七年级下册语文教学反思精选(8篇)。

老师是知识的传播者，上课之前教师需要精心准备好教案。 教案有助于老师更全面地了解教学内容，以下是小编为您准备的内容“七年级下册语文教学反思”，我们会在网站上发布更多相关消息请留意！

七年级下册语文教学反思 篇1

《最苦与最乐》是一篇论证严密的议>论文，作者从责任之未尽与尽，谈人生的最苦与最乐，鼓励人们勇于负责，学习待人处事的正确态度。文章在结构上论证严密，语言流畅而又凝练，同时给人以思想品德的教育——对国对民的责任感。因此，学习本课应在掌握有关议>论文知识的基础上理解文章内容，明确作者观点，理清文章脉络，学习文章流畅而又凝练的语言。

由于学生刚接触议>论文，教师在教学过程中，应在学生自主学习的基础上，引导学生掌握文章的观点和基本内容，理清文章结构，采用座谈、讨论等方式、启发学生的思维能力，锻炼学生的语言表达能力，树立正确的人生观、价值观；并通过语言欣赏、自主活动等方法，培养学生的合作探究以及创新的精神。

(1)导入课题：

①播放多媒体.课件：中央电视台对抗“非典”战士钟南山等人的采访。当记者问他们进入疫区时怕不怕，他们的回答是“怕”，“但还是要进去，因为这是医护人员的责任”。

②展示有关报道：有一个家庭，一位老人感染了“非典”病毒，但是她和她的家人拒绝接受隔离，导致全家8人死亡，因受接触被隔离的人数高达200多人。

教师引导学生讨论这两则报道，使学生明确：人是社会的人，社会是人的社会，人离不开社会，社会、家庭都需要人能负责任，同时对别人负责任就是对自己负责任。?

(2)作者简介：

课前布置学生通过网络、书籍等查找有关梁启超的资料，课堂上请学生展示自己的预习成果。教师可结合课文注释，明确有关要点：

(3)课文朗读：

朗读时教师加以指导，明确一些较难的字词的音义：

仁人志士：有仁爱之心的人，品德高尚有志向有抱负的人。

__________________________________是人生最大的痛苦。

__________________________________是人生最大的快乐。

人生当________________________________，而不能__________________________。?

第二步：根据答案再次讨论，理清课文结构，从而明确文章可以分为三个部分：

一、(1、2自然段)论述“负责任是人生最大的痛苦”。

二、(3自然段)论述“尽责任是人生最大的快乐”。

三、(4、5自然段)论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”。

第1自然段：

a、作者使用设问，“人生什么事最苦呢”，提到了哪些事?它们是最苦吗?

点拨：贫→知足；失意→安分；老?死→?达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。

b、接着作者顺势提出自己的见解，人生什么事最苦呢?请用原文回答。

明确：我说人生最苦的事，莫苦身上背着一种未了的责任。

c、为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?

(正)凡人生在世间一天，便有应该做的事。

(反)该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。

第2自然段：

a、一篇好的议>论文，为了增加可信度和说服力，必须适时适度地举例，请找出有关事例。

七年级下册语文教学反思 篇2

1、《资治通鉴》 司马光 编年2、①当道，当权 ②于是 ③粗略地阅读④到了……的时候 到 3、①古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称②古时王侯的自称③阿蒙指吕蒙，在名字前面加“阿”，有亲昵的意味④长兄这里是对同辈年长者的尊称

7、本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理

1、“初”到“蒙乃始就学”为第一层，写孙权与其劝学对象吕蒙的一节谈话第二层为余下部分，是鲁肃与吕蒙的一次谈话

2、①吕蒙以军中事务繁多为由而不接受孙权的劝说②你现在的才能谋略不再是当年吴国的阿蒙了

3、士别三日当刮目相看(待) 对读书人(知识分子)，即使是短暂的分别，相见时也需以新的眼光来看待他，因为他进步了这句话后来比喻人的地位的变化，也用来说明学习的重要性

