作准备：
a）作者安排祥林嫂遭受挫折的时间都发生在春天或临近春天（A、 （春上死了丈夫），逃到鲁镇做工。B、 （新年刚过），被婆婆卖到贺家坳。C、（春天）（过年时） 阿毛被吃。D、死去。春天是美好的季节，给人无限的生机和希望，但给祥林嫂的却只是打击与绝望。鲁迅先生巧妙的安排有什么含义？
b）小说为什么以《祝福》为题?
c）谁是杀害祥林嫂的“凶手”?
第三课时（讨论课）
本课时的主要教学目的是：理解作品的主题， 总结阅读小说的方法。
1、讨论（先分小组讨论、再师生交流）
a）作者安排祥林嫂遭受挫折的时间都发生在春天或临近春天，这样安排有什么含
义？
小结：春天是美好的季节，给人无限的生机和希望，但给祥林嫂的却只是打击与绝望。鲁迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲剧性。
b）小说为什么以《祝福》为题？
小结：小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系，祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上，把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下，更显其悲哀，更令人思索。大家可以思考一下，为什么《红楼梦》中林黛玉之死刚好发生在宝玉娶宝钗之时呢？
从以上分析看出，作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇，题目用《祝福》而不用《祥林嫂》，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。
c）“谁是杀害祥林嫂的凶手”
（提示：从小说情节分析、总结入手，为什么做工？为什么改嫁？为什么捐门槛？为什么行乞？——罪魁祸首是封建制度。）
2、总结阅读小说的基本方法即“三要素方法”（理清情节——分析人物性格命运——理解环境描写的含义——理解主题）
七、布置作业
1、在小说中的人物中选择一个做性格分析。（300字左右）
2、展开联想，假如祥林嫂生活在现代社会中，又会发生什么样的故事？
八、说板书
环境分析：a）自然环境
b）社会环境
c）环境描写的作用：
① 揭示悲剧的社会根源性和预示悲剧的必然性
② 推动情节发展，增强人物形象真实性和感染力
③ 首尾呼应，深化主题
祥林嫂悲剧：
九、说教学反思
在小说的教学中涉及的一个问题是学生课后看什么小说。很多人认为看小说会影响学习，在学习了鉴赏小说之后，我认为应该从两个方面引导学生。
1：看什么小说：老师可以向学生推荐古今中外优秀的小说作品。如：《狂人日记》、《高老头》、《呼啸山庄》等。
2：怎么看小说：带着鉴赏的眼光去看，虽然学生现在的水平不高，但是不断积累实践才会进步。另外，选择合理时间，不耽误正常学习。
《祝福》说课稿范文(篇4)
一、讨论（先分小组讨论、再合班交流）
1、作者安排祥林嫂遭受挫折的时间都发生在春天或临近春天，这样安排有什么含义？
小结：春天是美好的季节，给人无限的生机和希望，但给祥林嫂的却只是打击与绝望。鲁迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲剧性。
2、小说为什么以《祝福》为题，而不是祥林嫂？
明确：作者在一开篇就首先为鲁镇笼罩了一片喜庆的祝福气氛：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。”直到文末，仍然让人们沉浸在祝福的欢乐中：“远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系，祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上，把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下，更显其悲哀，更令人思索。从以上分析看出，作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇，题目用《祝福》而不用《祥林嫂》，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。
另外以《祝福》为题的意义更在于小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
3、“谁是杀害祥林嫂的凶手”
（提示：从小说情节分析、总结入手，为什么做工？为什么改嫁？为什么捐门槛？为什么行乞？——罪魁祸首是封建制度。）
4、阅读小说的基本方法，应怎样总结：
理请情节——分析人物性格命运——理解环境描写的含义——理解主题
二、分析、讨论写作特点：
１、精当的环境描写。
作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。
①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。
祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”，而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通过“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。
祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力，用“历来积存的工钱”捐了一条“赎”罪的门槛，但所得到的仍是“你放着罢，祥林嫂”。这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
③第三次是结尾通过“我”的感受对祝福景象的描写。
祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。
２、富有特色的人物刻画：
第一次
肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实，新寡）眼睛：顺着眼。（善良温顺）
表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳）
变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。（要求极低，反衬出在婆婆家的遭遇）
第二次
肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。
眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。
林嫂临死前的肖像：花白的头发全白了，脸上瘦削不堪，黄中带黑，不再悲哀，仿佛木刻似的。
眼睛：眼珠间或一轮。
明确：（填入小黑板中的表格）（前两次的内容从略，也可以用幻灯投影。）从这一次的肖像描写中可以看出，祥林嫂遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会无声的控诉
３、倒叙的手法：
本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙手法。
三、拓展性课后作业：
1、让学生写一篇小小说或小短文——《假如祥林嫂生活在新社会》，既可以让学生练笔，又可以在思想上加深对主题的理解。
2、课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你通过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，特别是眼睛。字数为200字左右。
《祝福》说课稿范文(篇5)
各位评委老师：
大家好。我说课的题目是《祝福》。
一、说教材
（一）教材所处的位置和地位
高中语文新课程教材必修五本书，共有2个单元中外小说单元。一个必修3的第一单元，一个是必修5的第一单元，共六篇文章。（《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》《边城》）《祝福》是属于前者。
小说是拥有众多读者的一种文体，它可以多方面刻画人物性格，描摹人物心理，完整地表现人物之间的冲突，还可以具体生动地再现人物生活的环境，因此在反映复杂的社会生活方面具有独特优势。所以学习小说这种文学样式，也是有助于学生学会鉴赏小说的基本方法，为将来的小说阅读打下基础。
鲁迅的《祝福》是中国现代小说的精品，当中的人物祥林嫂也是鲁迅小说中与阿Q、孔乙己三个最为出名的人物之一。研读好这篇文章，对将来小说的阅读，小说中人物的理解，甚至小说的写作都有深广意义。
（二）教学目标及确定的依据
根据新课标“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”的目标要求，结合本文的特点，确立教学目标如下：
1、掌握小说的基本要素，理清小说的情节。
2、理解环境描写对人物塑造的作用。
3、分析人物性格的特点，并研究形成的原因。
4、 总结人物刻画的基本方法，培养学生鉴赏小说的基本方法。
5、体会小说中所描写的中国妇女悲剧人物形象所反映的社会问题，深入认识到造成人生悲剧的社会原因。
（三）教学重难点
1、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写、细节描写等所造任务的方法。
2、对造成祥林嫂悲剧社会根源的认识。
二、说学法
（一）学情分析
高二的学生对于小说并不陌生，相对的也比较喜欢阅读小说。但是学生阅读中关注的更多的是小说的故事情节。所以老师要适时采取情况，引导学生从情节入手，学会归纳总结人物形象，深入分析文章的主题，学会鉴赏小说的基本方法。
（二）学法及确定的依据
A、预习
此文长达万余字，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，因此，要强调预习，培养阅读的自觉性。
B、对比阅读法
由于小说所反映的社会背景，对于今天的学生来说，较为陌生，所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。但是，学生接触鲁迅小说并非第一次，因此。可引导学生回忆相关知识。进行对比。教师注意突出不同点。在思想内容方面，本文与《孔乙己》、《故乡》、《药》相比，其一，虽然它们的题材相同，但是各有不同的生活侧面，有的反映的是读书人的生活，有的反映的是压在底层的一般农民的生活，有的反映的是城市贫民的生活，而《祝福》反映的则是压在底层的被雇佣的乡村劳动妇女的生活；其二，虽然都表现了反封建的主题，但侧重点各不相同，有的侧重于对封建科举制度的否定，有的侧重于对封建等级观念和私有制观念的批判，有的侧重于对资产阶级民主革命的剖析，而《祝福》则是对封建的政权、族权、神权、夫权等全面而猛烈的抨击，作者对祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，虽然主要人物都有共性，但是他们还有各不相同的个性，就生活环境而言，祥林嫂比其他三者要恶劣得多，她没有孔乙己好吃懒做、自视清高的恶习，却也同样遭到周围人们的冷遇，她有闰土、华老栓一样的勤劳，但是最后却落得一无所有，可见其命运更悲惨，更令人同情。
在表现形式上，本文与《一件小事》、《孔乙己》、《故乡》等相比，虽然都是以“我”的所见所闻为线索，但是，由于各自表现的主题思想存在着差异，各自采取了仅适合自身的故事顺序。《一件小事》以顺叙为主，以此表现“我”的思想认识的进步。《孔乙己》顺叙中有补叙，使历史和现实连为一线，以此来揭示主人公性格发展的必然性。《故乡》顺叙中有插叙，通过历史与现实的对比，来突出封建制度给人造成的影响之大。而《祝福》则采用了倒叙，把祥林嫂的被沦为乞丐和悲渗的死提在篇首，与地主阶级“祝福”的欢乐声形成鲜明的对照，然后再追叙祥林嫂的生前事迹，揭示两个阶级严重对立的社会根源，表达作者对吃人的封建制度和封建礼教的切齿痛恨和愤怒鞭笞。
经过这样的比较研究，学生不仅能够捕捉课文的新意向和灵魂，而且也提高了质疑、析疑、释疑的能力，使原有的认识结构和思维势态在深度和广度上有所掘进，同时，也为今后的学习积累了可以借鉴的经验。
C、比较法
此文是现代文学作品，不少词语如“决计”、“肯依”等与现代汉语意义不甚相同，正好可用来训练利用上下文推断词义的能力。
D、讨论法主要运用在第三课时中对本文主题的理解上。
（2）教师课堂教学中主要使用分析引导、提问法。
三、说教法
编者希望学习这个单元，要着重欣赏人物形象，品味小说语言。欣赏人物形象，要注意情节、环境和人物之间的关系，把握人物性格的多样性和丰富性。品味小说语言，要注意把握叙述语言与人物语言的不同特点，体会人物的身份和性格特点，体会不同作者不同的创作风格。
古人云：“授之以鱼，不如授之以渔。”同学们接触到的小说其实已有很多，但他们是不是就会鉴赏小说了呢？可以肯定地说“不”！所以，我考虑先教给学生鉴赏小说的方法，然后让他们在方法的指导下，在老师的引导下去鉴赏本篇小说，并争取能够举一反三，用于其他小说的鉴赏中。
新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定本课教法的指导思想是：设法引起学生的注意，引导他们积极思维，独立自主的解决问题。具体做法如下：
（一）提问法——逐步引导，逐步深入
（二）点拨法——分析引导，拓展思路
教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我较多的采用了分组讨论，师生对话、探究等方式。
四、说教学过程
（一）检查预习，讲述人物遭遇
学生读小说最关注的是情节，所以就从情节入手。让学生讲你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑选几位同学复述祥林嫂的不幸经历。
要求：
（1）只作纯粹的叙述，不带议论分析。
（2）叙述时要突出与悲惨命运有关的细节
（3）要有感情地复述，尽可能进入祥林嫂的情感世界，真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸。
（二）理清情节
在学生了解故事情节的基础上，介绍小说的情节大致有几部分，让学生梳理文章的情节。
在复述课文的基础上，通过个人思考、小组讨论、师生共同归纳总结等方式，得出本文的线索提纲：
序幕：鲁镇祝福景象和鲁四老爷
结局：祥林嫂寂然死去
开端：祥林嫂初到鲁镇
发展：祥林嫂被卖改嫁
高潮：祥林嫂再到鲁镇
尾声：祝福景象和我的感受
（三）探讨环境描写在人物塑造上的作用
祝福礼的社会环境的描写
祝福之夜的自然环境的描写
（四）人物形象的塑造
1、列表比较祥林嫂初到鲁镇、再到鲁镇、临死前的三次描写，概括人物形象。
2、列表对比对祥林嫂眼睛变化的细节描写，分析人物当时不同的内心变化。
初到鲁镇：顺着眼——善良、安分
再到鲁镇：顺着眼，眼角带着泪痕——再受打击，内心痛苦
讲阿毛的故事：直着眼，瞪着眼—— 精神有些麻木
捐门槛：分外有神——又有希望
不让祝福：失神——再受打击
行乞：眼珠间或一轮——麻木
问有无灵魂：忽然发光——一丝希望
3、引导学生分析人物语言描写
与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理
对四婶讲阿毛——痛苦、自责
对大家讲阿毛——麻木、空虚
与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧
4、引导学生分析人物行动描写
反对再嫁——逃、撞
怕被分身——捐（门槛）
怀疑灵魂——问
总结人物描写的几个方面。（还暗含了心理描写）
（五）问题探究
1、谁是杀害祥林嫂的凶手？
从小说情节分析、总结入手，祥林嫂为什么做工？为什么改嫁？为什么捐门槛？为什么行乞？得出结论：罪魁祸首是封建制度。
2、电影中增添了祥林嫂捐门槛不被承认后砍门槛的情节，好不好？是否符合人物性格特征？
总结人物的形象
祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了，她的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。
（三）鉴赏小说的基本方法
（1）要了解小说所反映的社会背景，作者写作发表时的社会背景及作者的写作意图，在此基础上领会小说所揭示的主题思想。
（2）认真分析人物形象，通过对有关描写方法的研究，剖析人物，理解典型环境中的典型性格，从而深入领会小说的思想和艺术。理解人物与环境会互相作用：环境作用于人，人又反作用于环境，这会使环境发生或多或少的变化，如果人物几经抗争，仍无法改变环境，就造成了悲剧的结局。悲剧是把有价值的东西撕毁给别人看。
