有这样一个词，“性格决定命运”。仔细听是理性的，但仔细研究是皮相之论。事实上，选择是决定命运的关键。“放下屠刀成佛”，很好地说明了这个道理。当然，不是你放下屠刀，你真的是佛，而是你选择放下屠刀，也就是说，你战胜了心中的恶灵。如果邪恶的思想消失，善良就会诞生，你的命运就会改变。从现在起，如果你全身心地投入到仁慈之中，你就有可能成为一个佛陀。善恶观念决定了你的命运。
韩信甘受胯下之辱的故事，流传了两千多年。韩信在无赖的挑衅面前，最少可以有三种选择：拔剑相斗；拳脚相向；忍辱而过。三种选择，也有三种结果，就是三种命运，不用仔细分析了。而韩信的大忍之行，不仅成就了自身巨大的功业，更为中华文化留下了一段足堪启迪后人的佳话。
苏武出使匈奴，备历艰辛，命悬一线，在极边荒寒之地牧羊一十九载。可他守节不屈，最后终于不辱使命，返回朝廷。其志节操行，万古敬仰。这是他选择的结果。当然，他也可以选择屈节降服，从而就有了富贵荣华，像李陵那样。那就是另一个命运。
有一个“割席断交”的故事，讲的是三国时管宁与华歆在园中锄地，见地有片金，管宁挥锄如故，华歆拾起来看看又扔掉了。又一次，外有贵人车马路过，管宁读书如故，华歆跑出去看热闹。回来后，管宁把席子割开，称“子非吾友也”，与华歆断交。这里看来都是很小的事，属于日常生活中小小的选择，也表现出各自的志趣心性。（其实肯定还有另一种选择，把金子拾起来揣兜里了。）但正是这样的小选择，日积月累，决定着日后的大选择。末后，华歆走了一条攀附曹操追名逐利升官发财之路，其污节亏行为后人所不齿；管宁走了一条屡拒征召弃绝仕途隐居授学的路，其清名德誉为后人所称道。这是在名利面前的选择。
柳下惠坐怀不乱的故事相信现在还有人记的，那是他的选择，千古流芳；有一个鲁男子的故事，与此类似，不过，这个鲁男子的做法是，拒绝与女子同室。这是他的选择。其实同样可钦，——因为他既有自知之明，又守住了自己的德性。不言而喻，肯定也有另外的选择，顺水推舟，趁火打劫，满足自己的淫欲。这是在美色面前的选择。
在目睹他人溺水的时候，救还是不救；在遭受他人侮辱欺凌时，是以恶制恶，还是以德报怨；在众目睽睽之下与独处一室的静夜，始终如一还是判若两人；在真理受到迫害的时候，坚持还是放弃；在邪恶施虐横行的时候，舍生取义、清白自持、苟且偷生、麻木不仁、随波逐流、行凶做恶，如此等等都是自己的选择，也都决定着自己未来的命运。
人的能力大小不同、贫富贵贱不同、社会阶层不同，这也是人选择的结果。一个生命的生存态度，行善还是做恶？坚持正义还是助纣为虐？以真诚、善良、宽容为自己生命的准则还是以假恶暴为自己行动的凭藉？这都是选择。日日行善，善莫大焉，福分无边；天天做恶，恶贯满盈，走向毁灭。
诺亚建造方舟，须不是隐秘行为，也不是一日之功，肯定知晓者众；诺亚是大善之人，肯定不会拒绝他人上船避难。可为何最后得救的就诺亚一家呢？因为别人不相信，别人都沉醉在灯红酒绿、纸醉金迷的酣梦里，几乎所有的人都在嘲笑诺亚是杞人忧天、异想天开，是大傻瓜。这就是选择，信还是不信？
平时的小善小恶，会为自己带来福分或痛苦。人生关键时候的选择就决定了你的命运。可最关键时候的选择就决定了自己生命（生命可不是一生一世啊）久远的未来。当然，这句话你也可能信或不信，这也是你的选择。
当你活着的时候，你有太多的选择，从思考到说和做，从生与死到天地。有一件事，当有许多选择，它是注定的！事实上，所谓缘分就是选择的综合和总结，也就是你的命运。
睁开你的眼睛，做出人生中最重要的选择。