4、一个是三日不读就退步了，一个是用功三日就进步了，可见书是不能一日不读的

2、①年少而学，(就)如同初升的太阳②我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗? ③只是应该广泛浏览群书,了解历史罢了

3、从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可

4、如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“活到老，学到老”、“少壮不努力，老大徒伤悲”等

七年级下册语文教学反思 篇3

1.体会人物语言的情味。

2.学习一些文言实词和虚词的用法。

3.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

4.理解本文开卷有益的主旨。

教学重点：

(1)学习一些文言实词和虚词的用法。

(2)学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

(3)理解文章的内容和主旨。

一、课前三分钟 (课外阅读读后感)3'

二、创设情景，导入新课。

“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。

本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086)，字君实，北来政治家，史学家。

3.课文注释补充。

谓……曰：对……说。掌事：掌管国家大事。但：只不过。多务：事情多。孰若：与……相比如何。遂：于是

(2)“邓岂欲卿治经为博士邪!”(反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。)

(3)“卿言多务，孰若孤?”(反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。)

(4)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”(感叹句，要选出惊讶不解的语气。)

6.提问：吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?

讨论并归纳：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。

讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。

讨论并归纳：“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

(例句)你还不知道吗?小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。

讨论并归纳：“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。

(例句)听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，

一、试背诵全文。

本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。

A.课后练习一、二、三。

B、背诵全文。

C、写写这篇文章给你的启示。

六、说课精要：解决本课重难点要注意讲练结合，使学生更好的掌握。

本文通过孙权的劝学，说明只要发愤学习，就能积学修业，学有所成。吕蒙本为武将，疏于诗书，孙权劝其从学，目的是使他能鉴古观今，以史为鉴，使其行军布阵、帷幄运筹更有良将之风。

关于作者：

司马光，北宋史学家、文学家。

司马光主持编写的《资治通鉴》，是我国一部重要的编年体通史，共二百九十四卷。全书上起战国，下迄五代，共计1362年，取材广博，除十七史以外，还有稗官野史、传状碑志、总集别集和百家谱录等322种。史料取舍谨慎，考证翔实，文字质朴，叙事清晰，文笔流畅。这部宏伟的历史巨著，由编辑到成书，历时十九年。

关于孙权：

孙权，三国时吴国的开国皇帝。东汉末，他继其兄孙策据江东六郡，后与刘备联合，大败曹操于赤壁。

关于吕蒙：

吕蒙，三国时期吴国杰出将领，他听从孙权劝告，多读史书兵书，辅助周瑜等大破曹军于赤壁，并领兵袭破关羽，占领荆州。

学习本文，首先朗读课文一遍，了解文章内容，找出生字、生词，并查字典逐一注音、解释。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”孙权用现身说法，更使劝告有理。

2、吕蒙听从孙权的劝告?结果怎样?

吕蒙听从孙权劝告，努力学习。具体学习的过程和情况，文章未作正面介绍，而是通过鲁肃之口间接表现出来。鲁肃与吕蒙同是东吴名将，作为老相识，鲁肃过去是深知吕蒙的学识修养和才干的，但此次相逢与吕蒙谈论天下大事后，竟惊呼其“才略”绝非昔日可比，并表现出由衷的钦佩，正揭示了吕蒙经过学习取得的惊人效果。而吕蒙以“士别三日，即更刮目相待”的话语回答鲁肃的惊叹，既简洁，又表现了自己治学的毅力和自信心，以及学习对于一个人才能的发展与提高所具有的重要作用。

3、吕蒙经过孙权的规劝及自己的努力，终于成为一个有才略的人，吕蒙的变化给你带来了哪些启示呢?