（3）研究小说的故事情节、线索结构怎样为创造形象，表达主题服务的。
（4）分析小说的社会作用：认识作用、教育作用、美感作用。
（七）作业布置
把祥林嫂丧子之后回到鲁镇的那部分，改写成剧本，并进行排练。
（四）板书设计
《祝福》说课稿范文(篇6)
各位领导、各位老师：
大家好！今天我说课的内容是《举杯祝福》一课！我将从教材浅析、教学策略、教学过程、教学评价四个方面来阐述我的教学思路！
一、 教材浅析
《举杯祝福》是人音版第十二册第四单元《五十六朵花》中的一个内容。这个单元主要介绍了我国少数民族的音乐和风俗人情。《举杯祝福》是一首新疆乌兹别克族民歌，歌曲结构工整、曲调优美、节奏富舞蹈性，充分表现了乌兹别克族人民对繁荣的祖国和美好生活的衷心祝福。随着六年级学生生活范围和认知领域的进一步扩展，体验感受与探索创造的活动能力强这一特点，应用音乐的表现力与旋律的美，以及生动活泼的教学形式和艺术魅力吸引学生，是本堂课成功的基础。
美国著名教育家杜威指出：教学目标在教育活动中起着非常重要的作用，是教育者从事教育活动的指南。因此，根据新课标理念和对教材的理解，结合学生的实际水平，从知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度出发，制定出本节课的教学目标如下：
1、认知目标：学习歌曲《举杯祝福》，能用热情、欢快的情绪演唱歌曲。
2、能力目标：通过小组学习（创编打击乐、为歌曲伴奏、舞蹈模仿等形式），培养学生的创新能力、合作能力以及对歌曲的二度创作能力。
3、情感目标：通过感受乌兹别克族民歌、曲调优美和欢快的舞蹈，增强对少数民族民俗风情的了解，激发学生的民族自豪感。
依据以上教学目标，在吃透教材基础上，我确定了以下的教学重点和难点：
教学重点：
能用热情、欢快的情绪演唱歌曲，用歌声表现出快乐的心情，同时了解乌兹别克族的风俗风情，在学习感悟中，为博大精深的民族文化感到骄傲，激发学生的民族自豪感。
教学难点：
1、学会为歌曲进行打击乐伴奏。
2、加入舞蹈的元素，将音乐与舞蹈进行自然的融合。
为了达成以上教学目标，把握重点攻克难点，我采用了如下教学策略。
二、教学策略
音乐是富有情感的艺术，又是最讲究形式结构的艺术，他们都能诱发儿童天然的审美冲击与兴趣。六年级的学生好模仿、爱表现，有较好的学习习惯和艺术素养，同时，他们活泼好动，常凭兴趣做事，因此，本课的设计我以激发兴趣为突破口，以学生为主体，以音乐审美为核心，通过课件展示、情境导入、节奏律动、合作讨论等方法，让学生在丰富多彩的活动中感受音乐、体验美感。
三、 教学过程
（一） 歌曲欣赏
设计意图：营造一种宽松、愉悦的氛围。通过课件展示，播放歌曲《爱我中华》，同时让学生欣赏几个常见少数民族的歌舞及服饰图片，把学生带入56朵花这个单元，激发学生的学习兴趣，为后面的教学内容作铺垫。
（二） 走进乌兹别克民族
设计意图：重点突出本课主题，介绍新疆乌兹别克族以及它最常见的民族乐器，如都它尔、弹布尔、手鼓等，着重介绍本课的重难点-课堂打击乐器手鼓及其演奏方法，学会它的典型节奏 （出示卡片），进一步激发学生对乌兹别克族的热爱。
（三） 歌曲教学
1、首先开门见山，直接导入。播放歌曲录音，让学生从整体上感受乐曲的情绪和风格。
2、课标中指出，音乐教学应注重学生的情感体验，学会如何“听”音乐。“听”是理解和感知音乐的前提条件；“听”，是音乐艺术实践中最重要的过程。音乐是听觉艺术，这就决定了音乐艺术时间都必须从“听”入手，在“听”的基础上进行，也决定了音乐教学必须把培养学生良好的听觉放在首位。因此我引导学生从听入手积极参与音乐体验，引发想象和联想，带着问题去聆听音乐，从速度、情绪、力度、节奏等方面思考对歌曲的感受，逐步锻炼他们的自学能力，音乐鉴赏力。
3、鼓励学生勇于表达自己的审美体验，引导学生在聆听音乐的同时，抓出这首歌曲的主体节奏（教师示范）。
4、然后指导学生用准备好的课堂打击乐器--手鼓练好以上节奏型。
5、在学生能够完全掌握手鼓基本节奏型的前提下，复听歌曲，引导学生边听歌边用手鼓为歌曲伴奏，加强学生对音乐的理解和领悟。（教师用手鼓示范一小段）
6、接下来进入学唱新歌部分。播放歌曲录音，全体学生跟着哼唱旋律，从整体上熟悉歌曲，为后面的填唱歌词作铺垫（两遍）。
7、 六年级的学生基本上能够自主的学唱旋律，在哼唱两遍后，学生们跟着教师琴声齐唱旋律，在演唱时注意歌曲节奏。
8、 在旋律唱熟唱准的前提下，学生们跟着教师琴声自主的填唱歌词。在教学中给学生解释歌曲中出现最多的“别比亚拉”是表示欢呼声的衬词，原意是一碗酒的意思。
9、 接下来全体学生完整地随琴演唱《举杯祝福》这首歌曲，注意保护嗓子，不要高声喊唱。
10、为了贯彻打击乐器进课堂的宗旨，在新歌完全学会的前提下，运用我们已经学会的手鼓打击节奏 ，随琴边唱歌边为歌曲进行打击乐伴奏。
11、 反复练习几次后，可以把全班学生分成两大部分，一部分人随琴唱歌，另一部分人用手鼓为歌曲进行打击乐伴奏，然后互换角色。
（四）拓展练习
新疆乌兹别克族是一个能歌善舞的民族，它们的舞蹈非常热情而富有感染力。我们先一起来学习几个最常见的新疆舞动作-托腮手和托帽手（教师示范），学生通过学习模仿，将艺术领域的舞蹈融入课堂，丰富课堂形式教学。
下面进入歌舞表演时间，我给大家表演一段新疆舞，有兴趣的同学可以上来和我一起，其他同学用打击乐器为我们伴奏，在欢快的歌舞声中结束本课！
四、教学评价
反思本节课的教学，我通过适合儿童年龄的、生动活泼的课堂教学活动，创设良好的音乐氛围，以学生为主体，以音乐审美为核心，将艺术领域的音乐与舞蹈进行自然的融合，让学生们在快乐中学习音乐，理解音乐，创造音乐，获得审美的愉悦。
我的说课到此结束，谢谢！
《祝福》说课稿范文(篇7)
班会目标：
1、加深学生对祖国的了解，激发学生对祖国的热爱，让学生懂得为什么要感恩祖国。
2、让学生懂得怎样去感恩祖国。班会过程：
一、播放歌曲《义勇军进行曲》，导入班会主题。
全体起立，奏中华人民共和国国歌，少先队员行队礼。
师：我们学校每周星期一早上都要举行隆重的升旗仪式，你们知道这是为什么吗？生自由回答后，师小结：是的，这面鲜红的五星红旗是来之不易的，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。我们感恩父母、感恩老师、感恩挫折、感恩……祖国为我们提供了温暖而舒适的学习和生活环境，难道我们不应该感谢我们的祖国吗？
3、课件出示主题：感恩祖国二。活动一祖国知多少
1、师：我们对于生活的小家庭了如指掌，那么对于祖国这个大家庭的一些情况你们肯定也了解不少吧？
2、学生自由发言。
3、师：同学们知道的还挺多的，祖国会因你们而自豪。老师再给你们介绍介绍祖国（课件出示关于祖国基本情况、成功举办奥运会、成功发射神州载人飞船等的图片、文字资料，学生阅读欣赏）
三、活动二祖国为我们做了什么
1、师：是的，祖国繁荣昌盛了，我们、我们的小家庭也因祖国的发展而受益匪浅。想想看祖国都为我们做了些什么？
2、学生讨论交流。
3、学生自由发言。
4、师（课件出示图片及文字资料）小结：是啊！国家为我们把公路修宽了、修平了，为我们修起了漂亮的学校，为我们买教科书，为我们免去了学杂费，为我们营造了和平、安全、幸福的生活和学习环境，为我们……三。活动三算一算
1、同学们现在读书不用自己买教科书，不用交学杂费，可是这些钱是国家出的呀！你们的学杂费每人每年是250元，学校有400名学生。国家要平均每月给学校的教师发放2000元的工资，我们学校有16名教师。请同学们拿出你们的所有教科书算一算，国家在我们学校每年会花费多少钱？
2、课件出示上述资料，学生各自计算。
3、汇报计算结果。
4、师小结：是呀！这仅仅是我们一个学校，我们全镇有6000多学生，200多名教师，而全国有20000多个镇，这该是多么惊人的数字啊！
四、活动四学会感恩
1、师：祖国为我们付出了这么多我们应该怎样回报祖国呢？2。学生分小组讨论。
3、学生小组汇报发言。
4、师：同学们都说得很对，我们感恩祖国更要努力学习，在家做个孩子、在校做个好学生、在社会做个好公民，为祖国的四化建设添砖加瓦，这才是对祖国最大的感恩。五、
课堂小结。
有人把人才分为四类：有德有才，有德无才，有才无德，无德无才。我相信我们的同学都是人才，因此希望你们做有德有才的人，不要成为有才无德的人。要成为有德有才的人，就必须养成良好的习惯，做文明的学生。祖国支持你们，父母养育你们，老师培育你们，大家应该怀揣一颗感恩的心，去完成祖国更加繁荣富强的神圣使命。六。课堂扩展。
把你本节课的收获写下来。
《祝福》说课稿范文(篇8)
教学要求
１．准确把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲剧的社会根源，认识封建礼教的罪恶本质。
２．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
３．体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学重点
准确把握祥林嫂的形象特征，本文综合塑造人物的方法。
教学难点
准确把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒叙手法的作用。
教学方法
点拨、分析、研讨
教学过程
一、检查作业：
二、分析、讨论写作特点：
１．精当的环境描写。
作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇"祝福"的特定的环境里，三次有关"祝福"的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。
①第一次是描写镇上各家准备"祝福"的情景。
祝福是"鲁镇年终的大典"，富人们要在这一天"迎接福神，拜求来年一年的好运气"，以便继续他们贪得无厌的"幸福生活"，而制作"福礼"却要像祥林嫂一样的女人"臂膊在水里浸得通红"，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通过"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。
祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准"败坏风俗"的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力，用"历来积存的工钱"捐了一条"赎"罪的门槛，但所得到的仍是"你放着罢，祥林嫂"。这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
③第三次是结尾通过"我"的感受对祝福景象的描写。
祥林嫂死的惨象和天地圣众"预备给鲁镇的人们以无限的幸福"的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。
２．富有特色的人物刻画：
①肖像描写：
三次变化：
②画眼睛（眼神）：
３．倒叙的手法：
三、小结：
以《祝福》为题的意义：
１．小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
２．封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣众""预备给鲁镇的人们以无限的幸福"的祝福声中。通过这个标题，就把"凶人的愚顽的欢呼"和"悲惨的弱者"的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
四、布置作业。
《祝福》说课稿范文(篇9)
各位评委、各位老师：
大家好，我今天的说课题目是《祝福》
一、说教材地位特点
《祝福》是人教版高中语文必修第二册第一单元的第2课。小说，是本学期教学的重点之一。
通过学习本单元，有助于学生学会品味优秀文学作品的语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。
二、说教学目标
教会学生阅读《小说》是本学期的重点。遵照高中新课标“发展独立阅读的能力”、“注重个性化的阅读”、“努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界”的要求，拟定如下的教学目标。
①知识目标：掌握小说的基本要素，了解小说中人物描写的方法。
②能力目标：培养学生独立阅读小说的能力，学会个性化的阅读。
③情感目标：认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。
三、说重点难点
教学重点：分析祥林嫂这一人物形象。
教学难点：把握鲁迅小说主题深刻性，把握个性化阅读“多元有界”的原则。
四、说教法
1、指导预习。本课篇幅较长，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，因此，要强调预习，并且是在教师指导下进行预习（教师提供相应的网络资源）。
2、采用小组合作探究的方法，理解本文的高度和深度。
３、立足文本，鼓励个性化的解读，建立平等交流的平台。
五、教学过程
1、导入：一个珍宝被毁坏，令人痛悔；一个美好的生命被毁灭，往往会让人出离愤怒。小说
《祝福》讲的正是这样一个让人出离愤怒的故事。
《祝福》写于1924年2月7日，原刊1924年3月25日《东方杂志》第21卷第6号，后收入作者的第二个小说集《彷惶》，是《彷惶》的第一篇。其深邃的思想，启迪、感染了一代又一代的中国人。从民族文化反省的角度阅读作品，我们深深感到封建的思想、伦理道德，对人性的摧残是无以复加的，它极大的阻碍，甚至是牢牢地捆绑着中华民族追求解放的手脚。封建的伦理，封建的道德，是套在我们民族身上的镣铐和锁链。它造成了我们民族的衰败和落后，造成了我们人生的压抑和不幸。而女性所受的压抑和不幸又远甚于男性。中国妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，通过《祝福》中祥林嫂这一悲剧人物的刻画，深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。鲁迅对封建文化的鞭挞。在迈向文明社会的今天，仍有其巨大的现实意义。
2、检查预习：指定学生复述祥林嫂的故事。
（提示：只能从祥林嫂的角度，不能再出现“我”。）
３、在复述课文的基础上，通过个人思考、小组讨论、师生共同归纳总结等方式，得出本文线索提纲：
序幕：鲁镇祝福景象和鲁四老爷
结局：祥林嫂寂然死去
开端：祥林嫂初到鲁镇
发展：被卖改嫁
高潮：再到鲁镇
尾声：祝福景象和我的感受
４、立足文本，以祥林嫂为例，分析人物形象的塑造，可结合课后练习段进行。主要采用教师提示、提问，学生小组讨论的方法。
①示范分析肖像描写（注意引导学生理解细节描写）：
问：鲁迅说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出它的眼睛。”本文有几处描写到祥林嫂的眼睛？从这些描写中你觉得祥林嫂有哪些性格特点？
肖像描写：找眼睛论特点
初到鲁镇——顺着眼（善良、安分）
再到鲁镇——顺着眼，眼角带着泪痕（再受打击，内心痛苦）
讲阿毛故事——直着眼，瞪着眼（精神有些麻木）
捐门槛——分外有神（又有希望）
不让祝福——失神（再受打击）
行乞——眼珠间或一轮（麻木）
问有无灵魂——忽然发光（一丝希望）
②引导学生分析人物语言描写（注意引导学生理解细节描写）
与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理
对四婶讲阿毛——痛苦、自责
对大家讲阿毛——麻木、空虚
与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧
③引导学生分析人物行动描写（注意引导学生理解细节描写）
反对再嫁——逃、撞
怕被分身——捐（门槛）
怀疑灵魂——问
④总结
祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了，她的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。
其他人物形象：鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆、柳妈、“我”等可以做简要分析。
５、小组合作，探究问题
①作者安排祥林嫂遭受挫折的时间都发生在春天或临近春天（A、（春上死了丈夫），逃到鲁镇做工。B、（新年刚过），被婆婆卖到贺家坳。C、（春天）（过年时）阿毛被吃。D、死去。春天是美好的季节，给人无限的生机和希望，但给祥林嫂的却只是打击与绝望。鲁迅先生巧妙的安排有什么含义？
②小说为什么以“祝福”为题，而不是“祥林嫂的故事”？
③小说开头，祥林嫂在阴暗的风雪天问我“灵魂”的有无，你认为祥林嫂的愿望是什么？
④谁是杀害祥林嫂的“凶手”?
