耶稣儿童故事篇一：主耶稣受约翰的洗礼
从约翰出来公开传讲上帝的话语，已经过了六个月。许多人来到约旦河边听他讲道，人源源不断地来。约翰讲道的重点只有一个，就是你们当悔改!
一天，约翰站在约旦河边，像往常一样，对一大群人传讲上帝的话语。这时，一个人穿过人群走到约翰面前。约翰看见这人，不仅没有对他说你要悔改之类的话，反而停止讲话。
只见这人低声对约翰说了几句话，似乎要求约翰为他做件什么事，可是约翰却连连摇头、摆手不肯答应。
这人是谁呢?……向约翰的要求又是什么呢?……
来人正是木匠约瑟的儿子，拿撒勒人耶稣基督。当时主耶稣已经三十岁，他离开家乡来到约旦河边，请约翰为他施洗。
约翰当然不敢答应主耶稣的要求，因为圣灵在他心中告诉他，眼前这人就是那位救主基督，那位犹太人盼望已久的王、弥赛亚。约翰身为耶稣基督的先锋，怎么敢给耶稣施洗呢?……所以约翰拒绝主耶稣说：“我本来应该受祢的洗，祢怎么反倒跑来我这里受洗呢?”
主耶稣和善而又坚定地回答说：“你暂且答应我罢!不要再拒绝，照我说的做吧!”
约翰看见主耶稣的态度那么坚决，不再坚持自己的意见。他带着主耶稣下到约旦河里，为主耶稣施洗。
一般人受洗的时候，要先承认自己的罪，然后再受洗礼，以表罪得洗净。可是耶稣没有犯罪呀，为什么他坚持要受约翰的洗呢?……
主耶稣受洗有两重意义。第一，表明他百姓的罪都要归到他的身上。主耶稣要担当他百姓的罪过，免去上帝对他们的怒气。第二，主耶稣在世上完美地遵守了上帝的律法，是个没有任何缺点的人，我在新约部分的第五课告诉过你们其中的道理。我告诉你们虽然主耶稣没有犯罪，也要受割礼。这和主耶稣没有犯罪，为什么要受洗礼的道理是一样的。主耶稣这样做是为了遵守天父上帝的律法。他爱他的百姓。
小朋友，你该明白主耶稣为什么要受洗礼了吧!
主耶稣受完洗礼，从河里走上来的时候，忽然天开了，圣灵像鸽子的形状，拍着翅膀从天上降在主耶稣的身上。同时，从天上传出声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
说这话的是谁呢?……是主耶稣的天父上帝!就像几百年前，上帝在西乃山上亲自向以色列人说话，赐给他们十条诫命一样，这次上帝同样从天上开口说话。
约翰和在场的犹太人，都为眼前所看到的情况，耳朵所听到的声音感到惊讶异常。
犹太人，你们听呀!不只是约翰一个人说主耶稣是上帝的儿子，现在上帝亲自为他的儿子耶稣基督作见证。犹太人以为主耶稣只不过是木匠约瑟的儿子，是个普普通通的拿撒勒人罢了。可是上帝却向犹太人显明主耶稣的真实身分。上帝亲自荣耀了他的儿子耶稣基督。
然而，犹太人还是不肯听从和相信天上传来的声音，他们还是不愿相信主耶稣的真实身分。由此看来，犹太人的心真是比石头还刚硬!
