如题，古罗马和古希腊的男同性恋非常常见，且被社会认同（起码没有反对）。传说亚历山大大帝也是一个同性恋，率领的伙伴骑兵更是有基♂友骑兵的别称。迦太基的圣团据说也是一堆基佬。反观中世纪的欧洲，也不过是背地里养点男宠，老教士帮小教士开♂开♂眼。是因为天主教的缘故吗？
大晚上的我先用手机挖个坑o(￣ヘ￣o)
虽然很俗套这个词得从“柏拉图式爱情”讲起。
这个词，是MarsilioFicino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
苏格拉底怎么死的——因为教坏小朋友啊。
开个玩笑。
在柏拉图和色诺芬合写的《苏格拉底对谈录》里，柏拉图借苏格拉底之口描述的爱情观是：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。
在柏拉图的理想世界里、也就是他所说的生前死后的真实的观念世界里，人是没有性别的、两性不仅是平等的，更是归一为中性的。那么如何显示存在、人的价值追求在哪里。就像奥林匹克运动会一样，通过合作、竞技与炫耀作为人的智慧与武力，以此作为向神的奉献——所以我们可以看到，在荷马史诗里面，奥林匹斯诸神是很喜欢挑逗人与人之间的战争与冲突的，因为他们认为这是人的价值、是人向他们的奉献——对希腊人来说，这是最高等级的追求和幸福。
在这种情况下，在归一的同性人不可能实现的时候，最美的、最高等级的爱情那自然就是有着在战斗中凝结的友谊（比如亚历山大大帝的伙伴骑兵们、战团）、有着追求宇宙真理的共同理想（苏格拉底及其学生）。注意，希腊时代的同性恋远不同于后来罗马人照猫画虎的同性恋，是极少发生性行为的……肉欲？那是兽性的。
亚历山大大帝、伙伴骑兵、迦太基圣团……这些人在当时的语境下其实都是贵族身份，是高贵的人，怎可放任兽性泛滥？既然如此，在整个地中海文明圈的最顶级追求是抛离肉欲的、奉献神灵的时候，贵族自然是首当其冲。而且别忘了，苏格拉底——柏拉图——亚里士多德这一系学说传承至今，苏格拉底还被认为教坏小朋友而被逼自尽，那么被这样一个鬼马学派教导出来的亚历山大同志，再直我看也得掰弯了吧……
所以，古典时代的同性恋，可以看做一群有着高尚道德情操的基佬，在一起……拼刺刀……比深度……比高度……而且，他们往往都是有合法妻子的，只不过，妻子那里得不到的肉体以外的愉悦，就找小伙伴们一块做颐养精神气的玩耍。所以严格意义上来说他们都是精神与肉体相结合的“双插头”，而且是追求精神契合胜于肉体结合的“禁欲主义”的精神基佬，这和今天语境下的同性恋群体有本质上的不同。
而后来中世纪为什么禁止同性恋？更多是因为罗马帝国的崩溃。罗马早期，元老院也是立法严格禁止同性恋的。到共和国时代的中后期，随着希腊化的深入（当然，罗马学习希腊颇有点日本学中国的意思，他们把好端端的代表友情和尊重的智慧型同性恋，学成了以滥交和强暴为特色的力量型同性恋），罗马的公民们开始在奴隶身上玩性虐待，玩着玩着自然就要滑到同性恋里面，于是最后形成了传统“罗马公民可以随时进入非公民男性、下层平民男性、男奴、男孩、阉人或男妓来满足自己的性慾”，并且严格区分进入者和被插者的悬殊身份，平民不能插贵族。
所以同性恋在希腊是高尚的，在罗马时代就变成了整个国家堕落的缩影。到了帝国时期，罗马人的变态性虐到了顶点，无论是诗歌文化还是绘画浮雕，都在赤裸裸地刻画各种匪夷所思的性交……以哈德良为代表的皇帝们甚至给自己的catamitus们盖庙封神，而且同性恋反而成了社会主流，你作为一个罗马公民，你每天出门前没肛家里那几个小白脸一次，和朋友们那都是没有谈资的。
所以……罗马帝国就在酗酒、铅中毒、公共浴室淫乱、同性恋、避孕套、雇佣军政治的共同作用下灭亡了。而基督教，就是在这种“眼看他楼塌了”的时代兴起，而且以下层罗马民众、奴隶中传播，你说这些身份卑微的人们对于罗马那种只能高等人插低等人的“同性恋”能有一丁点的好感？而且喜欢玩各种性虐待的罗马人的生育力变得越来越低，基督教的这些信众都看在眼里，所以他们不仅反对同性恋，而且连男女之间的体位都给规定好了……而这种体位恰好也是最容易受孕的……
至于后来基督教神父们的同性恋嘛……那只是女人的替代品而已……毕竟送过来去当侍从的小男孩最多，在身边没有女孩子的情况下……“这个女孩子这么可爱一定是男孩”。嗯……从一般上来说，中世纪的神父们只要有机会，还是会找女孩的。位高权重的中世纪红衣主教们、教皇们不仅情妇众多，私生子都十几二十个。关于这一点可以去看BBC的HorribleHistory，B站就有，挺有意思的。
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