⑤祥林嫂死于哪一天？
先分小组讨论、再合班交流
①作者安排祥林嫂遭受挫折的时间都发生在春天或临近春天，这样安排有什么含义？
明确：春天是美好的季节，给人无限的生机和希望，但给祥林嫂的却只是打击与绝望。鲁迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲剧性。
②小说为什么以《祝福》为题，而不是祥林嫂？
明确：作者在一开篇就首先为鲁镇笼罩了一片喜庆的祝福气氛：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。”直到文末，仍然让人们沉浸在祝福的欢乐中：“远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系，祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上，把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下，更显其悲哀，更令人思索。从以上分析看出，作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇，题目用《祝福》而不用《祥林嫂》，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。
③小说开头，祥林嫂在阴暗的风雪天问我“灵魂”的有无，你认为祥林嫂的愿望是什么？
（提示：这是个开放性的问题，只要立足于文本，言之成理就好）
④“谁是杀害祥林嫂的凶手”？
明确：谁都可能是凶手，谁都参与了这场杀戮，包括祥林嫂她自己）
（提示：从小说情节分析、总结入手，为什么做工？为什么改嫁？为什么捐门槛？为什么行乞？——罪魁祸首是封建制度、封建意识、封建文化。）
⑤祥林嫂死于哪一天？
明确：冬至祭祖日四婶的一声大喝“你放着吧，祥林嫂！”，彻底毁灭了这个可怜女人生的希望。
3、拓展性课后作业：
祥林嫂被封建势力、封建思想生生地残杀了。请关注现实，我们今天的生活中还有封建残余吗？我们今天该怎样反封建？请列举现象并作简要的评论，写一篇３００字以上的短文。作业以文档的形式发至老师的电子邮箱。
《祝福》说课稿范文(篇10)
首先，我对本节内容进行分析、说教材的地位和作用教材所处的位置和地位。
高中语文新课程教材必修五本书，共有2个单元中外小说单元。一个必修3的第一单元，一个是必修5的第一单元，共六篇文章。(《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》《边城》)《祝福》是属于前者。
小说是拥有众多读者的一种文体，它可以多方面刻画人物性格，描摹人物心理，完整地表现人物之间的冲突，还可以具体生动地再现人物生活的环境，因此在反映复杂的社会生活方面具有独特优势。所以学习小说这种文学样式，也是有助于学生学会鉴赏小说的基本方法，为将来的小说阅读打下基础。
鲁迅的《祝福》是中国现代小说的精品，当中的人物祥林嫂也是鲁迅小说中与阿Q、孔乙己三个最为出名的人物之一。研读好这篇文章，对将来小说的阅读，小说中人物的理解，甚至小说的写作都有深广意义。
教学目标及确定的依据
根据新课标“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”的目标要求，结合本文的特点，确立教学目标如下：
根据本教材的结构和内容分析，结合着高二年级学生他们的认知结构及我制定了以下的教学目标：
咱们的教科书上明确写出了本单元的教学要点：学习分析人物形象和环境描写所起的作用。因此，我确定我的教学目标是：
①知识目标：掌握小说的基本要素，理清小说的情节。明白如何塑造典型环境中的典型人物;
②能力目标：总结人物刻画的基本方法，培养学生鉴赏小说的基本方法培养学生鉴赏小说的能力。
③情感目标：体会小说中所描写的中国妇女悲剧人物形象所反映的社会问题，深入认识到造成人生悲剧的社会原因认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。
说教学的重、难点
教学重点的确定是依据教材的特点，教学的目标及学生的实际(基本上同于教学目标确立的依据);至于教学难点，则是就学生接受而言，学生经过预习，还存有疑问、理解还困难的地方。本着高二新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下的教学重点和难点
1、对祥林嫂这一人物形象的分析。 2、环境描写的作用。
教学难点为环境与人物的相互作用。
为了讲清教材的重、难点，使学生能够达到本节内容设定的教学目标，我再从教法和学法上谈谈：
说教法
我们都知道语文是一门基础学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。我们在以师生既为主体，又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题方法的思维过程。
考虑到我班级高二年级学生的现状，我主要采取学生活动的教学方法，让学生真正的参与活动，而且在活动中得到认识和体验。
当然教师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，充分调动起学生参与活动的积极性，从而达到最佳的教学效果。同时也体现了课改的精神。：“授之以鱼，不如授之以渔。”基于本节课内容的特点，我主要采用了以下的教学方法：先教给学生鉴赏小说的方法，然后让他们在方法的指导下，在老师的引导下去鉴赏本篇小说，并争取能够举一反三，用于其他小说的鉴赏中在鉴赏本篇小说时，一定要充分调动他们的积极性，充分发挥学生的主观能动性，做到举一反三，让他们真正成为学习的主人。
1、活动探究法
引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。
2、集体讨论法
说学法
我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。
最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程：
说教学过程
在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理。各项活动的安排也注重互动、交流，最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。
1、导入新课：(3—5分钟)
由上节课学过的知识导入新课。
导语设计的依据：一是概括了旧知识，引出新知识，温故而知新，使学生能够知道新知识和旧知识之间的联系。
2、讲授新课：(3课时)
《祝福》说课稿范文(篇11)
一、新课程改革的指导思想
以培养学生的创新精神和实践能力为重点，面向全体学生，为每个学生的全面发展创造条件。
建构主义学习理论中的学生、教师和知识三者之间的关系。
二、设计宗旨：
培养学生主动学习，和谐发展，做学习的主人。培养学生良好的思维品质。
三、课题的分析与处理
１、说教材
1、本课内容选自龙教版五六年制小学信息技术教材第四册第六课《祝福你的朋友》。在前面几节课中，学生学习了如何上因特网，如何浏览因特网丰富的资源，如何利用因特网进行资料的查找，感受到了因特网给我们的学习带来的种种便利，知道了在因特网上，人们进行沟通的形式有很多，其中利用电子邮件是最普遍的一种，电子邮件服务是因特网最常用的功能之一。随着网络社会的悄然来临，电子邮件已成为现代青少年必备的技能之一。学生通过前几节课浏览网页，搜索、下载资料后，已不满足于只做一个网络的看客，很想在网络中开创一个自己的空间，证实一下自己的能力。这节课就是学生第一次在网上申请、注册了伊妹儿后，第一次带有自己个性的网络操作，所以本节课如果学习效果很好，会对以后知识和技能的学习起到承上启下、事半功倍的作用。通过本节内容的学习，学生将能更好的在因特网上与他人进行沟通。对于下一节“ＢＢＳ”内容的学习会有一个引导的作用。
2、学情分析：
知识基础：熟悉Windows98操作系统，初步了解网络的一些基本知识；
能力基础：对文件和文件夹等操作熟练；能够浏览网页和网络搜索，能下载文件。
情感分析：对上网有强烈的兴趣，很想在广`阔的网络环境中划出一块属于自己的空间，尝试在网络中做些自己的事情，并被证实。但对网络缺乏正确的认识，自我保护意识差。
3、教学目标：
根据教材要求、教材特点、学生的智力发展水平及知识经验和情感需求，我确定本节课的教学目标为：
（1）知识与技能目标
初步学会电子邮件的发送、接收及整理电子邮件的基本方法，了解转发、回复、通讯录及抄送等按钮的应用，培养学生利用网络解决实际问题的能力
（2）过程与方法目标
以模拟QQ聊天的形式创设“祝福你的朋友”的教学情境，激发学生学习的兴趣，通过互发电子邮件，使学生掌握收发电子邮件的基本方法。
（3）情感态度与价值观目标
通过互发电子邮件，让学生学会利用网络与人进行交流和沟通，使学生充分体会到电子邮件为我们带来的乐趣，感受到来自同学和朋友的一种特别的温馨与祝福。引导学生正确使用网络和网络知识，培养网络安全防范意识，形成良好的道德品质。
确定以上目标的原因：
本节课的课题是核心是收发电子邮件，因而最基本的要求就是要使初步掌握在因特网上收发电子邮件的一般步骤和方法。通过学习和具体实践，提倡学生自主学习、相互协作去探索和发现更多更好的收发电子邮件的方法，培养学生的自主学习、相互协作和动手的能力，提高信息处理的水平。
另外，每个学生所掌握的知识水平差异较大，有些学生在这以前通过别的途径已经学过，可能已经非常熟练了，而有的学生还是第一次接触，为了能使大家共同进步，培养学生的协作、团对精神。因此，创设一个和谐、欢乐的氛围，让学生们相互帮助、相互学习是很有必要的。在这样的环境下，也是非常有利与激发学生学习《信息技术》课的兴趣。另外，学生刚刚接触网络，对什么都充满好奇，渴望了解和学习更多的东西，自我保护意识极弱，因此养成良好的网络使用习惯，加强使用网络的德育教育由为重要。
４、教学重点
要实现在因特网上利用电子邮件与他人进行交流，就必须学会如何利用邮箱进行信件的发送和接收。因此，我认为本节的重点是如何利用邮箱进行邮件的发送和接收。
５、教学难点
（1）邮件的接收与发送
（２）转发、回复、通讯录、抄送：在邮箱中写信时学生总是看到这些按钮，又不是本课的重点内容，从功能上不易理解，因此是本节课的难点之一。
二、说教法
１、教学方法：演示法、任务驱动法、尝试法和巡堂辅导法
为了比较好的让学生达到预期的目标，根据不同的要求，我分别采用了演示法、任务驱动法尝试法和巡堂辅导法去帮助学生学习、消化和掌握内容，提高学生的学习兴趣，激发学生的求知欲望，发挥学生的主体作用，体现老师的主导作用。通过演示，在任务驱动下学生尝试的过程中，在老师的巡堂辅导下，使学生学习巩固相关的信息技术知识和操作技能，进而培养学生的自学能力与动手实践能力。
２、教学环境：连接因特网的电脑网络教室
本节课的具体实施是在连接因特网的电脑网络教室。借助“大屏幕”教学展示系统，能很好的对全体学生进行演示和布置任务，也能及时地接受到学生反馈的各种问题。通过这种方式，不仅能比较方便地对学生进行主导，也能非常好地让学生及时参与实践，充分发挥学生的主体作用。
三、说学法
本节是动手实践操作为主的一节课，因此，在学生进行学习操作的过程中，我允许邻桌的学生相互交流、探讨，创设一个和谐、愉快、活跃的氛围，以学生为主体，始终引导他们“自主学习、相互协作”，让他们带着浓厚的兴趣与求知欲望去进行学习和操作。同时以两个同学在QQ上的聊天内容为主线，通过自主探索获取知识和技能，通过相互协作扩展知识面和发现更多的操作技巧，努力提高自身的知识水平。
四、说教学过程
（一）、课前准备
（1）为了能让学生进行操作练习，必须使所有学生用机都能连接因特网；
（2）由于各网站的邮箱界面和操作有个别差异，为了确保演示过程准确无误，老师要事先操作在指定网站登陆免费邮箱的过程；
（3）为了使演示能顺利进行，要确保“大屏幕”能正常使用。
（4）设置好上课要用到的邮箱及邮件。
（二）教学过程：
1、明确要求，体验快乐。
上课伊始，教师不急于讲授新课，而是根据四年级学生爱玩爱动不易进入预设情境的生理和心理特点，设计了一个认动物的测试眼力的小游戏，使学生的注意力很快的集中到了课堂上，在学生不知不觉中进行了极为有效的组织教学，同时也让学生在简短的小游戏中体验到了成功的喜悦，明确了上课的要求，认真观察，勤于思考。
2、创设情境，激情导入。
根据四年级学生刚刚接触网络，对QQ聊天及与他人网上交流都充满着强烈好奇心的实际，教师结合上课之前测试眼力的小游戏，顺理成章的以测试学生听力为切入点，出示QQ消息提示音，让学生听是什么声音，从而创设两人聊天的情境，在学生心情极度兴奋的状态下导入新课，使学生听、看两个小同学聊天的同时，让他们明确了今天要学习的主要内容，教师及时出示课题。同时，使学生在形式上初步接触了用QQ与他人交流，为以后“朋友面对面”单元的教学做了铺垫。
3、任务驱动，自主学习。
任务1、接收邮件
明确了学习任务以后，以两位同学聊天内容为主线，创设了梦飞扬要过生日，叮咚给他发了个祝福生日快乐的邮件梦飞扬不会看，而要学习收邮件的情境。通过情境中叮咚给梦飞扬的讲解和演示，学生学会了接收邮件的操作，教师出示主线任务：叮咚也给大家发了个脑筋急转弯的邮件，看我们同学谁能最先看到邮件，并把脑筋急转弯的答案告诉老师。
在操作之前教师强调在打开邮件之前，要看清发件人和主题，对于来历不明的邮件不要轻易打开，以免遭受黑客的攻击和病毒的侵入。同时，教师故意向邮箱中发送了假设的病毒邮件，有的学生没按教师讲的看清发件人和主题，打开的邮件就会提示：“你的电脑已感染病毒！！！”让学生不知所措，这时教师对全体同学说明，这是老师故意放置的假的病毒邮件，提醒学生，如果在今后现实的生活中，随意打开来历不明的邮件，就会真的受到病毒的侵害。从而使他们在今后吸取教训增强对网络病毒的防范意识。
设计意图:兴趣引入任务情境，激发学生主动学习，同时培养学生自主学习、勇于探究的能力。进一步的巩固简单文本邮件接收的操作。使全体学生达到基本要求，同时也使学生的网络操作能力得到提高。
任务2删除邮件
在学生发现病毒邮件之后，学生自然不知所措，继而会产生问题：我要怎么办？我该对病毒邮件怎么处理？这时教师不直接告诉他们答案，只是说看完叮咚和梦飞扬下面的对话你就知道怎么作了。使全体学生产生悬念和兴趣，从而达到良好的学习效果。接着教师出示课件。学生通过观看课件中叮咚和梦飞扬的谈话知道了对于病毒邮件和来历不明的邮件要进行删除操作，同时叮咚提出让同学们自己试着找出删除垃圾邮件的两种方法。学生进行尝试操作，由于删除邮件的操作不是很复杂所以学生一定会尝试出来，尝试完之后教师提问让学生回答，同时体验自主学习成功的快乐。这时教师播放课件演示较正。
设计意图：“兴趣是最好的老师”以兴趣引导学生注意观察，同时引发解决问题的思路。锻炼学生观察、思考、和对知识的迁移能力。培养学生的自主学习能力和意识，并体验成功的快乐。
任务3、发送邮件
在创设的学习情境中，学生学会了接收邮件、删除邮件的操作，自然的会对怎么样发送邮件产生兴趣和好奇，而且这种好奇是上课以来压抑了很久的，这时正是使他们主动学习的良好契机，同时也是教师把教材中的学习顺序作了前后调整的原因。这时教师出示课件进行方法演示，并提出“可不可以同时把一个邮件发送给多人？”教师强化提问发送邮箱的界面有哪几栏需要我们填写，讲解把邮件发送给多人的方法。学生在学完发送邮件的方法后就已经跃跃欲试了。这时教师创设情境，让大家都给梦飞扬发送祝贺生日的电子邮件。实现对邮件的综全运用，在学生练习的同时，老师走到课堂中，及时解决学生所碰到的各种问题，收集学生的反馈信息。学生完后，教时对学生发送的邮件进行展评，这是对课业完成情况的检验，同时也是对学生学习成果的肯定，教师对于学生的进行及时表扬并提出不足。从而圆满完成本课重点环节的教学。
4、合作学习，突破难点。
学生在学习了接、收和删除邮件之后，会对收件箱中的，转发、回复、抄送等产生疑问，这也是本课的难点所在，在完成本课的重点教学环节之后，教师出示课件中的连线题，让学生把转发、回复、抄送、通讯录与其相应的功能对号入座，从而产生初步的认识。接下来把每一项作为一个课题分配给各小组进行研究，最后向老师进行研究汇报。
设计意图：在合作研究的过程中，学生对知识点的掌握也得到了进一步的巩固，教师在学生汇报过程中针对难点工具及时点拨，质疑学习，学生在合作学习中突破难点。在汇报学习中，对学生的闪光点及时地给予肯定和赞扬。学生在自主学习的过程中，培养了自学能力，养成不怕困难、积极思考、与人合作的学习精神。
5、答难释疑，完成建构
教师在这一环节中，总结所学知识点，明确重点，突出难点，使学生所学知识得到进一步的巩固。并问学生：“还有什么不明白的？”对学生心中疑问进行解答。同时用通过课件中两位同学的对话引导学生运用网络进行学习，最后教师小节，鼓励学生摒弃不良上网习惯，正确运用学到的网络知识造福人类。从而完成知识构建。
设计意图：巩固所学知识，对学生在操作过程中出现的问题加以纠正、提高，并使其养成良好的网络应用习惯。
五、说教学设计
在这节课中，我通过几种方法的运用，充分注意到了学生的主体作用，教师的主导作用，从提高学生的学习兴趣出发，以提高学生的信息处理能力为目的，培养学生的创新能力、自学能力、探索能力及动手能力，同时也没有忘记对学生的团结协作、互助精神的培养。
《祝福》说课稿范文(篇12)
各位评委：大家好！
今天我说课的课题是《祝福》，我将从八个方面来进行讲述。
一、说教材
《祝福》是人教版高中语文第四册第一单元第一课，小说写的是一个质朴的农村妇女祥林嫂的悲剧一生，从而深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。本单元是高中阶段的第一个小说单元。在高中六册书中，共有六个小说单元：第四册三个，第五册两个；第六册一个。可见，本单元在整个高中小说教学中占有很重要的地位，它既是初中小说学习的焊接点，又是整个高中小说学习知识技能的伸展点。
二、说教学目标与重点、难点
根据教材的地位、作用及本单元的教学重点“学习分析人物形象和环境描写所起的作用”，我确定我的教学目标是：
（一） 知识目标
1、 了解小说三要素及小说情节结构。
2、 了解小说中人物描写的几种方式。
（二） 能力目标
培养学生鉴赏小说的能力。
（三）情感目标
认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。
教学重点的确定是依据教材的特点、教学目标及学生的实际；至于教学难点则是就学生接受而言，学生经过预习，还存有疑问、理解还困难的地方。