小朋友，上帝亲自为他儿子耶稣基督作证，对我们也是一个警告，警告我们不要拒绝耶稣基督。如果耶稣基督成为我们的救主，上帝肯定会因为耶稣基督的缘故，大大地祝福我们。
耶稣儿童故事篇二：来自东方的博士
在迦南地的东边有一片很大的沙漠。当年，亚伯拉罕顺服上帝的命令，离开迦勒底的吾珥时，带着妻子撒拉和侄子罗得曾经走过这片沙漠。几百年后，耶书亚和所罗巴伯带领犹太人从巴比伦回归故土时，也穿过这片沙漠。
如今在这同一片沙漠，出现了几个骑在骆驼背上的旅行者的身影。在沙漠旅行可不是一件好玩的事。白天烈日当空，沙漠的气温高得令人难以忍受。晚上沙漠的气温会急遽下降，冷得可以滴水成冰。看来这几个旅行者有重要的事情要办，不然，他们不会轻易地冒险穿越这片大沙漠。
那么这几个旅行者是谁呢?……他们从哪来?……要到哪去?……要办什么重要的事呢?……
这几个旅行者是来自东方的博士们，他们急着赶往耶路撒冷城朝拜刚出生的犹太人的王。这几个博士在本国时，发现天空突然出现一颗异常明亮、美丽的星星，是他们从来没有见过的。起初，他们对这突然出现的星星感到非常惊讶，后来他们才明白过来，这颗星星是犹太人的王降生的标志。于是，他们决定亲自到耶路撒冷城，朝拜刚出生的犹太人的王。
至于这几个博士如何知道那颗特别的星星就是犹太人的王降生的标志呢?这话还得从头说起。
在广阔的东方地区，其中包括这几个博士的家乡，自古就有研究星象的传统。甚至一些学问很高的博士都是星象家。这些星象家常常在晴朗的夜晚，专心研究星星的变化。
旧约的先知巴兰就是从东方来的，他曾经接受摩押王巴勒的邀请咒诅以色列人，后来上帝阻止巴兰，没让他说咒诅的话，只许说祝福以色列人的话。你还记得这个故事吗?巴兰在他祝福以色列人的话中，其中有一句提到有星星要出于雅各。巴兰最后没回到故乡，他在以色列人杀米甸人的时候一块儿被杀了。
几百年后，但以理和其他许多以色列人，被掳掠到了东方的巴比伦国。巴比伦王尼布甲尼撒任命但以理做国中博士们的首领。很有可能就是那个时候，但以理告诉了他手下的博士们，巴兰讲的那颗星星是指谁而言，那颗星代表要来的犹太人的王。这位犹太人的王不仅是犹太人的王，也是全世界的王，是他百姓的救主。
但以理死后，那些知道这件事的博士们继续等待着那颗奇特的星星出现。他们一代一代地等，足足等了五百年的时间。那颗奇特的星星终于在夜空出现了，这就是那几个赶往耶路撒冷的博士们看到的那颗星星。看到这颗奇特的星星，他们先是惊讶，后来想起了代代相传的那个预言，才明白过来这颗奇特的星星正是预言的那颗星星，是犹太人的王降生的标志。这几个博士明白过来后，非常兴奋。他们一致决定前往朝拜这位刚出生的犹太人的王。所以，这才出现了我们刚才所见的那一幕。
经过一段漫长而又艰险的旅程，这几个东方博士终于抵达耶路撒冷。他们以为，耶路撒冷肯定会举行盛大的节日庆祝犹太人的王的降生，四处肯定都是喜气洋洋的热闹人群。
等这几个东方博士进了耶路撒冷城，他们却大失所望。城里一点儿节日气氛也没有，平常得不能再平常了。只有过路的人们不时好奇地回头打量他们这几个远方来的客人。
“那位刚出生的犹太人的王在什么地方?我们在东方看到他出生的星座，特意前来朝拜他。”这几个东方博士挨个向路人打听。
不过耶路撒冷的居民们似乎不知道这几位东方博士在说什么，他们个个耸耸肩回答说：“什么犹太人的王出生了?这里可没有刚出生的王。我不知道你们讲的是什么。”
听了人们大同小异的回答，这几个东方博士一下子傻了眼。难道是他们看错了星星，搞错了?……他们这么老远跑来，岂不是白跑一趟吗?……
几个东方博士来朝拜新生的犹太人的王了!这个消息像野火一般传遍了整座耶路撒冷城。连分封的王希律也听到这个消息，希律对这个消息感到既吃惊又害怕。什么?……新生王?……犹太人的王降生了?……
希律本人曾经听说过许多有关弥赛亚的预言。犹太人代代相传，说这位要来的弥赛亚，就是犹太人的新国王，是一位大有能力的国王。他会帮助犹太人驱逐罗马人，重新建立犹太国。希律过去一直把这件事当传说看，没想到如今这位犹太人的王竟然真的降生了。这怎么不使希律感到又惊又怕呢?……
为此希律马上召集犹太人的大祭司和文士进宫。希律问他们：“这位犹太人的王出生在什么地方?”
“按着几百年前的先知弥迦的预言，这位犹太人的王应该出生在伯利恒。”祭司和文士们回答说。
希律留心地听着，生怕漏了一个字。等祭司和文士们走后，一个狠毒的计谋浮现在他的脑海。哼!我希律才没有那么傻呢，坐在这里白白等死。先下手为强，我要先把这个刚出生的婴孩除掉。我倒要看看一个死掉的婴孩，怎么能当犹太人的王。
可是怎样才能尽快找到这位刚出生的犹太人的王呢?