要开拓自己的视野，多读书一定能提高自己的见识。

A、课文主要采用正面描写的方法来刻画人物的。

B、课文通过孙权的劝学，说明只要努力学习，就能学有所成。

C、“吴下阿蒙”在文中指吕蒙，后来泛指只有武略而没有学问的人。

D、司马光，北宋政治家、史学家，主持编纂《资治通鉴》。

解释：“孤”古义是王侯的自称;“但”在文中是“只”的意思，现在常表转折;“就”在文中是“从事”的意思，与现在的意思也不同;“遂”古义和今义都表示“于是”的意思。

1、(，山东省青岛市)将下列文言语句翻译成现代汉语。

①其人视端容寂，若听茶声然。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

③醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

④亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

【分析】：这道题旨在直接考查对文言文句意的理解。所谓“关键词语”往往是疏通文言句意的障碍，不排除这些障碍，就无法正确的理解句意。对文言句中的关键词语，要联系上下文认真辨析。疏通了关键词语的含义和作用，就排除了正确理解全句的障碍。

答案为：

①那个人，眼睛正注视着茶炉，神色宁静，好像在听茶水烧开没有的样子

B. 不以物喜，不以己悲。 不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。

C. 君将哀而生之乎? 您将要悲哀地生下我吗?

D. 此悉贞良死节之臣。 这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。

【分析】：答案为C项。“君将哀而生之乎”中有两个关键词语，“哀”的意思是“哀怜”，后面省略了宾语“我”;“生”在句中是使动用法，译为“使……生活下去”。所以全句的正确翻译是：您要哀怜(我)，使我活下去吗?

司马光(1019-l086) 北宋大臣、史学家。字君实，陕州夏县(现在属山西省)涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年(1066)撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年(1070)出知永兴军(现在陕西省西安市)。次年退居洛阳，以书局自随、继续编撰《通鉴》，至元丰七年(1084)成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。遗著有《司马文正公集》《稽古录》等。

《资治通鉴》，北宋司马光撰。二百九十四卷，又考异、目录各三十卷。编年体通史。光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治平三年(1066)奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年(1084)完成，历时十九年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年(前403)，下讫后周世宗显德六年(959)。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等二百二十二种。帮助编撰者有刘攽、刘恕、范祖禹等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。全书贯串一千三百六十二年史事，有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。

我认为本堂课的优点是：重难点突破较好;教学环节的教学设计>设计环环相扣紧跟课题;改变以往老师站在讲台上，学生端坐课桌旁的课堂模式，而是分小组围坐在一起师生平等对话;小组竞争完成学习任务，课堂气氛分外活跃：课前收集有关读书、学习的诗句格言的思路较好，有助于拓展学生的知识面，提高学生收集资料的能力。缺点是：小组人数过多，致使小组合作过程中很多同学参与机会少;有些小组讨论流于形式，学生没有真正动起来，学生完成学习任务或回答问题表现优劣，可先让其他同学评点，这有助于学生听讲时更加认真并能对自己今后完成学习任务时的情况准确做出判断。

经过听课反思，我进一步认识到课改课堂的基本模式，而且意识到自己平时的教学中存在的不足。首先，对学生的能力估计过低，不敢放手让他们去探索去尝试，总是试图教学设计>设计一个个框框把他们圈住，希望他们按照我的思路去解决一个又一个问题，最后到达我的预定目标。这对于学生创新意识、自主能力的培养是极大的障碍。其次，新课改强调自主、合作、探究的学习方式，这有助于培养发展型、学习型的人才。可我在教学中“沉”得不够，往往是充当教材解说者的角色。总想把教材提供的知识全都灌输给学生。细想之下，才明白知识是无穷尽的，是学不完的，教师不能以传授知识为主要任务，而应激发他们学习的兴趣，教会他们学习，对他们的学习成果，学习过程作出恰当而又富有激励性的评价。再次，对一些新的教学模式，学习方法生搬硬套，结果只学到皮毛未掌握其精髓。其实，方式方法好不好，并不在于它新颖不新颖，而在于它适合不适合教材和学生。我所任教的两个班级学生就各有特点，二班学生喜欢活跃、互动的学习方式，游戏、竞赛用于他们就能取得良好的效果。一班学生则不善表现，好独立思考，这时探究性的学习方式就更加适合了。最后，我还感觉到自己的知识结构已经不很适合二十一世纪的学生了，因此，多接触新鲜事物，多与学生交流，了解他们的想法和需求也是今后工作中不可忽视的方面。