根据以上这些，我确立本文的——
教学重点：对祥林嫂这一人物形象的分析。
教学难点：环境与人物的相互作用。
三、说教学方法与教学手段
（一） 教法
新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定这节课教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，独立自主的解决问题。具体做法如下：
1、 提问法——逐步引导，逐步深入
2 、自主探究法——学生实践，巩固提高
3 、讨论法——积极参与，总结规律
4、 点拨法——展开联想，拓展思路
我认为，教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我较多的采用了小组讨论、大组讨论、师生对话等方式。
（二） 教学手段
为了使我根据教材特点而设计的三个教学目标以及重点、难点的突出与突破，达到最大化的展示境界，同时也为了配合以上我选择的四种教法得以完满实现，我决定采用“多媒体展示平台”的教学手段进行全程教学。
四、说学法
埃德加·富尔说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”因此加强学法指导尤为重要。
1、我运用讨论法，让学生在讨论中进行思维的碰撞，从而顺利地拿到打开鉴赏小说之门的金钥匙。
2、注意学生学习习惯的养成教育。如课前确立预习步骤，提供预习方法，以形成常规；
3、提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画读书习惯。
五、说教学过程
（一） 导入新课
上课伊始，我先播放电影《祥林嫂》结局片断。以浓厚的悲剧色彩和强烈的视觉冲击激发情感，创设氛围，以激发学生阅读兴趣。
之后，我指出这是一个没有“春天”的女人，为什么？又是谁剥夺了她的“春天”？接着，我与学生一起以探究者的身份，平等的走近鲁迅，走进《祝福》。
（二）检查预习（落实教学目标1，让学生了解小说涉及的人物、环境、情节，）
（三）表演擂台（根据教学重点我设计这一环节，学生通过表演精彩片断，不仅加深对课文的理解，而且能置身那种情境之中，体会到当时人物的心情。）
(四)自由论坛（每两组负责一个问题）
1、为什么说祥林嫂是最好的女人又是最苦的女人？
根据教学重点与目标2，我设计了问题1，意在引导学生从肖像、语言、行动等方面分析祥林嫂的性格特点，从而认识到祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，她身上既有共性（勤劳、善良、质朴），又有着自己的个性（顽强、倔强）。祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。
2、比较：祥林嫂与如今下岗女工的命运的异同？
根据教学难点，我设计了问题2，意在让学生认识到环境与人物命运的必然联系。祥林嫂与如今下岗女工都遇到了人生的险滩：前者丧夫失子，后者下岗；也同样为改变命运作了抗争。祥林嫂的抗争是”逃_撞_捐_问”, 但她的这种抗争是带有封建和迷信色彩的，在当时，像她这样的女人是注定要被封建伦理制度排挤甚至吞噬的。如今下岗女工想再上岗就容易多了，只要积极参加再就业学习、培训就有机会找到工作，登上展示个人价值的舞台。更何况社会也会向她伸出友爱之手。这是与不同的社会制度分不开的。
（五）影片点点评
组织学生观看电影《祥林嫂》的砍门槛的情节，让学生谈一谈对电影中增添了祥林嫂捐门槛不被承认后砍门槛的情节的看法，分析这是否符合人物性格特征？再次突出教学重点。
（六） 课外阅读
阅读鲁迅小说《离婚》，注意比较爱姑和祥林嫂的命运，看看有何深刻含义？
六、说教师教学观念和基本素养
我设计的各个教学环节，是基于本学科的特点，及新课标的要求而设计的。在本课中，主要通过学生表演、提问、讨论等活动使学生更好的掌握重点、理解难点，并注意了“以教师为主导”“以学生为主体”“以思维训练为主轴”的“三主式”“育人为本”的理念的发挥。
七、说创新点
传统的小说鉴赏，习惯于按小说三要素的顺序一一落实，胡子眉毛一把抓，费时但又难以突出教材的特点。《祝福》这一课，我向传统说“不”，主要设计了“表演擂台”“自由论坛”“影片点点评”等活动，让学生进行自主探究学习，以解决教学重难点。
八、说板书
通过这个板书，学生可以一目了然的把握课文的重点、难点，一看板书就能回忆起课文的内容，体现了直观性的特点，另外，板书文字简练，但不单调，体现了艺术性。
谁杀害了祥林嫂？
内因：祥林嫂的内心世界及个性
悲剧根源
外因：封建伦理制度，旧的文化
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尊敬的各位评委、老师们好：
我说课的内容是人美版小学美术教材一年级下册的第八课《画自己》。本课属于 “造型·表现”学习领域，本课内容与学生身心特点相融，与美术语言相通，凸显了新课标的精神与儿童生活紧密联系，以人为本，以我为美，生活中的我就是美的塑造者。本课主要让学生认识自己、发现自己与众不同之处，用绘画的方式表现自己的独特之美，提高学生的自信心与成就感。今天我主要从绘画层面，从教学内容、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法和教学过程及教学反思七个方面来进行说课。
一、教学内容
本课通过欣赏、观察与交流，使学生了解自画像的基本特点及其表现方法，并能在观察和回忆的基础上抓住人物的形象特点，用比较自由的方法进行表现活动，提高审美表现力和观察力，增进同学间的友谊和自我的信心，进一步加深对自己的认识。
二、学情分析
每一个学生都有一个心中的“我”,可能是类似童话故事中主人公，也可能是现实的“我”。绘画偏重于主观的感受因此如何用具体绘画的形式语言去展现出来却抓不住特点。而且本课是学生入学以来第一次创作人物画。好在一年级学生从上学期开始已经掌握了一些基本的勾线、涂色、剪贴、撕画的技能，他们敢动手、爱提问，喜欢想象，大多数同学能自信、大胆、自由地用美术形式和语
言表达自己的想法和情感，这就为本课的教学提供了良好的前提条件。
三、根据本课的教学内容和学情分析，确定了如下教学目标：
1、知识与技能：通过观察、讨论交流了解自己的外形等特征，培养学生的观察力、记忆力和形象思维。
2、过程与方法：通过运用观察法、讨论法等让学生学会能抓住自己的主要特征并用简练流畅的线条画出自画像并加以装饰。
3、情感态度与价值观：通过画自己、夸自己，提高自信心，初步培养学生的审美能力和审美情趣。
四、针对本课的教学目标和学生的年龄特点，我确立了如下的教学重点、难点：
重点： 引导学生观察发现自己，能够运用较好的美术语言表现自我形象，从而达到培养学生审美能力和审美情趣的目的。
难点： 初步把握人物的形态特征，能够用绘画表现方式提取生活经验进行情趣化、个性化的表现。
五、教学准备
上好本节课，课前师生需作如下的准备：
教师：多媒体课件、大信封、镜子、画纸、油画棒、大相框 学生：小镜子、画纸、勾线笔、照片、油画棒或彩笔（蜡笔）等
六、教学方法
俗话说：教学有法，但无定法，贵在得法。根据一年级学生年龄特点，采用了以下教学方法：创设情境法、观察法、发现法：在教学中，让学生通过观察，发现自己的外貌特点，激发学生想要表现自己的愿望。演示法：演示法是小学美术教学中的基础技法，由于学生年龄小，又是初次对人物进行写生，演示是必要的。
著名的教育家陶行知说过一句话“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”因此，本课还采用了游戏法、合作交流法、互动评价法等，突出教法学法的多样性和灵活性，努力达到预期的教学目标。
七、教学过程
一年级学生的好奇心强，游戏活动更能激发学习的热情，合理的情境创设又使他们在游戏中潜移默化的小有所获。特设计了如下教学流程：
1、创设情境 游戏导入
俗话说“兴趣是最好的老师”，课前利用多媒体播放《白雪公主》中巫师问魔镜的一段视频，谈话激趣，孩子们童话故事中谁最漂亮？你是从哪里知道的？皇后是怎么问魔镜的？
生： 设悬疑
师：在童话故事中就是白雪公主最漂亮，那小朋友想不想知道在我们的世界里到底谁最漂亮呢?
生：回答
师：让我们也一起来问问魔镜好吗？
（出示课件——魔镜）
生：一起念咒语，魔镜魔镜，我们的世界上到底谁最漂亮？ ⑷猜一猜
师：（利用课件制作的魔镜先生说话）魔镜给了两张画图给我们，答案就是 ，（课前老师先准备好画本班两个学生的画）
生：
⑸揭示课题：小朋友，你们也想像他们俩一样成为世界上最漂亮的人吗？
我们一起来问问魔镜，魔镜魔镜，我也可以成为世界上最漂亮的人吗？
（课件出示——魔镜提出的要求：如果小朋友也想成为最漂亮的人，那么请小朋友把自己的样子亲手画下来，寄给我，让我挑一挑吧！）
师：小朋友，你们也想成为世界上最漂亮的人，可是你们会把自己的样子画下来吗？
生：回答
师：那么我们今天一起来学习《画自己》吧！（板书课题，齐读课题）
【设计意图：让学生在情景的创设中，参与游戏活动，激发兴趣，轻松愉快调动积极性。齐读课题的目的是进一步明确本节课的主题与内容】
2、深入探究 感受特点 明确绘画方法
（1）、刚才同学们为什么一下猜出同学的名字？你从哪里看出来的？
此时教师再出示一孩子自画像与本人让孩子作比较，让孩子说一说在孩子各抒己见的基础上教师利用课件时机出示人物五官、脸型的分类、与各种不同表情的认识，以及装饰的独特。
总结： 表现好人物就要抓住人物的主要特点。
【设计意图：运用比较观察的方法，引导孩子通过自己的眼、脑去发现物像特征，突出人物的主题特征，培养他们独立思考能力。】
（2）、接着小组合作
照一照、说一说、演一演、想一想
① 照一照：用小镜子观察自己的脸型、发型与五官的特点。 ② 说一说：小组同学互相说一说自己的脸部特征。
③ 演一演：小组间互相表演喜、怒、哀、乐的表情。
④ 想一想：怎样用画笔表现。
【设计意图：通过看，说，演，想分段分步步骤的寻找脸部特征，捕捉人物的形象的主要特点，遵循儿童注意的广度与深度的规律，初步从感觉向造型表现转化】
（出示课件——欣赏作品）
（3）、欣赏作品：欣赏大师与学生的作品看看他们是怎样画自己的。
【设计意图：通过欣赏大师与学生的作品，让学生从感觉向造型表现进一步转化，同时抓住一年级孩子善于模仿的特点，模仿绘画的方法，做到润物细无声。】
（4）、了解画自己的方法与步骤（让学生自己排序） ①?? 脸型（明确自己的脸型）
②添画头发和五官（抓住特点，添表情）
⑤ 色（装扮自己）
3、教师演示 领悟技巧
请小朋友帮助老师，让你们的眼睛做老师的镜子，你说我画，可以吗？说说老师的脸型是什么样的？再观察老师的发型和五官有什么特征呀？
②老师根据学生的发言，在画纸上按步骤分步画自己的样子。
【设计意图：通过这样讲解与示范可以帮助学生将脑中已有的感性认识具象化，为学生的下一步创作提供“拐杖”】。
4、自由创作，体现个性。
⑸学生创作：作画前要求小朋友再照一照镜子，可以对着镜子做表情的欣赏，看看哪个表情是最漂亮的，再开始作画。
要求：
①再仔细观察自己脸部的特征，大胆地画出自己的相貌。（对有能力的学生鼓励他们画出自己的喜、怒、哀、乐的表情）
②可以给自己添画漂亮的服装，装扮自己。
【设计意图：给学生提供创作的自由空间】
5、剪贴“大合影”感受友谊与集体感
把自己的自画像剪出来，贴到“大镜框”里，做成一个“大合影”寄给魔镜先生。猜一猜魔镜先生会说什么？（再一次出示魔镜以及魔镜的回答:你就是最美的。）
【设计意图：这一环节真正体现课程标准：“让每一位学生得到不同的发展”的核心理念。 体现人文关怀和学生的创新精神，使本课的学习洋溢着浓浓的人文气息，给长相不佳的学生以自信，使学生体会到“我”是独一无二的，我的存在就是一种美。同时也增强了学生之间的友谊和集体感，有助于形成团结向上的团队精神，提升班级的凝聚力。】 6、拓展延伸
课后，让学生根据画出的自画像，用简单的一两句话介绍自己，让同学评一评。
【设计意图：将课堂加以延伸，并将语言表达与绘画相结合加强学科间联系，体现新课标的精神。】
八、教学反思
在导入的时候我利用童话故事创设情境贯穿整堂课，在创设的轻松氛围中，让学生在自主探究式的活动中了解自我外貌特征从而达到认识自我的目的。然后在创作过程中充分施展自己的才能,达到发展自我的目的提高了学生的自信心。
整堂课以学生为本创设平等的师生关系让他们无拘无束地展现自我。这时让我意识到不再是老师身份而是成了学生的合作伙伴活动的参与者、引导者。
在作业展示、互评中当学生兴奋把自己手中的自画像剪下来贴到大镜框时，一件件充满童稚的艺术品展现在我面前时学生都兴致勃勃地说，这个是我呀，这个是我呀??我被感动了虽然不是最完美的，但却每一幅都具有了感染力。孩子们在美术活动中享受到成功的喜悦。
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各位领导：
大家下午好！
我说课的内容是《青蛙吃害虫》一课，下面我将从教材、学情、教学目标、教学重难点、教法学法、教学过程六方面对本节课加以说明。
一、说教材
《青蛙吃害虫》一课选自北师大一年级下册第三单元第三课时，课本中首先创设了“青蛙吃害虫”为主题情境，使学生体会加、减法的意义，然后用计数器帮助学生建立加、减的直观表象，最后鼓励学生列出抽象算式。
二、说学情
我执教的是一年级小学生，他们好动、爱玩、好奇心强，本节课是学习两位数加、减整十数，学生们已经具备了一定的计算能力，也积累了一些计算方法。
三、说教学目标
知识与技能：
1、在具体的生活情境中，进一步体会加、减法的意义。
2、通过计数器操作，探索并掌握两位数加、减整十数的计算方法。
3、能正确的口算两位数加、减整十数。
过程与方法：
1、通过问题情境的探索，引导学生提出有关加、减的问题，理解加、减法的意义。
2、探索两位数加、减整十数的计算方法。
情感态度价值观：
通过学习，让学生感受动物是人类的朋友，对学生进行环保和爱护动物教育。
四、说教学重难点
能够用计数器操作，探索并掌握两位数加（减）整十数的计算方法，能正确的口算两位数加、减整十数是教学重点。
理解算法，即数位对齐的意义方面是教学的难点。
五、说教法、学法
本节课以共同探究为主线，利用“青蛙吃虫子”的情景，激发引导学生自己提出问题、解决问题，让学生从“具体情境一一形成表象一一抽象出算式”的过程中得到不同的发展和提高，这样的教学设计不仅符合学生好表现、求成功的心理，而且有利于培养小学生提出问题解决问题的能力。
下面说教学过程：
在执教这一节课时，我一直本着追求实效，以学生为主体运用多种方式调动学生的学习兴趣为根本，安排了四个环节：
首先介绍第一个环节创设情境，引入新知。
这一环节我抓住了一年级小学生活泼好动、思维灵敏、加上孩子天性中对小动物的喜爱，所以我讲课前三分钟的内容安排为《青蛙看海》的故事，故事讲完，我追问学生：“你们喜欢小青蛙吗？适时进行环保教育。我这样设计的目的是激发学生强烈的学习兴趣，同时也为学生营造出轻松、活泼、感兴趣的教学情境。最后板书课题：青蛙吃虫子。
第二个环节“合作交流，探究新知”
首先，是根据情境图，让学生找出数学信息，并根据数学信息提出数学问题，列式并探究方法。
教学过程中，对于学生提出了三个数学问题，我是这样处理的，首先将这三个问题呈现在黑板上，然后然后让学生们在小组内选择一个问题，列出算式、并对其算法展开来交流，学生们汇报交流过程中一共总结出四种方法，分别是口算、计数器、摆小棒、竖式计算。对这四种方法，我进行了优化和总结，建议学生选择一种快捷方便的方法来解决问题。
为了让学生更多的锻炼，我又请一个小组汇报另一个数学问题，上一小组的充分汇报后，下一小组汇报过程中，效果更好一些。
第三个环节“实践运用、内化新知”
在练习之前我先引导学生对本节课所学的“56+30”和“56—30”两个算式的特点进行观察，尽而明确本节课所学的就是两位数加减整十数，并在板书中体现。在练习题的安排上，先以开火车的形式回答霸道口算题。第二题难度相对有所提高，是本节课课后习题第1道练习题，让学生在书本上书写，并在投影仪上展示。第三道题：利用“50，20，16，86，46，10，76”七个数写出得数是66的算式，再让学生任意说出得数是66的算式，给学生创造了一个自由发挥的空间。
第四个环节“总结评价，知识延伸”
我说：“这一节课，你们有什么收获吗？看看谁的收获大？”
板书设计：
我的板书是这样设计的，题目上副标题为两位数加整十数，这样设计突出了本节课的重点知识，将学生提出的三个问题直观的呈现在黑板上，可以有效的让学生展开交流和讨论。右侧写出四种学生总结出的计算方法，拓展了学生的思维。
教学反思：
通过这节课的学习，学生们学习兴趣浓厚，学得积极主动，在课堂中学生能提出数学问题，并解决问题。在探究计算方法过程当中，鼓励学生大胆尝试探索多种算式的方法，并培养学生优化算法的意识，拓展他们的思维。
我的说课完毕，谢谢大家。
《祝福》说课稿范文精选7篇
教而不研则浅，研而不教则空，准备好教案，才能够让教学计划顺利推行。教案的编写有利于教师们分享经验，加强沟通，编辑为你整理了以下的“《《祝福》说课稿范文》”，本文供您参考，并请收藏！
《祝福》说课稿范文 篇1
知识与能力目标：
1、整体感知，把握小说情节；
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法，理解祥林嫂的形象特征；
3、把握作者通过祥林嫂这一悲剧人物所揭示的深刻社会主题，理解造成任务悲剧的社会根源。
过程与方法目标：
通过老师的点拨指导让学生积极参与课堂，让学生在自主、合作、探究中学得知识。
情感态度价值观目标：
认识旧社会封建礼教的罪恶和吃人本质。
教学重点：
体会环境描写对人物塑造的作用。
教学难点：
学习本文综合运用多种塑造人物的方法，培养学生鉴赏小说的能力。
通读全文，初步感知全文；多媒体课件。
课时安排：二课时
第一课时：整体感知，理清故事脉络，感知祥林嫂级鲁四老爷的形象。
第二课时：文本探究，分析本文的环境描写、社会主题。
第一课时
一、导入：
阅读文学作品最简单的目的是“使看不见的被看见”。有这样一个伟大的作家，其作品即使历经沧海桑田，仍然使我们看到他那个纷繁复杂的社会，感受他内心满心的惆怅和无限的忧情。我们通过他看见了由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己。今天，我们将会透过其笔尖，去认识那位命运多舛痛失爱子的祥林嫂。（板书：祝福）
二、知人论世
1、鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集：《呐喊》《彷徨》历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《南腔北调集》《坟》《热风》等十五部。