当时，那几个东方博士还在耶路撒冷城里，不知下一步该怎么走。于是希律秘密地请他们进宫一叙。
“你们从那么大老远的地方来，是为了朝拜那个刚出生的小孩子，也就是未来的犹太人的王。是吧?”希律王装出一副很和气的模样对那几个东方博士说：“你们的诚心，我很受感动。只是，在耶路撒冷是找不到这个小孩子的，因为他生在伯利恒城。你们去伯利恒城找他吧!”
那几个东方博士听了希律的话，个个在心中长舒了一口气。怪不得他们在耶路撒冷城打听来打听去，都打听不到这个小孩子的消息。原来他生在伯利恒城啊!
“我现在把正确的地点告诉了你们，可是我也想请你们答应我一个要求。我希望你们找到他后，能回来告诉我一声，那位小孩子确切住的地方。因为我也想去朝拜他。”希律接着又对那几个东方博士说。
他们一口答应希律的要求，高高兴兴地离开了王宫。
看着那几个东方博士离去的背影，希律的脸上露出了一丝得意的笑容。希律心中暗想：“真傻!那么容易就上当。他们真以为我会去朝拜那个小孩子吗?朝拜?呸!我希律恨不得亲手把那小孩子给宰了，以解我心头之恨。不过我现在得先忍耐一下，等那几个傻瓜回来报告，我再下手也不迟。那个时候，哼，哼，哼，哼……”
想着想着，希律发出了阵阵得意的奸笑。魔鬼撒旦在一旁也发出了得意的奸笑。事实上，是魔鬼撒旦想害死小耶稣。魔鬼撒旦可不愿意耶稣基督来到世界上拯救人，它巴不得世界上所有的人都在它的控制下，永远灭亡下去。为了破坏上帝通过耶稣基督拯救他百姓的计划，魔鬼撒旦想尽了办法。希律只不过是魔鬼撒旦利用的一个工具罢了。
那么魔鬼撒旦的诡计会成功吗?……
你看!那几个东方博士匆匆离开耶路撒冷城，往伯利恒的方向前进。当时天已经黑了，博士们却顾不得这些，他们一心想尽快见到那位犹太人的王。
耶路撒冷城的大祭司和文士们，虽然个个都清楚旧约先知的预言，却没有一个与博士们同去。小朋友，你见过路标吧。路标的功能是给行人指明正确的方向。可是路标本身却永远待在原地不动。时间长了，破旧不堪的路标到不能指明方向的地步，人们就会把这些路标拆下来，拿回家当柴烧。
耶路撒冷城里的大祭司和文士们正像这些路标一样。他们给那几个东方博士指明了正确的方向，让东方博士们去找刚出生的犹太人的王。可是他们自己却待在耶路撒冷城不动。
小朋友，你是否像路标一样?给别人指明方向，为别人提好建议，自己最后却永远的失丧了。那岂不是太可怕了吗?愿上帝帮助你，使你不仅能给别人指路，自己也能走在上帝的旨意中。你当祈求上帝看看他是否愿意赐你新的心，因为这是不可或缺的事。
伯利恒城离耶路撒冷城并不很远。就在那几个东方博士摸黑赶路时，突然在他们前方的夜空中出现了一颗特别明亮的星星。这颗星星正是他们在家乡看到的那颗奇特的星星。他们看到这颗星星不禁发出一阵惊喜的欢呼。他们没有搞错!他们来对了!他们千里迢迢没有白跑一趟!
圣经是怎么说的呢?“在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。”原来这颗星星是上帝安排特意重新出现，好把那几个东方博士领到小耶稣住的地方。
那几个东方博士激动地推开房门，进到屋里。看见小耶稣和他母亲马利亚在里面。圣经说那几个东方博士“进了房子。”可见，当时约瑟和马利亚一家人已经离开马房，住进一间屋子里。
出乎东方博士意料的是，他们眼前的这位小孩既没有躺在镶着金银珠宝的婴儿床里，身上也没有穿着精致、漂亮的衣服。他们看到的这个小孩儿和贫穷人家出生的小孩儿没什么两样。
可是惊讶归惊讶，东方博士还是凭着信心相信，眼前这位小婴孩尽管外表普通，实际上他的身分一点儿一不普通。这正是他们寻找的犹太人的王，人类的救主。小朋友，那几个东方博士当然知道耶稣基督不仅是犹太人的王，也是世界的王、人类的救主。不然，他们就不会千辛万苦地从大老远跑来，专门朝拜耶稣基督。因为他若仅仅是犹太人的王，和他们东方人有什么关系呢?哪里值得他们大老远地专程跑一趟呢?