总之，讲课、听课、评课，这一系列的教研活动对每一位教师，特别是对青年教师都是大有裨益的。我希望这一活动开展得更有活力，更有针对性，营造出更加浓厚的教研氛围。

七年级下册语文教学反思 篇4

一、了解故事情节，感知课文内容。

过去每一篇课文，在整体感知环节，总是先让学生说说课文写了一件什么事？然后再分段，复述内容。只要让学生抓住“人物、事件”这两个基本的内容，也就知道了课文所讲的内容。可是这篇课文长达八九页，学生如何能把握好课文的主要内容成了一个难点。我就打破了常规的做法，先让学生以小组为单位划出表示时间的词语，再找出地点、人物、事件。以表格的形式列出来，这样的问题并不难做，一二十分钟的时间，学生就完成了这项任务，这样学生就对故事情节有了清晰的了解。然后在了解故事情节的基础上，让学生明确哪些内容祥写，哪些内容略写，经过这样的引导，学生就明确了课文重点介绍的内容。接着，我又让学生根据故事情节给课文分段，并概括每部分的大意，经过前面的铺垫，这已经不是什么难点了，学生很快就解决了这个问题。最后我让学生用两三句话概括全文主要内容，学生经过小组讨论、交流，就很快得出了结论，整个过程有一种水到渠成的感觉。

二、在悲壮之中感受伟大。

我首先这样问学生，了解了课文大意后，你最大的感受是什么？大部分学生回答说：“悲伤，难过。”为什么而悲伤？我又继续引导。我让学生小组合作探究这个问题，不仅让学生知道有死亡之悲壮，作证之悲壮，还有失败之悲壮与世人之悲伤。了解了这么多的“悲”之后，学生就明确了这真是个悲剧，那么作者为什么说这是个伟大的悲剧呢？学生一脸迷茫。我就启发学生，阅读这篇课文，除了感受到悲伤、悲壮之外，还有什么感受？有学生就说到了“感动”，我说“对”，我们一定被他们的某种精神感动了，那么这种精神就是他们的伟大之处。“好，下面就仔细阅读课文，划出让你感动的地方，并做批注，从中感悟人物精神的伟大。”学生通过读、通过交流，逐步理解了课文所表达的主题，从中感受到了人物的集体主义精神，舍己为人，为了所爱事业而不惜牺牲生命的高贵品质等等。

这样的教学我觉得降低了难度，学生学起来不会感到太困难。所以，对于篇幅较长的课文，在整体感知环节要尽量给学生做一些铺垫性的思考，在主题把握上，要以学生的阅读感受为主，教师只做好引导性，点拨式的指导即可。

七年级下册语文教学反思 篇5

1、议论文的概念：议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。议论文是以理服人。

2、议论文三要素及其定义：

论点就是作者所持的见解和主张，是文章的灵魂，是完整的陈述性判断句。一篇议论文，一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。

【1】事实论据：(1)包括：有代表性确凿的事例，史实，统计数据;(2)类型：概括或具体

【2】道理论据：包括：经过实践的精辟理论、名言警句、民间谚语、公认事理等。

【2】论证方法是多种多样，常见的有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。

6、议论文基本结构是：提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)

【1】“总论——分论——总论”;

【2】“总论——分论”;

【3】“分论——总论”三种。

以“纵式”结构为主的主要是层层深入式。

1、积累生字、生词及与作者相关的文学常识;

2、在弄清有关议论文知识的基础上领会文章的思想内容;

3、学习课文在论述过程中表现中心论点的写法，与及严谨周密的论证和深入透彻的阐述;

4、领会作者对人生的价值的思考，树立对家庭、社会、国家的责任感。

苦与乐，是人类永恒的话题。哲人志士有不少这方面的精彩论述，平常百姓也有许多深刻的思考。梁启超在“戊戌变法”失败以后，痛定思痛，站在儒家的进取精神和佛家超凡智慧的高度，写下本文，道出了自己对痛苦和快乐的理解——未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。