在五四运动爆发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人日记》，继而写出《孔乙己》《药》等，共十四篇小说编成《呐喊》；接着创作出《祝福》等十一篇小说，编成《彷徨》。鲁迅创作小说，°意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”
2、《祝福》：选自小说集《彷徨》，是其中最著名的小说，写于1924年。２０世纪２０年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想。妇女则是封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
二、整体感知理清脉络（师生讨论、总结）
1、分析本文的结构脉络。
明确：（1）序幕：祝福景象与鲁四老爷。（1-2）
（2）结局：祥林嫂凄然死去。（3-33）
（3）开端：祥林嫂初到鲁镇。（34-35）
（4）发展：祥林嫂被迫改嫁。（54-65）
（5）高潮：祥林嫂再到鲁镇。（66-110）
（6）尾声：祝福景象与“我”的感受。（111）
总结：作者运用倒叙手法，回忆了祥林嫂的一生。小说的整体思路为“现实-过去-现实”。（倒叙作用：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。）
三、合作探究
1、作者主要描写了哪些人物形象的？其笔下的这些人物有什么特点？
明确：祥林嫂(肖像描写)：
(1)肖像：脸色青黄，但两颊却还是红的——生机旺盛；
又只是顺着眼——安分善良；
她模样还周正——相貌端庄；
手脚都壮大——吃苦耐劳;
表现：做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的——爱劳动，能劳动，不挑剔；
变化：食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了——易满足，很容易活下去；
(2)语言描写。
自述阿毛之死（更突出了祥林嫂的痛苦与自责）；与柳妈的对话（加重了她的精神负担）；与“我”的对话(展示了其矛盾心理说明希望彻底破)
(3)细节描写。
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。(聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。)
总结：在她身上，集中了旧中国农村妇女所有的优秀品质：善良、安分、吃苦、耐劳、易满足、不挑剔、温顺等品格。
2、鲁四老爷（正面描写和侧面描写）。
鲁四老爷就是封建地主阶级的代表人物，是封建礼教的化身。祥林嫂第一次到鲁家，鲁四爷见了就“皱了皱眉”，“讨厌她是一寡妇”，但是见她手脚壮大，劳动力强，还是默认鲁四太太留下她。这就暴露了封建地主阶级的贪婪和虚伪。当知道祥林嫂的婆家来抢人时，鲁四老爷站在维护封建家长制的立场上，认为“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢”。后来虽然说了句“可恶”，那只是因为不打招呼把人抢走，有伤鲁府的体面。祥林嫂第二次到鲁家帮工，鲁四老爷又“照例皱过眉”，后来之所以还是留下了她，决不是发了善心，而是“鉴于向来雇佣女工之难”，舍不得放弃这个廉价的劳动力。这件事把这个人物卑鄙肮脏的灵魂进一步暴露了出来。对于祥林嫂他一方面用繁重的劳动奴役她，一方面又用礼教的软刀子从精神上迫害她。他暗中告诫鲁四太太，祭祀时不准祥林嫂沾手，“否则，不干不净，祖宗是不吃的”。这在当时的社会环境中，无疑在精神上宣判了祥林嫂的死刑。等看到从祥林嫂身上再也榨不出一滴油时，就不如一条狗般地将她赶出鲁家大院。当他听到祥林嫂惨死的消息时非但无半点怜悯之情，反而恶狠狠地骂她：“是一个谬种!”到此，这个封建礼教之徒的狰狞面目就彻底暴露无遗。祥林嫂的死，是对鲁四老爷丑恶灵魂的鞭挞，是对吃人的封建制度的强烈控拆!
总结：当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
四、作业布置
尝试对“我”的形象分析。
五、板书设计
祝福
鲁迅
序幕：祝福与“鲁四老爷”
结局：死去
倒叙开端：初到鲁镇
发展：被迫改嫁
高潮：再到鲁镇
尾声：祝福与“我”的感受
《祝福》说课稿范文 篇2
教师活动 学生活动 设计意图
一、引导学生研究环境（景物）描写的特点和作用。
全文典型的环境描写有三处，各有特点各有作用，教师引导学生阅读、体悟，讨论归纳。
二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。
这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物，其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。教师总结：三次肖像描写，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。
三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理？写一篇500字左右的短文，说说你的看法。
学生讨论归纳：
第一处（第一、二自然段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。
第二处（第八页第二段）：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心情。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。
第三处（最后一段）：这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。
《祝福》说课稿范文 篇3
各位评委：大家好！
今天我说课的课题是《祝福》，我将从八个方面来进行讲述。
一、说教材
《祝福》是人教版高中语文第四册第一单元第一课，小说写的是一个质朴的农村妇女祥林嫂的悲剧一生，从而深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。本单元是高中阶段的第一个小说单元。在高中六册书中，共有六个小说单元：第四册三个，第五册两个；第六册一个。可见，本单元在整个高中小说教学中占有很重要的地位，它既是初中小说学习的焊接点，又是整个高中小说学习知识技能的伸展点。
二、说教学目标与重点、难点
根据教材的地位、作用及本单元的教学重点“学习分析人物形象和环境描写所起的作用”，我确定我的教学目标是：
（一） 知识目标
1、 了解小说三要素及小说情节结构。
2、 了解小说中人物描写的几种方式。
（二） 能力目标
培养学生鉴赏小说的能力。
（三）情感目标
认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。
教学重点的确定是依据教材的特点、教学目标及学生的实际；至于教学难点则是就学生接受而言，学生经过预习，还存有疑问、理解还困难的地方。
根据以上这些，我确立本文的——
教学重点：对祥林嫂这一人物形象的分析。
教学难点：环境与人物的相互作用。
三、说教学方法与教学手段
（一） 教法
新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定这节课教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，独立自主的解决问题。具体做法如下：
1、 提问法——逐步引导，逐步深入
2 、自主探究法——学生实践，巩固提高
3 、讨论法——积极参与，总结规律
4、 点拨法——展开联想，拓展思路
我认为，教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我较多的采用了小组讨论、大组讨论、师生对话等方式。
（二） 教学手段
为了使我根据教材特点而设计的三个教学目标以及重点、难点的突出与突破，达到最大化的展示境界，同时也为了配合以上我选择的四种教法得以完满实现，我决定采用“多媒体展示平台”的教学手段进行全程教学。
四、说学法
埃德加·富尔说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”因此加强学法指导尤为重要。
1、我运用讨论法，让学生在讨论中进行思维的碰撞，从而顺利地拿到打开鉴赏小说之门的金钥匙。
2、注意学生学习习惯的养成教育。如课前确立预习步骤，提供预习方法，以形成常规；
3、提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画读书习惯。
五、说教学过程
（一） 导入新课
上课伊始，我先播放电影《祥林嫂》结局片断。以浓厚的悲剧色彩和强烈的视觉冲击激发情感，创设氛围，以激发学生阅读兴趣。
之后，我指出这是一个没有“春天”的女人，为什么？又是谁剥夺了她的“春天”？接着，我与学生一起以探究者的身份，平等的走近鲁迅，走进《祝福》。
（二）检查预习（落实教学目标1，让学生了解小说涉及的人物、环境、情节，）
（三）表演擂台（根据教学重点我设计这一环节，学生通过表演精彩片断，不仅加深对课文的理解，而且能置身那种情境之中，体会到当时人物的心情。）
(四)自由论坛（每两组负责一个问题）
1、为什么说祥林嫂是最好的女人又是最苦的女人？
根据教学重点与目标2，我设计了问题1，意在引导学生从肖像、语言、行动等方面分析祥林嫂的性格特点，从而认识到祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，她身上既有共性（勤劳、善良、质朴），又有着自己的个性（顽强、倔强）。祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。
2、比较：祥林嫂与如今下岗女工的命运的异同？
根据教学难点，我设计了问题2，意在让学生认识到环境与人物命运的必然联系。祥林嫂与如今下岗女工都遇到了人生的险滩：前者丧夫失子，后者下岗；也同样为改变命运作了抗争。祥林嫂的抗争是”逃_撞_捐_问”, 但她的这种抗争是带有封建和迷信色彩的，在当时，像她这样的女人是注定要被封建伦理制度排挤甚至吞噬的。如今下岗女工想再上岗就容易多了，只要积极参加再就业学习、培训就有机会找到工作，登上展示个人价值的舞台。更何况社会也会向她伸出友爱之手。这是与不同的社会制度分不开的。
（五）影片点点评
组织学生观看电影《祥林嫂》的砍门槛的情节，让学生谈一谈对电影中增添了祥林嫂捐门槛不被承认后砍门槛的情节的看法，分析这是否符合人物性格特征？再次突出教学重点。
（六） 课外阅读
阅读鲁迅小说《离婚》，注意比较爱姑和祥林嫂的命运，看看有何深刻含义？
六、说教师教学观念和基本素养
我设计的各个教学环节，是基于本学科的特点，及新课标的要求而设计的。在本课中，主要通过学生表演、提问、讨论等活动使学生更好的掌握重点、理解难点，并注意了“以教师为主导”“以学生为主体”“以思维训练为主轴”的“三主式”“育人为本”的理念的发挥。
七、说创新点
传统的小说鉴赏，习惯于按小说三要素的顺序一一落实，胡子眉毛一把抓，费时但又难以突出教材的特点。《祝福》这一课，我向传统说“不”，主要设计了“表演擂台”“自由论坛”“影片点点评”等活动，让学生进行自主探究学习，以解决教学重难点。
八、说板书
通过这个板书，学生可以一目了然的把握课文的重点、难点，一看板书就能回忆起课文的内容，体现了直观性的特点，另外，板书文字简练，但不单调，体现了艺术性。
谁杀害了祥林嫂？
内因：祥林嫂的内心世界及个性
悲剧根源
外因：封建伦理制度，旧的文化
《祝福》说课稿范文 篇4
教师活动
学生活动
设计意图
一、分析探讨主人公的命运。
祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧，是一出令人同情的人生命运悲剧，值得我们细细地体味、深思。探讨：
（1）祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间？教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。
（2）是谁剥夺了祥林嫂的春天？让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐；死于悲伤，祥林嫂失去了爱子；死于恐惧，她惮于死后的酷刑；死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽；死于孤独，她的周围没有同情，只有冷漠；……那么，这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢？引导学生结合文中的具体描写来具体分析。教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。
二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义：
1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。
2．祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。 学生快速浏览课文，抢答。学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致？否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。祥林嫂因什么失去了儿子呢？狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。那么，谁应为她的死负责呢？首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任！但我们又明明知道，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息，那怎么会没有加害者呢？加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去；第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固；这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”
板书设计
立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁没有封建礼教暮春之日，痛失爱子春天宗法制度迎春之日，一命归天
课后记
《祝福》说课稿范文 篇5
【设计意图】
实施研究性学习是当前教改的一个重要课题，研究性学习作为一种学习方式是贯穿于学生一切活动之中的。课堂始终是学生学习的主要阵地。因此，研究性学习是课堂学习的主要方式，课堂阅读教学实施研究性教学，必然是今后课堂阅读教学的主要方向。本设计旨在改变传统的教学方式，探讨新的研究性教学方式，使学生由传统的接受式学习变成自主式学习。
【设计提要】
本设计由4课时完成。第一课时：熟悉课文，展示研究方向，小组明确探究目标；第二课时：小组研讨；第三课时：小组探究成果交流。第四课时：完成研究小论文。
【设计实施】
第一课时
1、熟悉课文：学生快速阅读全文，旨在让学生对小说情节有一个大概了解。
2、展示研究方向，明确探究目标：教师将课文分为四个研究课题，每个课题又列若干小课题，具体如下：
⑴人物鉴赏：
①祥林嫂；
②鲁四老爷；
③柳妈；
④卫老婆子；
⑤四婶；
⑥祥林嫂的婆婆；
⑦我。
⑵情节鉴赏：
①小说情节安排的特点及作用；
②祥林嫂死因探究。
⑶环境鉴赏：
①祥林嫂生活的社会环境；
②祝福景象的描写及其作用；
③文中关于雪的描写及其作用。
⑷、表现手法鉴赏：
①人物刻画方法；
②以祝福为题的意义。
③以上课题用投影展示出来；为使每个大课题都有人研讨，规定每一大组挑选一个大课题。
第二课时
小组研讨：第一课时完成后，各小组明确了任务，要求课余时间就开始搜集资料，课内以小组为单位进行讨论，选相同子课题的为小组，充分交换意见后，每个大课题组推推举1～3位同学在下节课内展示本组研究成果。
第三课时
小组探究成果交流。每个小组推荐1～3名同学上讲台陈述本组的研究成果，要求每人发言不超过四分钟。
第四课时
课内完成研究小论文。在小组研究成果陈述的基础上。老师提供下列小论文题目，让学生当堂完成。题目有：
1、祥林嫂的反抗精神。
2、祥林嫂死因探究。
3、祥林嫂个人简历。
4、文题祝福之我见。
5、(祥林嫂、鲁四老爷、四婶、柳妈)人物形象之我见。
6、雪景作用之我见。
7、描写祝福景象的意义。
8、祥林嫂生活圈内的人们对祥林嫂的态度剖析。
9、祥林嫂内心世界探究。
10、对祝福人物刻画的一点看法。
【教后小记】
以上是我的教学设计，在具体实施中情况有些变化：
1、课题的分组。有些组自己重新组合，没有按老师的指定。
2、课题的布置。有些组自选了课题。
3、是课时安排。计划一课时陈述研究成果，在实施过程中完成不了，实际操作中增加了一课时。四是研究性小论文。老师虽然提供了一些论文题目，但同学们没有拘泥于这些题目，如有的写论祥林嫂的笑，有的题目是祥林嫂眼睛发光的原因等等。
学生的研究成果，虽然很多体现的是资料的整合，但也有不少独到的新观点。课后，我将这些观点进行整理，成为了我宝贵的教学参考资料。学生的研究小论文言之有据，言之有理，文中不少观点，闪耀着学生智慧的火花。限于篇幅，恕不列举。
【教后感触】
1、课堂研究性学习确实改变了学生传统的被动接受学习的方式，在学习中主动探索，真正成了学习的主人。
2、老师成了学生学习的特殊伙伴，特殊性表现在老师要点拨，要引导，要有中肯的评述。
3、研究性教学对老师要求更高了，课内老师讲解是少了。但老师的备课要更加细致、全面。
4、不要低估学生的学习探讨能力。中学生，尤其是高二学生，已经具有了一定的探究能力──动手能力、分析能力、判断能力、思考能力、搜集资料能力、整理资料能力等等，怎样挖掘学生的潜在能力。
《祝福》说课稿范文 篇6
【教学目的】
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼的罪恶本质。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
【教学重点】
1、塑造人物的方法