那几个东方博士正是因为清楚主耶稣的真实身分，才不远万里来朝拜他。你看，他们恭恭敬敬地跪在小耶稣面前，俯身向他下拜。
接着，那几个东方博士拿出随身带的礼物献给小耶稣。这些礼物是黄金、乳香和没药，都是非常贵重的东西。礼物的贵重也表明了东方博士们对小耶稣无比的尊敬。
如今，那几个东方博士终于了了他们一桩心愿。按照计划，他们第二天一早会返回耶路撒冷，告诉希律王他们找到了小耶稣。
可是在当天夜里，上帝在梦中向他们显现，吩咐他们不要回耶路撒冷去见希律。
东方博士听了上帝的警告，第二天一早就从另外一条路回国了。小朋友，你可以想象他们在回去的路上，心中有多么的喜乐。
西面在圣殿里曾经对马利亚说过，耶稣不仅是犹太人的荣耀，并且是世人的救主。西面说的话在这里已经开始实现了。那几个东方博士不是犹太人，他们都是外国人，他们可以说是第一批认识和相信耶稣基督的外国人。
小朋友，那几个东方博士进了耶路撒冷耶稣基督的屋子，难道我们还待在外面吗?祈盼他们的行为能成为你的榜样，使你同样渴望上帝的救恩。马太福音2：13-15
夜深了。伯利恒城的居民们早已进入梦乡，街道上一片宁静。这时，只见两个人影趁着黑夜悄悄地离开了伯利恒城。这两个人影是一男一女，其中女的怀中还抱着一个小孩。哦，原来是约瑟和马利亚一家。为什么他们那么急着离开伯利恒呢?难道不能等到天亮再走吗?
不能等!这是一件十万火急的事。原来在同一天夜里，天使在梦中向约瑟显现。天使把希律的诡计告诉约瑟，吩咐约瑟赶快带着马利亚和小耶稣逃到埃及去。到了埃及，希律就没法找到他们一家了。
小朋友，你看到没有。上帝比希律一步。不，准确地说，是上帝比魔鬼撒旦一步，魔鬼撒旦和希律的诡计都落空了。
约瑟从梦中惊醒，马上叫醒马利亚，告诉马利亚他在梦中的经历。于是，他们夫妇俩赶紧收拾行李，抱着小耶稣，连夜逃离伯利恒城。
等天色大亮时，约瑟一家人已经逃到离伯利恒城很远的地方了。他们稍微休息一下，又继续往埃及直奔。马太福音2：16-18
第二天，希律一大早就起来了，坐在王宫里等那几个东方博士回来报告。可是时间一小时一小时地过去，希律左等右等也不见他们的影子。慢慢地，希律的脸色变了，他知道形势有些不妙。按道理，那几个东方博士早该返回耶路撒冷，可如今却连半个人影都没见。
终于，希律等得泄气了，他知道自己是白等一场，那几个东方博士永远不会回来见他的。
眼看着自己的诡计落空，希律又气又恨。他握紧双拳、眼露凶光，咬牙切齿地说：“那几个人竟敢骗我!他们答应要回来见我的，如今连个人影也没看见。哼!等我再见到他们，一定把他们碎尸万段，方解我心头之恨。”
小朋友，你看。凶残、狡诈的希律设诡计欺骗那几个东方博士没成功，反而怪他们没有遵守诺言骗了他。这可真是颠倒黑白!
恼羞成怒的希律并不甘心。他一心想把他未来的对头、那位刚出生的犹太人的王除掉。于是，希律想到另外一个更狠毒的诡计。
“去!”希律怒气冲冲地对一名军官下令：“把伯利恒城里和周围郊区，两岁以下的小男孩全部杀掉!”