“苦”和“乐”是意义相反的两个词，将它们放在一起，相互对比，相互反衬，加之又分别以“最”字来修饰，这样既能使论题鲜明、突出，又能深深地吸引读者。

梁启超(1873—1929)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。

包揽lǎn 悲天悯mǐn人卸xiè却què 排解jiě 循xún环

达观dá guān对不如意的事情看得开。

契约qì yuē指双方或多方共同协议订立的条款、文书。

如释重负rú shì zhòng fù释：放下;重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

海阔天空hǎi kuò tiān kōng象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

心安理得xīn ān lǐ dé得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。

悲天悯人bēi tiān mǐn rén悲天：哀叹时世;悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

仁人志士rén rén zhì shì原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

无入而不自得wú rù ér bú zì dé君子无论到了什么境地都可以安然自得。

任重而道远rèn zhòng ér dào yuǎn任:负担;道:路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，道路又遥远，要经历长期的奋斗。

1、作者是怎样论述“身上背着一种未尽的责任”是“最苦”的?

明确：作者先以环环相扣的设问句否定人生最大的苦痛是贫、失意、老、死;然后提出人生最大的苦痛是身上背着一种未尽的责任。

2、分析“人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望)，虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。”这句话的表达作用。

明确：用设问句的形式，既引起了读者的注意，又能让读者沿着作者的写作思路思考。

3、分析“不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。”这句话的表达作用。

明确：作者将负责任的情况延展到对家庭、社会、国家乃至自己，使论说更加深入。

4、由“一日”到“一生”强多了什么内容?

明确：采用层层递进的方式，论说了责任未尽带来的苦痛无法排解。

5、“翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好:‘如释重负';俗语亦说是: ‘心上一块石头落了地'”这里引用古语、俗语有什么作用?

明确：引用古语、俗语形象生动地论证了尽责任之后轻松愉快的心情和快乐自由的境界，浅显易懂，趣味横生，大大增强了文章的感染力。

6、“人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。”这里讲了苦与乐的什么关系?

明确：人责任尽完时的快乐程度取决于负责的日子，日子越长，责任越重大，到结束时快乐的程度就越深，它们之间的关系是相辅相成的。

7、为什么说“仁人志士的忧民忧国”“诸圣诸佛的悲天悯人”是乐而不是苦呢?

明确：作者认为“尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐”“日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐”。

8、如何理解加点词“卸却”“解除”的含义?

明确：“卸却”是逃躲责任，是懦弱地推卸责任。“解除”是本来有些责任，后来经过努力完成了。

9、本文标题是“最苦与最乐”，为什么在论述什么是“最苦”时用了三段(1——3段)，而在论述什么是“最乐”时反而只用了一段(4段)?

明确：作者给“自然责任完了，算是人生第一乐事”这个分论点提供的论据是“从苦中得来的乐，才算是真乐”。原来作者所谈的快乐与痛苦是分不开的，或者说快乐是建立在痛苦的基础上的。正因为这样，在谈快乐的时候便必须联系到痛苦，也正因为这样，既然第一部分已经用了不少笔墨谈痛苦，那么第二部分来谈快乐就无须再多用笔墨，而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。

《最苦与最乐》是一篇论证严密的议论文，作者从责任之未尽与尽，谈人生的最苦与最乐，鼓励人们勇于负责，学习为人处世的正确态度。文章深入浅出，见解卓越，论证层次分明，引用例证恰当，论证严密，语言流畅而又凝练，读来气势雄浑，同时给人以思想品德教育——对国对民的责任感。

十、中心论点：未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。

结合生活实际，我们该如何理解“痛苦”与“快乐”的含义呢?