2、理解造成人物悲剧的社会根源
【教学难点】
深刻理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建制度、封建礼教的罪恶本质。
【课时】
四课时。
第一课时
教学目标
1、了解小说的情节结构
2、初识环境描写的作用
一、作家作品介绍
1、鲁迅(1881～1936)，原名周树人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。
鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》。《呐喊》收入1918～1922年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，我们在初中阶段所学过的《故乡》、《社戏》、《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》、《阿Q正传》等都选自《呐喊》。
《彷徨》收入1924～1925年所写的《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》等共11篇小说，反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。《祝福》是我们在中学阶段所学鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的。
鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神；他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点，打破中国传统的章回小说单一的形式，创造了中国现代小说的新形态。鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。
2、鲁迅作品
小说集呐喊野草彷徨
散文集朝花夕拾
杂文集华盖集华盖集续编南腔北调集且介亭杂文而已集二心集坟热风
3、鲁迅：由《呐喊》而到《彷徨》
①复习：《呐喊》命名的原因以及其中重要的作品
题《呐喊》：抗世违世情。积毁可销骨，空留纸上声。
《呐喊》命名的原因：一，为唤醒沉睡的民众而呐喊；二，为革命前驱者呐喊助威。“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那再寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”
重要作品：《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》、《孔乙己》、《一件小事》等。
②《彷徨》简介：
初版封面：《彷徨》的封面，陶元庆用橙红色为底色，配以黑色的装饰人物，画着一个正在下山的太阳，不规则形状的太阳带来微微的光亮，但又让人感到些许不安，三个人在比自己的帽子还高的凳子上，似坐又似行。满幅画面被紧张的情绪所包围，将“彷徨”表现得恰到好处，又耐人寻味。
题《彷徨》：寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。
主要作品：《祝福》、、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《示众》、《长明灯》等。
参考资料：公冶《孤独的彷徨者》：？人都有彷徨的时候。孤独无依，进退失据，谓之彷徨。鲁迅曾经是彷徨的，至少在写《彷徨》的时候。写《彷徨》时，他才四十四五岁，还不是大智者。因此他彷徨。那时，他满怀希望，或者说曾经满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是现在。于是，他就彷徨。于是，他就写了关于？彷徨？的小说。与其说是彷徨，不如说是无奈。生的无奈。
二、导入
请问在坐的女孩子们，你们有没有名和姓？
可是在旧社会，有好多生活在最底层的女人就都没有名字，他们地位低贱，连享有名和姓的权利也没有，只能作为男人的附庸而存在。
从字形的角度讲解“女”“妇”和“取”三个字。
三、写作背景介绍
1、《祝福》写于1924年，反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。
1911年的辛亥革命，虽然推翻了清王朝的封建专制统治，并没有从根本上摧毁封建制度的经济基础，所以中国仍旧在帝国主义和封建主义压迫之下，依然处于半封建半殖民地的地位，政权还是掌握在地主阶级和官僚买办的手里。封建宗法的思想和制度向来是束缚中国人民特别是农民的绳索，而农村的劳动妇女所受的压迫最深，痛苦最大。她们不仅没有地位，而且没有人身自由；如果是再嫁寡妇，就更受人歧视，甚至连劳动和生活的权利也被剥夺了。《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运：肉体遭受压榨、蹂躏，精神也受到摧残和毒害。鲁迅通过祥林嫂的故事所显示出的摧残和杀害劳动人民的有形和无形的刀子，有些也正属于鲁迅所要探索和要改造的“国民性”，其实所谓“国民性”正是长期封建统治造成的。作者怀着对劳动人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社会制度和旧礼教的罪恶，以唤醒人们来“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”(《鲁迅全集》第一卷《灯下漫笔》)。
四、题解
关于“祝福”：“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟，作为“福礼”，公顷天生和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。
五、快速阅读，整体感知，理清小说思路
1、疏通字词、正音
2、结合小说三要素理清情节：请学生速读课文，画出课文中表明时间地点的词语，并用最简洁的语言概括各段内容。
情节内容顺序
序幕祝福景象与鲁四老爷(1-2)
结局祥林嫂突然死去(3-33)倒叙
开端初到鲁镇(34-53)三个半月
发展被卖改嫁(54-65)两年
高潮再到鲁镇(66-111)约两年
尾声祝福景象和我的'感受(112)
3、思考：《祝福》在结构上采取倒叙的手法有什么作用？
A、小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢？这一切都使读者急于追根溯源探求原委。
B、造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。
4、提问：哪一句在结构上承上启下，显示收倒叙转为顺序的？
“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”
5、请一个同学用顺序的方法来复述整个故事。
第二课时
教学目标
1、分析祥林嫂、四叔的形象，体会祥林嫂的命运
2、学习人物描写的手法
一、人物的描写有哪些手法
肖像描写、动作描写、语言描写
二、比较几次描写，讲析作者刻画人物的特色。
肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇。
1、三次描写，比较其异同，体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征问题：
①三次有何变化
②是什么导致这些变化
③由此可以看出其是怎样的一个人
A、初到鲁镇：
祥林嫂第一次到鲁镇的部分
思考：祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？
肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。(年轻，勤劳，朴实、新寡)
眼睛：顺着眼(善良温顺)
表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，科直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。(勤快耐劳)
变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了(要求极低，反衬了在婆婆家的遭遇)
思考：祥林嫂日日忙碌，为什么脸上却“白胖”了？
明确：封建社会只有“想做奴隶而不得的时代”和“暂时坐稳了奴隶的时代”(《灯下漫笔》)此时的祥林嫂正是“坐稳了的奴隶”，不计酬劳，心满意足。她希望凭借亲亲的劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。然而，勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨命运的愿望，很快破灭了。
B、再到鲁镇：
祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？
肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。
眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到了刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。
思考：原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？
是因为她心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人物的安慰和同情。但人们却很少同情和怜悯，在鲁四老爷家不让她干祭祀的活，镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。这些，说明在寻个封建礼教思想占统治地位的社会，祥林嫂享受不到一个普通人的权利，要忍受巨大的精神压力。
思考：再次回到鲁镇，人们对祥林嫂的态度都变了，祥林嫂深觉沉重，那么她如何面对的？其结果如果？
明确：为求得做人的权利，求得一线生存的希望，她默默地辛苦工作了一年，用钱去捐门槛，但反抗的结果是她仍不被接受。这血淋淋的事实深刻地说明了：她是无法赎罪的，她陷入了求生不得、欲死不能的境地。
C、死前：
描写“脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。？第二天，不但眼睛窈yǎo陷下去。连精神也更不济了。也总是惴惴的，否则呆坐着，直是一个木偶人。”
不让祝福——失神——(再受打击)。
头发即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。行乞——眼珠间或一轮——(麻木)
结局中描写她的肖像，表明她在长期的严重的打击下与折磨下，已陷入本年度的悲伤，内心的痛苦忆无法表达，精神已经完全麻木了。而当她向我发问时，“那没有神采的眼睛忽然发光了”，这一“发光”是在长期痛苦的思索中所产生的对灵魂的怀疑给她带来的希望。当她连这一点点希望都无法实现的时候，就只有在人们的一片祝福声中告别人间了。思考：祥林嫂的疑问反映了什么？应该怎样认识？
祥林嫂的三个问题有一个核心：死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛和贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。
2、总结：通过以前的分析和思考，我们可以总结出祥林嫂的形象。
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳，善良，朴实，温顺，安分的人，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。
【贞节观】从宋代起，朱熹理学提出“存天理，灭人欲”的口号。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫甚至未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。
“三从四德”：三从，未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子；四德，妇德、妇言、妇容、妇功。祥林嫂完全符合“四德”的标准。
德：不肯改嫁污了名节。
容：“模样还周正，手脚都壮大”。
言：“又只是顺着眼，不开一句口”。
工：“她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的”。
至于“三从”，祥林嫂无父可从，无夫可从，无子可从。人生悲戚，一至于此！
许寿裳《我所认识的鲁迅》“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”
鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》“中国的社会。虽说‘道德好’，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是‘孝’、‘烈’这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾幼者弱者的方法。”
【捐门槛】捐门槛的目的是为了赎罪，然而祥林嫂到底有没有罪呢？(她想活、能活，没有罪)祥林嫂努力工作，把一年的血汗钱换成了一道门槛，她的罪孽似乎洗清了，这样得到鲁镇人的认可了吗？(没有，四婶的一句“你放着罢，祥林嫂！”让她像是受了炮烙般的酷刑，精神世界轰然崩塌。这是生不如死的生，非死不可的死，人间不如地狱。正如鲁迅所言，悲剧是把有价值的东西撕碎给人看。)
封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
三、拓展思考
“五张账单”：
简析：是指小说中零星流露出的关于钱的表述。概括起来有如下五处：
①福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘；
②初到鲁家的工钱:每月五百文；
③婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文；
④卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千；
⑤捐门槛的价钱：十二千(十二元鹰洋)。
点拨：分析这五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月，还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥；婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元，花了五十元给小儿子娶媳妇，除其它花销外，还净赚十多元，这是族权和夫权在替其婆婆撑腰；祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛，还“神气很舒畅，眼光也分外有神”，这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。
《祝福》说课稿范文 篇7
一、导入新课
我们在初中曾学过鲁迅的小说《故乡》《孔乙己》，其中收活泼可爱而麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说《祝福》。
二、介绍背景
《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。
三、研习新课
1、学习自读预习提示，了解小说的教学重点，教师点拔，明确教学目标。
2、理清情节，了解倒叙的作用。
学习速读课文，画出课文中表明时间地点的词语，并用简洁的语言概括各段内容。
情节内容时间
序幕祝福景象与鲁四老爷
结局祥林嫂寂静死去
倒开端祥林嫂初到鲁镇三个半月
序发展祥林嫂被迫改嫁两年
高潮祥林嫂再到鲁镇约两年
尾声祝福景象与“我”的感受
提问：这篇小说是按时间顺序叙述的呢，还是另有自己的特点？
明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙手法。
提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？
小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这种地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题使读者急于追根探源呢？
写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去造成了浓厚的悲剧气氛，而且顽强后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就提示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。
提问：哪一句在结构上承上启下，显示收倒叙转为顺序的？
“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”
3、指导学习研读序幕部分有关环境描写。
学习自读课文1、2两段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的，哪些词语带有作者的感情或有特定的思想内容？
小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火红药味和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。
课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起神速礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝。这些语句，勾勒了当时的社会环境，提示了祥林嫂悲剧的社会基础。
4、初析鲁四老爷形象
学生阅读1、2段有关鲁四老爷的部分，思考：作者是从哪些方面来刻画鲁四老爷的？从中可以看出鲁四老爷是个怎样的人？
直接介绍身份：讲理学的老监生（封建思想）
思想：大骂新党（顽固守旧）
间接描写对联：一边脱落（懒散）