为什么希律要杀两岁以下的小男孩呢?……原来希律曾经仔细地问过那几个东方博士，他们是什么时候见到那颗奇特的星星。根据他们的回答，希律知道那位犹太人的王出生不到几个月的时间。但是为了保险起见，希律把年龄的范围扩大到两岁。他宁可错杀一千个无辜的婴儿，也不愿让那位犹太人的王成了漏网之鱼。小朋友，你看希律的心肠多么狠毒。
那名军官带着一队罗马士兵，立刻赶往伯利恒执行任务。不久，从伯利恒城和四郊，传来了阵阵凄惨的哭叫声。所有两岁以下的婴孩都被罗马士兵们挨家挨户地拖出来，扔到街上砍死了。这些婴孩的父母和亲人围在婴孩的尸体旁，嚎啕大哭。
旧约先知耶利米曾经预言过这件事。他说：“在拉玛听见号啕大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。”很久以前，雅各把拉结埋葬在伯利恒这个地方。所以，耶利米预言的就是伯利恒城发生屠杀婴儿的这件事。
那些罗马士兵们完成任务后，拎着沾满鲜血的刀剑得意洋洋地返回耶路撒冷城向希律报功去了。
这下子，希律放心了。他听完报告后心想：“犹太人的王还不是照样死了。”
希律啊!你不要太得意了!你以为自己成功了吗?简直是做梦!在迦南地的边境，约瑟和马利亚正在带着小耶稣逃往埃及呢。而你却完全被蒙在鼓里。马太福音2：19-23
屠杀婴儿的事过去没多久，希律就在一场重病中去世。有的书记载他是被一种毒虫咬死的，死得非常痛苦。不过，更痛苦的还在后边。希律生前杀死那么多的婴孩。他死后，等着他的是上帝公义的审判，以及地狱中可怕的刑罚。他将在地狱的烈火中哀哭、后悔直到永远。
至于约瑟和马利亚，他们带着小耶稣平安地逃到埃及。那几个东方博士献给小耶稣的礼物终于派上用场。约瑟把黄金、乳香和没药卖掉，换了不少的钱。这些钱足够约瑟一家人在埃及的生活。小朋友，你看上帝的安排多奇妙。他使约瑟一家人在埃及这陌生的国家寄居，却什么都不缺乏。
希律死后，一位天使又在梦中向约瑟显现。天使叫约瑟放心地带领全家返回迦南地，因为想害他们的人死了。约瑟听了天使的吩咐，带着马利亚和小耶稣离开埃及。
不过，约瑟带着家人回到他们长大的拿撒勒。拿撒勒是一个默默无闻的小城市，位于迦南地北部加利利省的境内。
旧约先知曾经预言耶稣基督将会被称作拿撒勒人，如今这个预言实现了。此外，耶稣逃亡埃及的这段经历在旧约也有预言，先知何西阿曾经预言说：“我从埃及召出我的儿子来。”这句话的“我”指的是上帝，“儿子”指的就是耶稣基督。
小朋友，你看到没有，旧约对耶稣基督的预言开始一一实现了。这向犹太人证明了耶稣基督就是那位要来的弥赛亚。可是犹太人有没有因此相信耶稣基督呢?……没有!他们不仅不相信，最后还大叫“把 钉十字架!把 钉十字架!”直叫到他们的嗓子都哑了。
尽管如此，耶稣基督在十字架上被钉死这件事，同样证明他就是预言中要来的弥赛亚。
犹太人是这么的顽固，那我们又怎么样呢?……难道我们也像犹太人一样，硬着心拒绝耶稣基督吗?……圣经告诉我们，除了耶稣基督以外，世界上没有别的办法能使我们得救。
小朋友，你要常常祈求上帝，或许他会赐给你恩典，藉着恩典，使你心中有空处给耶稣基督，使你不能拒绝这位救主。
耶稣儿童故事篇三：回去吧!你的儿子活了
每当我们身体强壮、健康的时候，每当我们学习成绩优秀的时候，每当我们一切顺利的时候，每当我们生活幸福美满的时候，每当……每当这些时候，我们往往很容易把上帝抛到脑后，是嘛，既然一切都那么顺利、美满，还需要上帝做什么呢?我们甚至还会觉得没有上帝这个世界还满不错的。其实，当我们有这种想法的时候，我们早已忘记这一切都是上帝所赐的。我们骄傲地认为这一切是我们理所当然应该有的。
或许有人会说：“我可不是这样子的哟，我还记得向上帝祷告呢。”没错，我们很多人每晚睡前，都有跪在床前祷告的习惯。但这仅仅是一种习惯而已，我们匆匆忙忙地简单祷告几句，就说声“阿们”结束，上床睡觉了。等我们躺到床上的时候，我们已经记不得我们刚才祷告了什么。你有没有这样的经历呢?我想我们很多人都有这种经历。那好，你说这样的祷告跟前面那种忘记上帝的想法又有什么区别呢?
反过来说，每当我们生病的时候，每当我们功课赶不上的时候，每当我们不顺利的时候，每当我们生活遇到问题、麻烦的时候，每当……每当这些时候，我们对上帝的态度完全不同了。这时我们会一天到晚在嘴里念着上帝的名字，迫切、用心地向上帝祷告。我们边祷告还边想：“只要我越多祷告，上帝就会越早帮助我解决难题，越早解救我脱离困境。”
好了，等上帝听了我们的祷告，帮助、解救我们之后情况又怎么样呢?这时，我们又会把上帝推到一边，抛到脑后，是不是?我想绝大多数的人都会点头称是的。
什么形容词最适合表达这种对上帝的态度呢?我想最合适的应该是忘恩负义。上帝给了我们许多的恩惠和帮助，但我们却很少把上帝当作我们的主人，全心全意尊敬他，亲近他。多少时候，我们反而想把上帝当作仆人，有困难、有麻烦时就去找上帝帮忙，困难、麻烦过后就把上帝搁在一边。这种对待上帝的态度，不是忘恩负义又是什么呢?