明确：

【1】对苦乐的理解各有不同，有的人用一颗平常心生活，快快乐乐;(知足常乐)

【2】有的人为工作尽心尽力，取得想要的成功，也是快快乐乐;(成功之乐)

【3】有的人追求着极高的目标，在登上巅峰的时候也取得了快乐;(进取之乐)

【4】虽然，每个人对苦乐的理解不同，但是，只要我们积极乐观地面对生活，我们的人生也一定是会快乐的。

七年级下册语文教学反思 篇6

《最苦与最乐》的文化品位首先表现在文章的价值取向。作者提出的快乐和幸福是“尽责任”，这一立意不同凡响，高尚、深刻、朴实、永恒，具有极强的普适性。每个人，无论何时何地都可以尽自己的责任——对亲人、对朋友、对别人、对社会、对自己的责任。

一个世纪过去了，在当今的时代，作者的思想，他所倡导的责任感，并没有因时间的推移而失去意义，反而愈益显示出它的光彩和魅力。请同学们齐声诵读：(ppt显示)

故今日之责任，不在他人，而全在少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!——节选自《少年中国说》

(情感道德价值观的目标：通过朗诵，激发起学生昂扬少年情怀，增添一份神圣的责任感。)

导入：前面我们通过对论题和论点的探究了解了文章的基本内容及深刻主题，现在我们就从论据和论证方法出发，来探讨本文的论证过程。

出示任务：在议论文中，论据是阐述或论证论点的依据，是作者确立观点的理由，是议论的基础。那么论据可分为那几类?同样，一篇好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有哪些呢?

反馈指导：意在使学生能分辨文中不同的论据类型，明晰常见的论证方法。

⑵第三组学生展示：

譬如我们论英雄的时候会举到项羽不肯过江东的例子，也就是我们通常说的“摆事实，讲道理”，这样的实例就叫事实论据。除了事例外，很多议论文中往往会插入很多名人名言，科学理论等，一方面使文章显得有内涵，而另一方面也能支持作者的观点，增强文章的说服力，这类引用的理论在议论文中就叫理论论据。

一顿佳肴需要有好的烹饪技术，一件漂亮衣服需要有精湛的缝纫工艺，同样，一篇好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有：

道理论证：运用讲道理的方法，用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言

及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。(联系理论论据)

举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。(联系事实论据)

对比论证：把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出

学生反馈：

道理论证：引用古语、俗语以及孔子、孟子、曾子等名言论证。(论据类型为道理论据)

举例论证：举了圣贤豪杰、仁人志士等例子论证。(论据类型为事实论据)

对比论证：最苦之事与最乐之事进行对比论证。(论据类型为道理论据)

教师小结：正是因为精心选择的论据和流转自如又充满书卷气的论述，使文章极具说服力。

(二)返观全文，把握文脉：

⑴出示任务：请同学们再次梳理全文的论述思维，讨论明确。(ppt显示)

“负责任是人生的痛苦”→“尽责任是人生的快乐”→“从苦中的来的乐才算真乐”→“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”

反馈总结：

文章的论点是一对姊妹命题，这里“最苦与最乐”的所指“负责任与尽责任”，不是两个迥异的或对立的事物，而是同一事物的两种境界，这种辩证思维的有机联系使全文的议论浑然一体。论点包含了两个分论点，作者先论证“负责任是人生的痛苦”，再来论证“尽责任是人生的快乐”。对于负责任的几种情况，都是生活中所见的，这里主要渗透大量举例论证，易于被读者所理解接受。然后将负责任的情况延展到对家庭，社会，国家乃至自己，使议论更加深入，归纳出“负责任是人生的痛苦”。课文后半部分论证“尽责任是人生的快乐”时，则主要采用讲道理的论证方法，作者只增加“从苦中的来的乐才算真乐”这一论据，便水到渠成。

至此，两个分论点已经证明，文章似乎可以结束了。但作者知道，一些读者的思想上还有一个结没有解开：既然负责任是痛苦的，那么不负责任不就没有痛苦了吗?于是作者设立了第三个分论点：“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”。其正面理由是“责任越大，痛苦越大，快乐也越大”。其反面理由是“责任是逃避不了的”。这两个方面互相支持，使论证更加有力。

梁启超先生此文严密的论证之美令人叹服!