内容（虚伪）
书籍：内容（封建礼教封建思想）
凌乱残缺（不学无术，装点门面）
鲁四老爷是个迂腐保守，虚伪落后的地主阶级知识分子，他顽固地维护封建旧制度旧思想，是没落的封建阶级的代表人物。作者刻画人物用笔不多，却下面侧面相结合，虚实相映，这种写法值得我们借鉴。
5、本文的结构是如何安排的，为什么要这样安排？
《祝福》的结构是按祥林嫂的悲惨遭遇为主体安排的。
小说一开头描写祥林嫂所生活的环境：既有对阴沉黑暗的年底景象的自然环境的描写，又有对家家准备祝福的盛况的社会环境的描写，更有对虚伪反动保守的鲁四老爷及其书房的典型描写，这就提示了悲剧主人公——祥林嫂所生活的典型环境，为祥林嫂悲剧的发展提供了背景。这是情节发展的序幕。序幕之后，首先描写了祥林嫂悲剧的结局——“我”亲见沦为乞丐的祥林嫂；亲闻祥林嫂在一片祝福声中寂然死去的消息。反映了鲁四老爷对祥林嫂死的冷酷，社会上对祥林嫂悲剧的冷淡，也表现了“我”对祥林嫂的翔和对当时社会的激愤，从而引起“我”对祥林嫂“半生事迹的断片”的回忆，展开对悲剧主体部分的描述。祥林嫂初到鲁镇，与鲁四老爷发生矛盾冲突，这是情节的开端；祥林嫂被迫改嫁，表现了出格的反抗，这是情节的发展；祥林嫂再到鲁镇，终于被鲁四老爷赶出大门，这是情节发展的高潮；它与开头的结局“联成一片”，便构成了祥林嫂悲剧的全部历史。结尾一段再描写祝福的欢乐情景和“我”的感受，这是小说的尾声，起着深化主题的作用。
6、学习祥林嫂第一次到鲁镇的部分
思考：祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？
肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实、新寡）
眼睛：顺着眼（善良温顺）
表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，科直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳）
变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了（要求极低，反衬了在婆婆家的遭遇）
提问：鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度？
皱眉，讨厌她是寡妇。
提问：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何？两次“可恶”“然而”是什么含义？
鲁四老爷估计祥林嫂是逃走出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。
发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶，然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫对祥林嫂的同情。第一次“可恶”是婆婆抢的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面主导重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出礼教不容；婆婆作主理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次是说卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙运动劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。
7、讲析祥林嫂被迫再嫁一部分
学生默读，思考：为什么只有四婶还提起祥林嫂？
祥林嫂似乎从人们的记忆中消失了，四婶还问起她，也仅仅因为后来再也雇不到像她那样的勤快人了。为后文收留祥林嫂埋下了伏笔。
祥林嫂改嫁说明什么？祥林嫂闹得出格又说明什么？这部分的结果怎样？
婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位，死了丈夫还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格卖掉了。祥林嫂的反抗，并不是因为在读书人家里做事，而是她自发的反抗，她要摆脱这任人宰割的命运。以当时的社会，她的反抗不可能有结果。这部分最后并行了祥林嫂嫁了勤劳朴实的确良贺老六，并有了一个儿子。读者读到这里，往往会稍稍松一口气。但祥林嫂的命运究竟如何，我们继续研读。
8、讲析祥林嫂第二次到鲁镇这一部分。（学生速读这一部分内容，概括主要情节。）
①祥林嫂再次到鲁镇做女佣。②祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑的材料。③柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。④祥林嫂捐门槛后仍不得解脱，最后被赶走液化沦为乞丐。
提问：祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化，从中反映什么？
肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。
眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
鲁迅先生指出：要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。这篇小说三次描写了祥林嫂的眼睛，旨在突出其心理变化。她初到鲁镇时“顺着眼”，表现其安分守纪任劳任怨的品行；再到鲁镇仍然是“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这无疑是人生遭遇波折，内心痛苦而又难以表述的体现；最后“只有那眼珠间或一轮……”这是她在长期严重打击与折磨之下，内心抑郁无法宣泄，精神麻木的表现。
与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到了刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。
提问：原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反映怎样？
是因为她心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人物的安慰和同情。但人们却很少同情和怜悯，在鲁四老爷家不让她干祭祀的活，镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。这些，说明在寻个封建礼教思想占统治地位的社会，祥林嫂享受不到一个普通人的权利，要忍受巨大的精神压力。
提问：柳妈是个怎样的人？祥林嫂为什么为化那么大的代价去捎门槛？捎门槛后她有哪些变化？
柳妈是个深受封建礼教和迷信毒害的小市民。她的话，本身没有什么恶意，但却使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12块鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。
作家丁玲曾说过，祥林嫂是非死不可的，同情她的人、憎恨她的人是一样的把她往死里赶。柳妈即是个既同情她又把她往死里赶的人。
阅读“冬至的祭祖时节……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致使的打击的是什么？接着发生了什么变化？
四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。其实，四婶的背后是鲁四老爷的话：“伤风败俗”，“祭祀的时候可用不着她帮手。”正是鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想，阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。
祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去，连精神也不济了”，胆怯，惴惴，是一个木偶人，作者写出了祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最后祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。
思考：祥林嫂悲剧的社会原因。
祥林嫂的悲剧形象地提示了封建礼教封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。
9、本文共三次描写祥林嫂的肖像，表达了什么？
第一次描写祥林嫂肖像在文章的第三段，是在小说的结局中描写肖像；第二次在文章的第34段，是在小说的开端中描写肖像；第三次在文章的第66段，是在小说的高潮到来之前描写肖像。这三次描写祥林嫂的眼睛是“顺着眼”，第二次写她“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。联系故事情节来看这前后两次“眼睛”的变化，不难看出，第一次描写表现了祥林嫂安分耐劳的特点；第二次描写则是她在人生路上遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现。最后结局中描写她的肖像，表明她在长期的严重的打击下与折磨下，已陷入本年度的悲伤，内心的痛苦忆无法表达，精神已经完全麻木了。而当她向我发问时，“那没有神采的眼睛忽然发光了”，这一“发光”是在长期痛苦的思索中所产生的对灵魂的怀疑给她带来的希望。当她连这一点点希望都无法实现的时候，就只有在人们的一片祝福声中告别人间了。这样描写，深刻地提示了小说的主题。
综上所述，小说中主人公的肖像描写，也是刻画人物性格特点的重要手段之一。由此，我们还可以看出这篇小说的又一特点，即“我”写“她”，用第三人称来写小说中的人物。小说开头和结局都人“我”，这使读者更感到亲切，增加了故事人物的真实性和小说的说服力。在故事发展过程中，虽然“我”未出场，但字里行间，尤其是描写人物肖像和言行时，我们仍然可以感到“我”在场，“我”密切注视着祥林嫂的命运，而且用“我”的思想情绪不感染读者。这种手法，一方面使读者对祥林嫂产生同情和关怀的感情，一方面对鲁四老爷等进行了坞的批判，使小说的主题对读者产生了潜移默化的影响。
10、祥林嫂的疑问反映了什么？应该怎样认识？
祥林嫂的三个问题有一个核心：死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛和贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。
提问：对祥林嫂的发问，“我”的态度怎样呢？
“我”是意外踌躇吃惊，回答是吞吞吐吐支支吾吾。实际上，正是“我”同情祥林嫂，才更觉得难以回答，只得含糊其辞，不作下面回答。
后面几段，是“我”的自我剖析，反映我既同情祥林嫂，又不敢正视现实。有些议论，实际上是一种自我的否定与批判，阅读时仔细体会。
提问：祥林嫂的死，引起什么反应？
没有人关心，长工是漠不关心的，唯有鲁四老爷还要大骂“谬种”。这个封建礼教的代表人物是如此冷酷无情，他把祥林嫂逼至绝境，到最后还是如此残忍无情。
11、学生个别朗读“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节，思考：景物描写的作用是什么？怎样理解其中的一些语句？
这段景物描写的作用是渲染悲凉的气氛，烘托“我”的心情，从“寂静”“沉寂”等词中可以看出。蹭的议论是反语，表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“轻松”实际上可理解为愤激和沉痛。
这一段景物描写与最后结局的景物描写在时间上衔接，那么最后一段景物描写又有什么作用呢？
12、学生阅读最后一段，思考其作用和特色。
这一段景物描写是由回想到现实，第一句是过渡，与前面转入回忆的句子照应，这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”，哪里会赐神速给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无限的痛苦和悲哀。这个结尾，以我的厂家来写景，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，使结构更加严谨完善。
13、小说起名“祝福”的含义
小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有着密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹来反衬祥嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上约境的。可见，小说取名为“祝福”具有深刻含义。
14、人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏被迫害被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地托儿所与反抗，最后不是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻地揭露了旧宴会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。酿成这一悲剧的根源，是封建礼教、封建宗法势力对当时中国社会的根深蒂固的统治。要使祥林嫂获得解放，只有粉碎绞在她脖子上的封建政权、族权、夫权、神权这四条绳索。
鲁四老爷地地主阶级知识分子的典型，他迂腐、保守、顽固。反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。①沉迷理学，大骂维新的鲁四老爷②固守礼教，道貌岸然的鲁四老爷③冷酷无情，伤天害理的鲁四老爷。
鲁四婶是“大户人家的太太”，头一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家绑架走以后，她害怕给自己家惹麻烦。以后惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是自己的用人没有祥林嫂那样可心。以后祥林嫂再来，她“起初还踌躇”，后来倒是真心怜悯祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像过去那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。可以说四婶只是把祥林嫂当成一件工具罢了，没有人把她当人来看。
柳妈是“善女人，“吃素，不杀生”，与人为善。但是她对待祥林嫂，却没有像对待其他生命那样有同情心。柳妈对祥林嫂的再嫁也不以为然，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了。”对动物“不杀生‘，却主张祥林嫂“撞死”，不是自相矛盾吗？然后又把和祥林嫂的谈话传出去，供大家谈笑。也算是无聊冷漠的人中的一员吧。柳妈还一脸“诡秘”拿地狱来吓唬祥林嫂，看祥林嫂脸上“显出恐怖的神色来”，也许像那些“老女人”一样，心里很满足吧。
作品中的“我”是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。我”是作品中一个“线索人物”，不是作者。“我”的反封建思想是十分强烈的。“我”与鲁四老爷谈话“总不投机”。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映的，“我”是事件的见证人。“我在四叔家作客，后来是一个人“剩”在书房里，一个“剩”字，表示主人的冷淡和客人的多余。“我”对“魂灵的有无”的回答是含糊其词，是“说不清”，有其善良的一面，也表现了“我”的无能和逃避现实的心理。“我”准备到福兴楼去吃鱼翅，也是逃避现实的具体行动。
课文赏析
一副残联，曲尽其妙
鲁四老爷的的书房里有一幅对联“……一边的对联已经脱落，松松地卷了放在长桌上，一边的还在，道是事理通达心气和平。”
大凡文人墨客，官僚士绅，抑或儒雅学者，有志之士，每每悬幅于壁，其中固然有附庸风雅者，但更多的则为示其矢志所向，意趣所钟，或以为立世准则，行为标准。那么鲁四老爷的处世立身的准则又是什么呢？
让我们先展开那“松松的卷了放在长桌上的”上联，全副对联应该是：
品节详明德性坚定，事理通达心气和平。
此联本为宋代理学大师朱熹注解儒家经典之解语，即为后世儒家信徒奉为经典，作为修身养性的标准，又绵延到了20世纪初叶，也成了鲁四老爷的修养标准。
此联之眼全在“事理”二字。“坚定”“和平”是行为标准，是“品节”详、“德性”明的必然结果，是外在表象的东西，而“品节”“德性”则取决于“事理”，“事理通达”则会“品节详明”，行事则“坚定、和平”了。
那么，这里的“事理”又是什么呢？当然是封建伦理的事理。所谓事，无非是封建阶级的“家”“国”之事，即所谓“齐家治国平天下”之事。“理”则是“理学”之理，是也孟之道，封建纲常之理。也就是说，唯有通晓畅达于也孟之道，唯有周详明了于封建伦常，才能有合格的“品节、德性”，也才能有“坚定、和平”的举此。而这一点，在鲁四老爷身上有着绝好的体现。
鲁四老爷“是一个讲理学的监生”，他案头堆放的是理学著作，墙上挂的是朱子格言，孔孟之道流布于全身血脉，封建耸理浸透了通体细胞。孔孟理学，封建伦常正是他处民立身，待物行事的准则。反过来，我们正可由其待物行事，逆察其立身之则。
这时候我们会发现，文中对联隐半留半，指示鲁四老爷行为标准的只剩下了“心气和平”，而鲁四老爷也委实够心气和平的了。尽管鲁迅对鲁四老爷用墨不多，然而就是那些断断续续的只言片语，那些不紧不慢的行此训命，或隐或现地为我们勾勒出了一个平顺方正，沉稳从容的极有涵养的“谦谦君子”的形象。他四平八稳，不苟言笑，他有板有眼，不慌不忙，就连发生失了帮佣这样的家政大事，他也依然迈了方步，“踱出门外”。“心气和平”到了这地步，能不令人咋舌？
然而这只是问题的一个方面，绝妙的是，鲁四老爷的行事，更多的偏偏是非心气和平的一面；又岂此是非心气和平，简直是血涌性烈，恶骂频频，其实，鲁四老爷之行事，恰恰是以骂贯穿之，撮其要者，大致有三：