求上帝打开我们心中的眼睛，让我们能认清自己所犯的罪。求他赦免我们忘恩负义的罪，引导我们过讨他喜悦的生活。
言归正传，那个下令屠杀伯利恒城婴儿的希律王死后，他的王国分裂成三个部分，分别由他的三个儿子以分封王的名义统管。后来，希律其中一个统管犹太地的儿子被罗马皇帝撤职，并放逐到很远的地方。从此，犹太直接由罗马皇帝指派巡抚负责管理。当主耶稣出来传道的时候，是一个名叫彼拉多的人做犹太的巡抚。
希律另外一个儿子统管加利利地，这个儿子和他的父亲名字一样，也叫希律。希律不仅和他父亲名字一样，而且和他父亲一样是个不敬畏上帝的人。希律的大臣、随从们和分封王希律一块儿同流合污。这些人只要能吃喝玩乐就觉得很满足了，还要上帝干什么呢?
希律有一位大臣住在迦百农城里。这个大臣有一个妻子和一个他疼爱的儿子。大臣在迦百农听说了很多关于那位“新先知”拿撒勒人耶稣的事情。因为那些过完逾越节从耶路撒冷返回迦百农的人们，同时带回了主耶稣洁净圣殿和行了许多神迹奇事的消息，不过，这个大臣对这些有关耶稣的事，没有丝毫的兴趣。这个叫耶稣的人和他有什么关系呢?他的日子过得非常舒适、顺心。难道主耶稣能使他的日子变得更好不成?
每天晚上大臣下班回家，还没进门，他的宝贝儿子就一蹦一跳地跑出来迎接他。他的妻子也早已为他准备好丰富、可口的饭菜。接下来等着他的就是尽情享受家庭的乐趣了。那么，这个大臣有没有为他拥有的一切感谢上帝呢?没有，他压根儿想都没想过。
小朋友，你看到没有，这个大臣的心理，和我们今天许多人的心理多么地相似啊!他觉得他不需要上帝，即使没有上帝他的日子照样过得好好的。
一天，这个大臣下班回家时，觉得很奇怪，他的宝贝儿子怎么没有像平常一样出来迎接他，倒是他妻子满脸焦急地站在门口等着他。咦，难道家里发生了什么事吗?没错，这个大臣的妻子几乎是哭着告诉他，他们的宝贝儿子得了重病。大臣听了，赶紧跑进儿子的房间，只见那个平时活蹦乱跳的小儿子，如今却满脸通红地躺在床上，发着高烧，嘴里还不时地说着胡话。
尽管大臣请了城里的医生来为他的儿子治病，但是一点儿果效也没有。儿子的病情越来越恶化。
这个大臣和他的妻子满脸愁容地围坐在儿子的床边，眼睁睁地看着儿子的呼吸越来越沉重，神志越来越迷糊。难道真的一点儿办法也没有了吗?难道就这样看着自己的儿子死去吗?想到这里，这个大臣的妻子再也忍不住了，“哇”地一声大哭起来。
听到妻子的哭声，大臣更是心烦意乱。他大声冲着妻喊道“不要哭!哭有什么用!”可是，他的妻子反而哭得更大声、更伤心。
大臣实在坐不住了。他站了起来，像只没头苍蝇似的，在屋里来回踱着步，这时的他也早已失去了大臣的仪态，他双眉紧锁，牙关咬得咯咯直响，还不断地拧搓着两只手。虽然这个大臣没有像他的妻子哭出声来，但他的心里却比哭还难受。
在屋里来回转了几圈，一个念头突然闪现在他的脑海：“对了，或许那个名叫耶稣的拿撒勒人能治好我儿子的病，人们不是说他行了许多神迹奇事吗?既然所有的医生对我儿子的病都没有办法，为什么不去找主耶稣试试呢?”