(一)再次研读三分钟，感受文章语言特点。

出示任务：看看文中运用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辞手法?不同句式和修辞使用有什么好处?

反馈指导：句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句;肯定句、否定句;主动句、被动句等。修辞手法——排比、设问、反问、引用等。指导学生在文中找出具体句子。

第四组学生展示：

⑶责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩!——感叹句

⑹人若能知足，虽贫不苦;若能安分，虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。——排比

学生讨论明确：虽然本文谈的是严肃的话题，但由于句式的变化，修辞方法的多样，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气，流畅之感。

(二)再次品读精彩语段，进一步体会“语言平易亲切，如话家常”的特点。

出示任务：

⑴“答应人办一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不感见，纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。”

(这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动，其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责任”这一道理，这样亲切的语言，就像一个长者在与读者促膝谈心，娓娓道来，没有一点盛气凌人的说教口吻。)

⑵“翻过来看，什么事最快乐呢?自然是责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：‘如释重负’;俗语亦说是：‘心上一块石头落了地’。”

(这段话用古语、俗语形容尽责后的快乐心情，浅显易懂，趣味横生，大大增强了文章的感染力。)

反馈总结：本文的语言庄重不失灵动、流畅却不冗杂，平易亲切，如话家常，具有精彩的语言之美。这与作者的远见卓识，深厚学养，忧国忧民、以天下为己任的热烈情怀是分不开的。

请同学们齐声朗读：

第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;反过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神、费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。

小结：庄重之心，恳切之意，亲切之态跃然纸上。梁启超先生用浅显流畅的文字阐述深刻道理，常带情感，极具感染力的语言风格不得不令人叹服!

三、能力迁移：

(一)教师准备好一些关于责任的名言佳句，要求小组讨论其字面意义，并举例说明(可引用历史人物、生活实例)，然后进行小组交流。(ppt显示)

举例：孟子——生于忧患、死于安乐?孙中山——革命尚未成功，同志仍须努力

字义：任务繁重，而道路遥远。比喻责任重大而艰巨。

举例：诸葛亮——鞠躬尽瘁、死而后已父母终身为子女付出的那份“无私的爱”

⑷曾子：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

字义：我每天多次反省自己，为别人做事有没有不尽力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老师所教的课业，有没有认真复习?

字义：在天下人都尚未忧虑之前，就先忧虑;在天下人都觉得快乐之后，才觉快乐。

在人生旅途上，尽管人人盼望快乐，厌弃痛苦，但他们本是一对孪生，永远伴随在生活的舞台上。学习知识亦是如此，为那眼花缭乱的“数字迷宫”呕心沥血，因那令人头痛的作文煞费苦心。这些表面上看确实辛苦，然而在你超越自我之后，尽到责任之时，迎接我们的将是一串欢乐的音符。