第一次，四叔“一见面是寒喧，寒喧之后说我胖了，说我胖子之后即大骂其新党”。
骂缘于恨，大骂则缘于大恨。康梁维新不过意欲修补封建大厦，救其颓势，延其气数而已（事实上还未及补，不得救，无可延，自身却随民国胜利而堕落为保皇党），鲁四老爷且恨极而不容，从中足见其政治上极端的守旧顽固。在他眼里，孔孟正统，封建伦常丝毫不容非议，封建秩序纹丝不可触动，否则就是大逆不道，就刻同诛共讨之。他是一个十足的封建卫道士。这个老古董在动荡变革的年代却居然“比先前没有什么大改变，单是老了些”。在在以他为首户的被他们辖制的鲁镇人“也没有什么大改变，单是老了些”。鲁镇则“年年如此，家家如此”，真正一潭死水，不见一丝微澜。
第二骂，是针对祥林嫂：“不迟不早，偏偏要在这时候，——可这就可见是一个谬种！”
祥林嫂两度受雇于鲁四老爷家，她力气不不惜，食物不伦，鲁家一应苦累繁杂，全是一个担当，可当她再无血汗可榨取的进修，鲁四老爷便技术性她走，把她推向绝路。而最为残忍的是还要大骂这样的死者。哪里还有一点起码的同情心。满口的仁义道德哪里去了？这一骂，便骂出了鲁四老爷爷原形。祥林嫂的死与不死，鲁四老爷自然全不在乎，但她死得不早不迟，忌讳仍然极多的鲁四老爷就难免不大为光火恶言相加了。于残酷之外，更现其迷信愚昧，腐朽顽固。
第三骂，是冲着卫婆婆，冲着她大白天抢人。“可恶！”
“鲁四老爷”当然不是痛恨抢人和哀怜被抢，倒是四婶道出了其中缘由：“你自己荐她来，又合伙劫去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”原来，卫婆子一行所为，有辱于鲁四老爷的大户人家的门风，有损念书人家的尊严。这玩笑岂能开得？“大家看了成个什么样子？”小小草民对大户人家用暴施横，还不可恶么！
需要指出的是，这一骂可是有保留的，两个可恶后紧随了两个然而，这就判定的祥林嫂背逆婆婆理当刻抢。
综上所述，四叔所骂，皆为触犯封建礼教违背封建纲常，扰乱封建迷信之事，这一毓的骂，不啻为刻画鲁四老爷顽固守旧冷酷伪善性格的神来之笔。更为有趣的是，这一次又一次的大骂，实在与墙上对联之心气和平大相径庭，南北而峙。这种格言与行动的反差，“心气和平”与气急败坏的对照，意趣生动。
由以上分析，我们不难看出，鲁四老爷对封建理学孔孟之道的修养，确实已到了“理事理通达”的境界，而且在此前提下，在处事行事上使“德性坚定”与“心气和平”并行不悖，辩证而统一，在封建纲常稳固平顺之时，自然心平气和，笑面融融，而一旦碰到有损于封建礼教的物事，则“德性坚定”，怒目相向。这性格上的两面性相辅相成，统一于封建“事理”，受制于封建礼教。
作者于环境铺垫时，显和平而隐坚定，在具体刻画时，则纵坚定而敛和平，一显一隐，一纵一敛，相映成趣，曲尽其妙，真正匠心独运，巧妙至极。
《祝福》中几次写“祝福”
教参中说三次写“祝福”：第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景；第二次是对鲁家祝福的描写；第三次是结尾通过“我”的感受对“祝福”景象的描写。这样分析的不当之处有二：一是把鲁家的祭祀祭祖与“祝福”相混了；二是《祝福》描写祝福也不此三次，而是四次。
祭祀、祭祖与“祝福”是不能相混的。祭祀是包括祭祖和祝福在内的一切祭天地鬼神活动的总称。祭祖与祝福也不能相学杂费。祭祖是专指对祖宗的祭祀，如祖宗的生日祭，死日祭以及四进祭等等。祝福则是在特定的时间（在古代是冬至后的第三个戌日）进行的一种祝千祈福的活动。祭祀祭祖，祝福在作品中是交代得很清楚的：祭祖是“冬至祭祖”，以祖宗为祭祀对象，属于四时祭。“祝福”则是“年终大典”，以“迎接福神”和“天地圣众”为对象。教参中的错误是把鲁家“四叔家里最重大的是祭祀，这回她却清闲了。……”的祭祀和“冬至的祭祖时节，她做得更出力……的祭祖”都当作“祝福”了。
《祝福》四次写“祝福”。第一次是描写鲁镇“年年如此，家家如此”在“满天飞舞”的大雪和烟霭中“乱成一团糟”的“祝福”。这是别有寓意地写出祝福。第二次是描写祥林嫂到鲁家做工，在准备祝福时“扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一个担当，竟没有添短工”的突出表现。第三次是描写“鲁镇永远过新年，腊月二十以后就忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡、宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有她的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器具。”这是要通过祥林嫂在祝福中的不同表现写出她的地位和命运的变化。第四次是全文的结尾：“我给那些因为在近旁而极响的爆竹惊醒，看见豆一般大的黄色的灯光，接着听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在祝福了；知道已是五更将近时候”。这是同第一次的“准备祝福”相响应，也是暗含讥讽的篇末点题。
《祝福》四次描写祝福，中间穿插祭祀和祭祖的描写，如果再加上开头写的祭灶，便构成如下的序列：祭灶、祝福、祝福、祭祀、祝福、祭祖、祝福
这样的序列就给读者一个鲁镇和鲁家就在这样的序列中不断循环的深刻印象，从而让他们明白：这就是当时的中国社会现实，也让他们明白：祥林嫂如何一步一步走向死亡的。这是作品思想深刻的表现，也是作者构思独特的表现，所以是不应当弄错或被忽略的。
祥林嫂是怎样死的
祝福的爆竹声又“毕毕剥剥”地响了起来。四叔家的一切照旧。唯一不同的是缺了个祥林嫂——对于他们来说无足轻重的祥林嫂，她再也听不到祝福时的声声脆响了。然而，这样也好罢，四叔终于不用再见到这个“谬种”了；祥林嫂也可以到天堂抑或是地狱去享她的福或是罪了……真个是于人于已“都还不错”。
然而，我的心里却始终存在着问号：祥林嫂为什么在祝福的大年夜里死去？她又是怎么死的呢？刻还会是因了我的几句话而死去了罢？我心里又一缩，忽而有种犯罪的感觉，似乎就是我那关于灵魂的“说不清”害死了她；又一想：“还会的，她怎会因我的几句话去煞费苦心呢，况且我已经声明说不清了，更何况她绝不是那种软弱的不堪一击的女人，断还会有就死的理儿。”我的心宽了一宽：“那么，她究竟怎样死了呢？”忽而想到四叔等人，想到那“可恶、谬种”之类的字眼儿……是了，就是他们，是四叔他们一伙，连同那女佣柳妈都算在内，连同卫老婆子也算在内，还有她那“好打算”的婆婆，甚至连那叼走阿毛的狼也脱不了干系！是他们，合伙杀了这善良无知的祥林嫂。
四叔是“读书人”，柳妈是“厚道人”，卫老婆子是“大善人”，四婶是“慈悲”的……他们断不会拿刀去杀人的。那他们又如何害死了祥林嫂呢？倘要寻出证据来，实在拿不出。说起来，祥林嫂还是自己死了，正如那短工所说“还不是穷死的”，但事实上祥林嫂很能干又能吃苦怎么会穷死，况且她又并非愿意死自觉死掉的。如果没有四叔，或者祥林嫂不要见到四叔，她大约不会死的，至少还会现在就死。祥林嫂是乡下人，又未读过书，所以她太容易相信别人说的话。所以对命运她无可奈何。她的婆婆将她卖掉她不满，但却终于没有办法不嫁，她撞破了头，她的儿子死了，被大伯赶出来，人们却并不同情她，只不过为了无聊的趣味挤出几丝假惺惺的悲悯罢了。她的遭遇如此的悲惨，四叔骂她谬种，鲁镇的人拿她作笑料，柳妈也有意无意地拿地狱来吓她……假如四叔当初能给她一点宽容，至少不要那样冷地对待她，假如当初鲁镇的人们能给她一点真意的同情，至少不要那样无情地嘲笑她，祥林嫂大概不至于就死在大年夜里罢。
是了，人们并未真刀真枪地去休养祥林嫂，但确实是他们合伙杀了她。用她们冷酷的话语，举起封建礼教的利刃，一下一下地割断了祥林嫂生存下去的渴望，她是这利刃下屈死的永不敢瞑目的善良无知的冤魂。
祝福的爆竹声还在响，空气里弥漫着幽微的火药香，“爆竹声中除旧岁”，那么它能不能除去那些旧的制度，旧的思想，除去人们的麻木与冷酷呢？恐怕难罢，倘除不掉的话，天下的妇女照旧要做祥林嫂，照旧要源源不断地在祝福声中死去吧！
妥协的善女人
在《祝福》这篇小说里，柳妈是一个不容忽视的人物。她的命运虽然不及祥林嫂这般悲剧，但她仍然是封建礼教下的牺牲品。
“四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另外柳妈做帮人，杀鸡，宰鹅。”和祥林嫂一样，她也只不过是鲁四老爷家中的一个帮佣。由此可见柳妈的地位也是十分低贱的，也是一位受剥削受压迫的旧中国的劳动妇女。但是，柳妈和祥林嫂之间的性格是有开壤之别的。
祥林嫂因不堪婆婆的虐待，于是只身逃出卫家山；当被卖给贺家奥的贺老六，她甚至以死相逼……从这些出格的行为，我们不难看出，祥林嫂是具有反抗精神的（当然也不否定刀子是受“好女不嫁二夫”的封建思想的影响）。而柳妈呢？
“你和你第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。”或见，柳妈也是认同祥林嫂是个“罪人”。因为她是个善女人，她甚至动员祥林嫂到土地庙里去捐一条门槛，“当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
无疑，这番话足可说明柳妈是深爱封建礼教摧残的。这像鲁迅先生的另一篇小说《故乡》中的闰土一样，把希望寄托于香炉，企图通过香炉来解脱痛苦，柳妈虽不及闰土如此麻木，但她这种对命运的妥协不正反映了这一点么？
“你又来了。”当祥林嫂又要重复那个痛失爱子的经历时，柳妈便显得不耐烦，甚至取笑她额角上的那个伤疤，以及那个“实在不合算”的抗婚故事。吏为严重的是，柳妈将这些谈话内容传扬出去，使得“许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于话题，那自然换了一个新样，专在她额上的伤疤”。这无异给祥林嫂流血的伤口又撒了一把盐。所以，可怜的祥林嫂只好“整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默地跑街，扫地，洗菜，淘米。”
另外，当祥林嫂捐出北京时间槛之后，她“神气很舒畅，眼光也分外有神。”她天真地认为，她从此可以安心做人了；可四婶的一声“你放着罢，祥林嫂！”却无情地击毁了她平等做人的幻想，于是祥林嫂便“全不见有怜利起来的希望。”从某个角度说，柳妈的出卖，加快了祥林嫂死去的必然命运。
所以说，柳妈是个妥协的善女人！
研讨：
1、本文既然是一出悲剧，还为何以《祝福》为题？
----祝福是鲁镇的一种封建迷信活动，充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩，祝福之时也正是封建思想对人们影响和制约最深的时候，也是人们对祥林嫂歧视和迫害最甚的时候。以此为题可突出主题。
----“祝福”与人物的性格和命运息息相关，是人物命运转变的契机和背景。“祝福”展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干，“祝福”时使一向勤快能干的祥林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视，即使她倾其所有，花费了“历年积存的工钱”“在土地庙捐了门槛”后也没有改变。这使她受到了致命的打击，“这一回她的变化非常大，“总是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。”最后被逐出鲁家，沦为乞丐，惨死雪夜。
----所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样处在封建思想和制度压迫下的
劳动人民哪有福可“祝”？又岂能“祝”来幸福？以“祝福”为题有反讽之意。
2、本文的叙述顺序是什麽？（倒叙）
3、这样安排有什麽好处？（先写她的惨死，就为全文定下的悲剧的基调，也制造出悬念，引人入胜。）
4、首尾两段可否删掉？（不可。首段交代了故事发生的背景和与祥林嫂命运有重要关系的一个人物鲁四老爷，没有鲁四老爷这样的人物和鲁镇这样的背景，就不会有祥林嫂这样的人生悲剧。
尾段：呼应全文，也烘托渲染了气氛，突出了主题。否则首尾不完整。
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲
五常：君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妻有别，朋友有信
三从：幼从父，嫁从夫，夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功
课堂讨论：
⒈“祝福”的日子到底在那一天？具体时间呢？
⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容，请你找出来读读，你能在这些笑容背后发现什么吗？
⒊鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。
⒋鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中，盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。其实，他《祝福》中的四次写雪更加值得一赞。请你找出来，品味品味。
⒌熟读课文，找出小说中关于金钱零星表述的语句。比较阅读，看看能发现什么。
⒈“一个日子”：
简析：“我”是在“送灶”的这一夜回到鲁镇的，在鲁四老爷家里呆了两天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又过了一夜”，所以我从短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚饭前”。短工说祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回忆祥林嫂的半生事迹是在二十五或二十六上半夜。“我”给“极响的爆竹声惊醒”，当时在二十六或二十七日“五更将近的时候”，鲁四老爷祝福正是这个时候。
点拨：小说从鲁镇准备祝福写起到“我”听到祝福的爆竹声结束，都是围绕这个日子、紧扣题目展开情节的，所以用“祝福”为题。而又把祥林嫂的悲剧安排在这样的环境里，形成一个鲜明的对比：有钱人在祝福中祈求幸福，穷苦人却在祝福中悲惨地死去。这对旧社会进行了有力的揭露和讽刺，使作品具有深刻的社会意义。
⒉“二次微笑”：
简析：这是指小说主人公祥林嫂露出的两次笑容。一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意地笑，心满意足的笑，透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖新婚之夜那些难以启齿的行动，同时也可以看作是对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆。在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供新的资料，同时也是“以乐写哀倍增其哀”的反衬写法。
点拨：两次笑容突出地表现了祥林嫂物质生活和精神生活的贫困。由此引发出去可以进一步读到祥林嫂的悲惨命运。
⒊“三样眼神”：
简析：第一次是在小说34自然段，写她“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小说第66自然段，也是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照；第三次是小说开头，“我”看到沦为乞丐的祥林嫂“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这时的祥林嫂已失去对生活的希望，只在渴盼死后的安宁，精神已经完全麻木。
点拨：通过品读三次眼睛描写，我们可以勾画出祥林嫂一生悲苦命运的轨迹，从而更加清醒认识到封建礼教吃人的罪恶。
⒋“四场飞雪”：
简析：是指小说中四处看似轻淡点染、实际上却颇具意蕴的飞雪描写。第一处是为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染：天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。第二处是在祥林嫂死后，表现“我”的雪样心情——无可奈何和无法言说的愤懑：雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。第三处写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间，有两句，点到即止：“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。这里一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比，另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。第四处写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。
点拨：雪的阴冷之气，也是作品的情感基调。
⒌“五张账单”：
简析：是指小说中零星流露出的关于钱的表述。概括起来有如下五处：①福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘；②初到鲁家的工钱:每月五百文；③婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文；④卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千；⑤捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）。
点拨：分析这五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月，还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥；婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元，花了五十元给小儿子娶媳妇，除其它花销外，还净赚十多元,这是族权和夫权在替其婆婆撑腰；祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”,这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。