温璋是唐代官吏，他出身名门，刚正不阿，是个嫉恶如仇之人。
唐朝咸通壬辰年，温璋任正天府府尹，就在任职期间，他遇到了世上大部分人都遇不到的奇异之事。
温璋执法严酷无情，许多人都在他手里吃过亏，所以不敢轻易犯法再落到他手里，因此他在长安任职的时候，长安的治安变得空前的好。
根据旧规，京兆尹外出，往往要清扫大道，关闭乡里的门，若有人胆敢在京兆尹前进的道路上喧哗大闹之人，可以立刻用棍棒打死，就地正法！
正因为这条严厉的制度，百姓们都不敢在京兆尹外出时喧哗，远远看到就慌张逃走。
有一次，温璋要去南面五门，一路上他身边的衙役们大声呵斥道路旁的百姓让出大道，因此一路以来走得也算快。可是，突然之间，道路上出现一个戴着黄色帽子的驼背老人，他穿着破烂的衣服，拄着拐杖，就像一个老乞丐。
老人见到温璋的队伍并没有让出大道，他还打算从温璋的队伍中横穿过去呢！
骑着大马的衙役大声呵斥老人，但老人似乎没有听到，依然直直地横穿队伍。
老人狂妄的行为犹如公然打了温璋的脸面，温璋大怒不已，立刻命手下将老人抓住，打了二十大板才放走。
众人见老人挨了板子却没有一点痛苦的表情，都感到奇怪，温璋也这样认为，就派了一个小吏偷偷跟着黄帽老人，看看他身上藏着什么猫腻。
小吏学着黄帽老人，也扣上一顶黄帽子，他跟着老人到了住处，只见有几个戴黄帽子的人迎了出来拜见老人，说着：真君怎么来晚了？老人回答：被一个凶恶的人侮辱了，快去准备热水。
然后他们一行人就继续向院子里走去，小吏这才发现，此地竟像是王公大臣的住宅，还没到庭院，老人回过头来：怎么会有俗物的气味？于是下吏就被那群戴黄帽子的人揪了出来。
小吏将温璋派自己跟踪老人的事一五一十的交代了，老人大怒：这个官员太残酷了，他竟不知他的家族马上就要被灭族了，他也快要死了，居然还敢毒害人，实在罪大恶极！
然后，小吏就被老人赶了出来。回到衙门的小吏将自己的经历全部报告给温璋，温璋听了惋惜不已，命他第二天傍晚的时候带他去老人的住处。
第二天，温璋见到了昨日被打的老人，他赶紧道歉说：昨日不慎凌辱了大仙，这是我的罪过，现在是在自首的。老人说：你的大祸就要到了！温璋哀求老人帮帮他，老人却一直不肯答应。
后来，戴黄帽子的人出来劝说老人，老人才勉强答应只饶恕温璋的家族，但绝不饶恕温璋！
不久之后，唐懿宗爱女同昌公主病逝，懿宗将一众医官及其家属全部抓起来处死，但温璋却卖狱缓刑，总共赚了几千万。事情被懿宗发觉以后，温璋害怕不已，服毒自尽了。
西汉时期，京都长安流传着这样一句话，叫：前有赵、张，后有三王。
这句话说的是五位十分有名望的京兆尹。在汉代，治理京畿地区的共有三位官员，又称三辅，分别为京兆尹、左冯翊、右扶风。
三辅是京城里的大官，而京兆尹的地位就相当于如今的首都市长。
话中的张指的就是一个叫张敞的京兆尹。
汉宣帝年间，司马迁的外孙平通侯杨恽被腰斩之后，不知是哪个官员上奏，称张敞与杨恽关系密切，定是那杨恽的同党，不宜再担任京兆尹一职。
这相当于在弹劾张敞了，但是宣帝向来爱惜人才，还尤其喜欢张敞，故而将奏书压了下来。
虽然奏书被压住了，但有官员参奏张敞的事情却传开了，许多人都猜测，这个张敞马上就要倒霉了。
作为这场传言中的主角，张敞恰在此时遇到一个抓捕盗贼的案子，他把此事交给专门的贼捕，但这个贼捕的态度却很是懒散。
此大胆贼捕姓絮名舜，他也听说了关于上司张敞被参了一本的传言，并且不知哪里来的自信，就认定了张敞一定会被革职查办，所以对张敞十分不屑，张敞对他下达的命令，他也不去执行，而是早早的给自己下了班，回家歇息去了。
絮舜的朋友劝他，说张京兆平日里待你不薄，你这样做也太不是东西了！
絮舜一句话也听不进去，他很有把握的预言说：张敞自身难保，哪有功夫来责罚我，他顶多再当五天京兆尹就要下台！