七年级下册语文教学反思 篇7

人教版七年级语文下册课文木兰诗教学反思

一、成功之处1、教学观念突破传统，适时创新这堂课不在只是特定知识的载体，而是教师和学生共同探索新知的过程，教师和学生不是孤立于课程之外，而是课程的创造者、课程的主体，他们共同参与课程的开发。强调互动的师生关系，教师和学生的信息交流属于互动性和互惠性，通过信息交流实现师生互动，相互沟通，相互影响，相互补充，实现教学相长的愿望。在教学过程中，教师注意学生在知识和技能、过程和方法、情感、态度和价值观三个方面的整合，特别是对木兰勤劳、爱国、孝顺等传统美德的宏扬，以及在学习过程中对学生信息技术能力的培养，如在“百度”搜寻译文时关键字的指导。并且在学生学习方式上改变单纯接受式的学习方式，建立和形成了旨在充分调动、发挥学生主体性的学习方式，注重培养学生[此文转于初中化学资源网]发现学习的能力，鼓励学生对课文提出自己的问题和看法，赞赏学生独特和个性化的理解和表达。2、教学环节设计新颖时尚，符合学生心理孙老师这堂网络课的导入非常自然，说是带来一款网络游戏《木兰诗》，然后、请学生输入网址，这能激发学生的好奇心，他们大部分都是网络游戏高手，没想到今天语文课也能在玩中学课文。五个板块的设计是围绕主人公木兰设置的，而且循序渐进，层层深入，体现了一个学生认知的梯度规律。“读木兰”是初读课文，“译木兰”是理解课文主要内容，“评木兰”是深入理解课文基础上对人物形象的分析，“聊木兰”是思考质疑阶段，“写木兰”则是课文的'拓展延伸。对于课文的重点，诗词表达的主旨和思想感情。而每次进入的一把金钥匙也增加了学生学习过程中的自信心。二、不足之处1、语文课的工具性和人文性没有很好兼顾这堂课对人文性比较重视，但是忽略了工具性。教学重点中“诗词的艺术特点”、“字词的锤炼”、“背诵课文”基本没有提及，虽然把情感态度价值观等人文因素放在了突出地位，但是感觉就像一堂历史课或者思想品德教育课，尤其是“译木兰”这个环节，只是选取了三句重点句子让学生翻译，而“将军百战死，壮士十年归”这句互文没有强调。查找译文也没有花时间让学生浏览或齐读，学生在对课文内容还比较生疏的情况下就进行“评木兰了”。2、倡导对话，但有些远离根本阅读教学是教师、学生、文本之间相互对话的过程，但是有几个环节与文本似乎关系不大，只是泛泛而谈。3、学生提问时应该进行引导，学生的提问价值不大。三、改进措施1、“读木兰”这个环节要加强，加强朗读。2、“译木兰”要加强学生对重点句子的理解。3、学生写感想时出现中英文夹杂的现象，应予以指导，保持汉语纯洁性。

七年级下册语文教学反思 篇8

《孙权劝学》是一篇自读课文，故事性很强。这篇文言文课文词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。从施教过程看，有成功之处，也有不足处。

成功的地方有：

1、使用多媒体教学，有利于激发学习兴趣。本课教学使用的视频《刮目相看》，对学习基础比较弱的授课班级，可以帮助学生熟悉课文情节，为理解故事内容做铺垫。视频朗读对于学生句读能力的提高也有裨益，同时课堂理解的重点，通过媒体展示，一目了然。节省了不少时间，有利于知识的拓展。

2、注重学生自主学习能力的提高。课文理解并不难，疏通理解时让学生自主、合作学习，提出疑难词句，学生与老师一同解答，这样便于因材施教，发现并解决学生学习中的难点，也能培养自主学习的意识，调动学习积极性。疏通课文时，让学生利用注释，对着幕布上的句子进行翻译，有利于纠正学生对着翻译书的`习惯，有利于培养即席说话的能力，结合语境整体理解句子与表达能力，培养文言语感。

3、引导迁移，适度拓展。不仅是对文言词句知识的掌握平时教学中要有意识地引导学生联系旧知，总结归纳，触类旁通，举一反三。对那些有生命力的文言词语的积累（成语）也重在运用。对出自本文的两个成语“吴下阿蒙”“刮目相看”，不仅让学生知道意思，还引用了两个例句，帮助学生学会运用。本课在教学的最后设计了拓展延伸的环节：你收集到哪些古今中外名人关于读书重要性的名言警句？学生的收集不多，教师展示自己收集的资料让学生朗读。希望能对班级里那些缺乏读书意识与习惯的学生有所启示。

不足之处：

1、重视了基础知识的学习。尤其是文言词语、句子翻译，但文言词语的解释有点多。建议只抓住几个重点词语与句式即可。大部分词语学生有学过，即便有遗忘，在翻译时不会再来解决，可节省时间，而不必个个点到。

2、分析文章内容时，问题设计有点多，面面兼顾，有很难兼顾。如本文的行文线索、本文的主旨、本文写人的方法、人物说话的心理、语气等，还应该根据当堂课教学的重点，进行适当的调整。