如同抓住一根救命稻草似的，这个大臣一下子停住了脚步，站在原地，努力地回想那些有关耶稣的传闻。以前他对主耶稣的事毫不在意，甚至还相当怀疑。可是现在不同了，主耶稣对他而言有了全新的意义，因为他把耶稣的名字和他儿子的命摆在了一起。这个大臣越想越觉得如果有谁能救他儿子不死，那这个人肯定是主耶稣了。
最后，这个大臣在心里暗暗下了决心，明天一早就去迦拿找主耶稣。当时耶稣已经从犹太省回到加利利的迦拿，毫无疑问，这个大臣肯定已经听说主耶稣回到迦拿的消息。不然，他怎么知道到哪儿去找主耶稣呢。
迦拿离迦百农有二、三十公里的距离，在古代那种交通不发达的情况下，这是一段不近的距离。换作在他儿子病前，你就是花钱请这个大臣去见主耶稣，他也不会去的。现在为了救他儿子的性命，不要说跑二、三十公里的路程，就是叫他跑七、八十公里的路程去见主耶稣，他也不会嫌远。只要能救他的儿子，无论叫他做什么，他都会心甘情愿地去做。
第二天一大早，这个大臣告别妻子出门，往迦拿去找主耶稣。临出门时，他看了一眼躺在床上病危的儿子，泪水一下子涌了出来。他的儿子能活着等他回来吗?他不知道。
主耶稣在撒玛利亚的叙加镇停留两天后，带着门徒回到了加利利的迦拿。“主耶稣来了!”这个消息像长了耳朵似的传遍了整个加利利。人们对于主耶稣前不久在迦拿婚宴上，行的那个变水为酒的神迹还记忆犹新。如今主耶稣又来了，对那些没有亲眼见过主耶稣行神迹的人来说，这可是一次难得的机会，因为说不定主耶稣还会在迦拿再行一个神迹呢!许多人就是抱着这种好奇涌向迦拿来见主耶稣，聚集在主耶稣身旁的人越来越多，人群把主耶稣包围住。
下午一点钟的时候，有一个人满头大汗、气喘吁吁地赶到主耶稣所在的地方。这人一到包围主耶稣的人群外边，就拼命地往里挤。不用说，小朋友你肯定猜到了这个人是谁。他正是那个迦百农的大臣。他一大早离开家，到现在已经赶了好几个小时的路，加上从迦百农到迦拿的路很不好走，几乎全是上坡路，这更增添了赶路的困难，难怪他到达主耶稣所在的地方，累得几乎喘不过气来。
不过那个大臣并不在意，他心中只有一个念头，就是尽快找到主耶稣，请主耶稣回家救他的儿子一命。这个念头支持着他不顾一切向前赶路，甚至连中途都没有停留休息片刻。相对于儿子的性命，什么苦呀，累呀，渴呀，早被他抛到脑后。现在终于找到主耶稣了，那个大臣心里升起了巨大的希望。
看哪!那个大臣好不容易挤到主耶稣面前，他心急如焚地向主耶稣讲明他到这里的原因，并苦苦哀求主耶稣跟他回去，救他病危的儿子一命。说完这些，他盯着主耶稣的眼睛，急切地等着主耶稣的回答。主耶稣会怎样回等这位爱子如命的父亲呢?主耶稣会答应他的请求吗?在场的众人也在等着主耶稣的回答。
你听!主耶稣开口了：“你们要不是看见神迹奇事总不肯信。”主耶稣这话的意思是：“你现在来向我求助，是因为你儿子病危的缘故。你只相信我行的神迹奇事，却不相信我所说的话。”主耶稣这话同时也是对那个大臣的责备。因为他向主耶稣要的仅仅是他儿子的健康，所求的也只是属世的、短暂的祝福，他没有想到自己和家人更需要的是上帝赦罪的恩典，以及耶稣基督对他们灵魂的拯救。
听到主耶稣的这个回答，那个大臣心里会怎么想呢?他会不会因为主耶稣没有直接回答他的问题，而感到失望或愤怒，就此一走了之呢?
没有。他继续苦苦哀求主耶稣说：“先生，求祢在我儿子没死之前，跟我回去救救他吧!”
对那个大臣来说，主耶稣是救活他儿子的希望，也是全部希望，他当然不会轻易放弃。面对那个大臣再三的苦求，主耶稣又会怎样回答呢?难道主耶稣会一口回拒这位可怜的父亲吗?在场所有的人都把目光投在主耶稣的身上，摒着呼吸等着主耶稣再次开口。
事实上，主耶稣对那个大臣的遭遇充满了怜悯，早已决定要救他儿子的性命。刚才主耶稣之所以那样回答，只不过是想提醒那个大臣和其他在场的人，不要光相信主耶稣能行神迹，更加要相信的是主耶稣说的话，他就是弥赛亚。
虽然主耶稣决定要救大臣的儿子一命，但是主耶稣却没有跟那个大臣回家。耶稣只是轻声而又坚定地对那个大臣说了一句话：“回去吧，你的儿子活了!”