张敞听说此事后，立刻派人将絮舜以擅离职守的罪名抓进了牢房，还特别强调，一定要在新年到来之前结案，吩咐有关人员加班加点审理此案，给絮舜定罪。
这是因为，年底将至，按照往年的惯例，每当一年覆始新春到来之际，身为一国之主的皇帝都要办一件善事，会派专人到监狱中查访，最后大赦一批犯人。
张敞不希望絮舜逃脱法网，所以才有此一举。
最后，絮舜被判处弃市之刑。临刑前，张敞让人带话给絮舜，你说我是五日京兆，可你却活不过这个冬天！
几天后，皇帝按例派人查访冤情，絮舜的家人用车拉着尸体，将张敞的那几句话写在竹简上挂在车前，喊冤告状。
宣帝觉得张敞顶多算是量刑不当，所以只罢免了张敞的官职，没有另外定他的罪。
宣帝另外挑选了一个人担任京兆尹，但是此人的能力不及张敞，长安城中打架群殴、盗窃抢劫一类案件频发。
宣帝想来想去，还是觉得只有张敞适合京兆尹一职，便派人去宣读重新起用张敞的圣旨。
张敞的家人见到皇帝的使者，还以为要大祸临头，都抱头痛哭，只有张敞一个人见到使者很是开心。张敞对家人说：别哭了，皇帝这是要重用我了。
张敞五日京兆的故事就这样流传了下来。
咱们都是生在新中国，长在红旗下的新时代青年，坚信科学。但是某些时候，寻求一点心理安慰也是正常的事情。就好比新年烧香拜佛，生意人供奉关二爷和财神爷等等。
如今三清、佛祖、观世音菩萨以及关二爷和财神爷是大家最熟悉的神，但是在古代最普遍和分布最广的神灵却是土地公。
土地公管的是一方水土，保佑的是一方百姓，所以供奉土地公的土地庙遍布中国的乡镇。《西游记》中孙悟空到了一个地方要了解当地情况，第一个想到的就是土地公。
尽管供奉土地公的土地庙已经不如古时候多了，但因为神话电视剧的关系，大家对于土地公也并不陌生。
剧中的土地公，常常手拄一根拐杖，慈美善目，白发苍苍。那你知道土地公是为何成为一方神灵，他的前身是谁吗？
土地公又称为福德正神，如关二爷一样，土地公也是由人转为神灵的。两者不同的是，关二爷是经过几代皇帝封的，而土地爷则纯粹是民间百姓自发供奉封神的。
土地公的前身，是一位官员，名叫张德福。张德福自幼聪慧，长大之后学识不凡，入了朝廷当官。
张德福官至总税官一类的职务，为官清廉公正，怜爱百姓，做了不少对百姓有利的好事。为善积德，张德福活了102岁才去世。
据说他去世之后，尸体停留三天仍然面容不改宛如生时，大家都觉得十分惊异。有一家贫穷农户，用四块石头围了一个石屋供奉他，不久竟然转贫为富。
周围的人知道了，都纷纷供奉张德福。更有商人出巨资为其修建庙宇，塑造金身。时间长了，也就有了土地庙和土地公。
土地公虽然常常一人出现，但实际上他也有配偶，便是土地婆。至于为何土地婆出镜率比较少，大概是她过于耿直的关系。
据说土地公被玉皇大帝下派凡间的时候，玉皇大帝曾问土地公有什么愿望。土地公说：希望百姓生活富足，人人安康，衣食无忧。
土地婆听了之后却说：如果大家都富足了，谁还愿意做辛苦的工作呢？这么长此以往，不能更好的进行社会分工，迟早会出问题。土地公觉得土地婆说的有理，认可了土地婆的说法。
还有说土地公下凡之后，见着人们生老病死，亲人们因为死者的离世而伤心哭嚎。
土地公听了不忍心，于是就想要复活这些已死之人。不过这事儿后来被土地婆阻止了。
土地婆说生老病死，人间轮回是天理大道，不可以随便更改。如果人一死就被复活，大家都长生不老，那么人越来越多，将来恐怕只能人吃人了。
土地公听了土地婆的劝告，于是就放弃了这个打算。因为这些事儿，土地婆在古代百姓心中形象大减，甚至有人说土地婆是恶婆。
这就是土地公和土地婆，与人们离得最近最接地气的神灵。
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