以下是小编为大家整理的关于关于教育的故事：一口生存的理由的文章，希望大家能够喜欢！
人们之所以忽视时间，是因为时间过于和蔼，过于大方，过于从容，时间的本质是大方，是从容。时间也有严厉的时候，那些死而复生的同志，可能会对时间有过体会，还有考场上的学子，还有情场上的恋人。但是我们一旦从这些特定的情景中出来，就把时间忘在脑后了。
因此时间不得不制造一些特定的情景，慈悲地提醒一下这些忘性太重的人们。
放下是进入时间的一道门。事实上真正的放下本身就是进入时间。老子讲无为，他的本意就是规劝人们进入时间。无为是放下那些和时间无关的东西，进入时间就是大有为，因为时间本身就是意义，而且是的意义。
刚刚从睡眠中出来的人还在时间里，但是当第一个念头冒出脑海时，时光被遮蔽了，或者说时间被挤在身后。马上要进入睡眠的人在时间里，可是当人一旦进入睡眠，时间也随之睡眠了，时间的清泉在“休”和“息”之间流淌。
古德之所以倡导人们用减法生活，就是为了让人们进入时间，因为生命的屋子里堆积的东西越多，属于时间的空间就越少。
沿着呼吸可能走进时间。事实上呼吸本身就是时间，它是时间的花朵，一呼一吸之间，一朵花在盛开。我们的生命中每一分钟都有无数的花朵在盛开，但是我们却视而不见，我们只有在累了的时候，在供氧不足的时候，在大口大口出气的时候，才会意识到呼吸。
喜欢游泳的同志可能对呼吸的体会更加强烈，但是可能没有一个游泳队员意识到当他从水里伸出头来，张口呼吸的时候，那其实是从时间中借了一口生存的理由。
如果我们有足够的细心，就会发现，在深长的呼吸中间，有那么一个“零点”，那就是时间金山露出来的一角，当我们能够把握那个“零点”，就会渐渐看到时间的本来面目。
它是死，也是生；它是死的，也是活的。它是动，也是静；它是动的，也是静的。它是无为，也是有为。它是一，也是亿。它是一个巨大的安详体。
一个人只有进入时间，才会进入味道。如果我们和时间错过，事实上我们已经和真正的“吃”错过，人之所以要每日三餐，并非因为能量的需要，而是造化让我们通过它进入时间。人们太马虎了，因此造化需要不可或缺的吃来“哄”人们进入时间。