什么?主耶稣见都没见过大臣的儿子一面，也不知道孩子长得是高、是矮、是胖、是瘦，得的是什么病，难道凭这简简单单的一句话，就能治好孩子的病吗?这听起来真是不可思议。不过，小朋友你别忘了，主耶稣不仅是人，而且也是全能的上帝。他不管用什么方式，都能治好那个大臣儿子的病。如同上帝所说的每一句话都会应验、成就。主耶稣所说的每一句话也肯定会应验、成就。
那么，那个大臣听了主耶稣的回答，心里有没有任何怀疑呢?他辛辛苦苦地从大老远跑来向主耶稣求助，难道主耶稣一句话就能把他打发走了吗?他会不会非要主耶稣应跟他一块儿回去，他才肯走呢?
没有，这些情况都没有发生。圣经说：“那人信耶稣所说的话，就回去了。”
主耶稣的回答出乎那个大臣意料，他原本以为主耶稣如果答应救他儿子的命，肯定会跟他一块儿回迦百农。可是主耶稣却没有。尽管如此，那个大臣还是相信主耶稣所说的，相信他的儿子会凭主耶稣的这句话得到医治。是主耶稣除去他心中一切的恐惧、忧虑和怀疑，是主耶稣赐他这样的信心和平安。正是带着这种信心和平安，那个大臣安心地回家去了。
藉着对主耶稣的信心，那个大臣没有连夜急着赶回家，他在途中好好休息了一晚。他确实也太累了，在家里没有休息好，从迦百农赶往迦拿的路上也没顾上休息，儿子的病像块大石头压在他的心头，他哪儿有心情休息呢?如今，主耶稣把他心中的大石头拿掉了，他才敢放心地躺下休息。
第二天，大臣在回家的途中，迎面碰到了来向他报喜讯的仆人。这个仆人专程赶来，以便尽快将喜讯告诉主人，好让主人放心。是什么喜讯呢?
只见仆人喜气洋洋地对主人说：“你的儿子好了!”
哦，原来是这个喜讯呀。其实，那个大臣早就知道了，因为主耶稣在前一天下午就告诉他了。虽然如此，他还是忍不住问他的仆人说：“我的儿子是什么时候好的?”
“昨天下午一点钟的时候，突然退了烧，接着病就转好了。”仆人回答说。
那个大臣一听这话，顿时心潮起伏，那不正是主耶稣对他说：“回去吧，你的儿子活了。”那个时候吗?
等大臣和他的仆人回到家，见到的是容光满面的妻子和活蹦乱跳的儿子。他的儿子又恢复了健康，好像什么病都没有生过似的。主耶稣彻底医治了他的儿子。
那天晚上，那个大臣家里充满了喜庆的气氛，他们一家人围坐在一起，兴高采烈地谈着各自的经历。大臣有声有色地讲述了他是如何找着耶稣的，以及他和主耶稣对话的整个过程。大臣的妻子也讲述了家里发生的事情，她坐在儿子病床前是如何地担心，一方面担心儿子会等不到父亲带主耶稣回来就死了，另一方面担心主耶稣不肯来医治他们的儿子。就在她胡思乱想的时候，儿子的病况突然好转，呼吸平静了，呻吟停止了，烧退了，脸也不红了，还睁开眼睛叫妈妈。不一会儿就像什么事也没发生过似的，他们的儿子从床上蹦下来恢复了原有的活泼。
越谈一家人越觉得整件事情的奇妙;越谈，一家人越觉得主耶稣的伟大和真实。圣经上记着说：“他自己和全家就都信了。”
信，信什么呢?难道那个大臣一家人仅仅相信主耶稣所行的神迹吗?不，不是的。他们一家人不仅相信主耶稣所行的神迹，他们更相信主耶稣所说的话。他们相信这个名叫耶稣的拿撒勒人，正像他自己所宣告的一样，是那位世人盼望已久的弥赛亚。
藉着这样的信心，那个大臣一家不仅得到了身体上暂时的医治，而且得到了上帝永恒的祝福。我们都应该为他们一家感到高兴，对不对?
小朋友，你的生活中有没有困难呢?有没有悲伤、恐惧和痛苦呢?有吗?不要担心，耶稣基督同样也能解救你脱离困境。你要学习那个大臣的榜样，藉着信心向主耶稣求救，坚持不懈地的向他祷告，虽然我们没有权力向上帝强求任何东西，我们也不能用我们的祷告换取上帝的奖赏，但是上帝却时常会奇妙地的答应我们的祷告。上帝这样做完全是出于他的权力和恩典。
