张鲁的母亲
张鲁的母亲是五斗米道教第二任天师张衡的妻子，据史料称张鲁的母亲致力于研究养生的方法，即使年老了也拥有少女般的容颜，仿佛能青春永驻一般。甚至在民间传说中说她有上天、遁地、穿墙和瞬间移动的功能。
张鲁像
因为张鲁的母亲长相美丽，又会一些养生之道、神鬼之说，所以与刘焉一家有所往来。据说刘焉与张鲁的母亲来往密切，似乎有不正当的关系。更有甚者称，张鲁能被刘焉任命管制汉中地区与此也有关系。刘焉为了能在天下大乱的时候有个安身立命的地方，所以他向皇帝建议将国家分为若干个州。同时在他的观察下，在益州汇聚着龙气，加之中央势力逐渐削弱，他便向皇帝请求到益州任职，最终也获得了批准。
也许是因为自己的母亲与刘焉有此关系，所以张鲁心有不满。在他后期对汉中地区的控制进一步加强的时候，他便把刘焉派到汉中的使者杀了，并截断了交通，这引起了两家的仇怨，但是刘焉也许是对张鲁的母亲十分恩宠，并没有杀她。
后来刘焉死后，就由他的儿子刘璋继任他的职务。而张鲁的母亲就是被刘璋杀死的，刘璋是湖北天门人，他生性多疑，为人又懦弱无能，原本归属于益州的汉中在张鲁的管制下，不听从于刘璋的命令。刘璋看张鲁如此骄纵不驯，便在一怒之下将张鲁的母亲杀了。正因为这样，矛盾更加激化，随后张鲁便带兵攻打刘璋所管治的益州，刘璋没有什么才能，所以他一败涂地，完全不是张鲁的对手。
张鲁怎么死的
关于张鲁的死，众说纷纭。有人认为，张鲁是被曹操害死的，因为在张鲁带领五斗米教徒归于曹操麾下后，没多久张鲁就死了。这是怎么一回事呢？
张鲁像张鲁是五斗米道的天师，东汉末年张鲁管治汉中地区。他管治了汉中30年后，曹操率兵夺取汉中。当时，张鲁的弟弟张卫和张鲁的武将杨任、杨昂一起坚守阳平关。在此之前发生了一件事。一次曹操手下的两个大将指挥战争，但是在夜里杨任乘曹军不备，偷袭曹军的阵营并取得了胜利。后来曹操便亲自带兵上阵，曹操利用当地的地形及天气变化情况，将杨昂引入他的圈套里，最终杨昂被曹操的手下杀死了。杨任逃回汉中向张鲁禀告了这些情况，后来曹操攻打阳平关的时候，杨任主动请缨上阵，但是他仍然败在曹操的手下。
后来张鲁便投降于曹操，因张鲁的投降之意很真诚，所以曹操对他的行为赞赏有加，封他为镇南将军。曹操将张鲁的家人以及他的谋士阎圃带回了邺城并以礼相待，曹操还封了张鲁的五个儿子及谋士阎圃为侯，同时曹操还与张鲁联姻，让自己的儿子迎娶了张鲁的女儿。
可不久张鲁就死了，张鲁死后被葬在邺城，也就是今天的河北临漳。不过也有人认为张鲁是自然死亡的，因为张鲁投降于曹操是很真诚的，同时曹操又封了张鲁的五个儿子为侯，对他们全家一直是以礼相待，还有张鲁的儿子张富一直都被曹操重用，所以说曹操害死张鲁也没有依据可言。
张陵是张鲁的什么人
张陵是张鲁的祖父。张陵是五斗米道教的祖师，有张权、张衡（张鲁的父亲）两个儿子。
张陵图
张陵是东汉道教的创始者，是五斗米道教的天师，而张鲁是五斗米道教的第三代天师。张陵喜欢读一些关于天文地理的书籍，曾在太学当差。张陵还精通五经，喜欢读黄老之学，黄老之学是取皇帝与老子的“黄”与“老”组合而成的。后来张陵隐居于北邙山，也就在今天河北洛阳的北面，在那里张陵修炼长生不老的方法，最终羽化于山中，至今不知去向。
张鲁是五斗米道教的第三代领导，他既有渊博的知识又有较强的管理能力。正因为这样，他才能在汉中地区形成自己的势力范围，在多地传播五斗米道教的教义。一个有才能的人必然会有众多的追随者，他手下有一些谋士、武将。同时，五斗米道教的信徒众多，因为只需五斗米便能进入到这个组织中。加之张鲁有思想、有谋略，在汉中地区采取惠民、利民的政策。所以，相比当时天下的混乱，汉中地区可以算得上是人民能够安居乐业的地方，这也吸引了周边甚至更远地区的人前来避难，更多的人知道了五斗米道教。
张陵死后由张鲁的父亲张衡继承五斗米道教，张衡死后，张鲁便成为了五斗米道教的首领，传播并发展了该道教思想。在张鲁投降于曹操后，众多教徒北迁，五斗米的教义便被传播到了北方及中原地区，张鲁可以说是将祖父张陵的产业发扬壮大。
张鲁是什么教主
张鲁，东汉末年沛国丰县人，历史上一直传说，张鲁是西汉时期张良的世孙，也是天师道教主张陵的孙子。说到了张陵，这可是一个历史上著名的传奇人物。他在历史上被称为“米贼”，创造了著名的五斗米道，也就是我们经常说的天师道。而作为张陵孙子的张鲁，自然也从爷爷那里继承了五斗米道教,成为五斗米道教的教主。
张鲁画像
在历史上，张鲁最为出名的就是他在传播五斗米教的过程中做出的一系列举措。作为五斗米教的第三代教主，他以五斗米教为依托来扩大自己的权利，让自己顺利跻身割据一地的军阀行列，并且自称“师君”。
当时的很多人都非常好奇在战争连天的年代，张鲁究竟会怎样选择自己接下来的道路。当然，结果也不出人意料，在战争进行到了白热化的阶段，张鲁选择了依附更大的军阀，来为自己寻求保护，因此，他在占据汉中三十几年以后，选择了投靠曹操。
也正是因为张鲁选择了投靠曹操，在张鲁晚年的时候，几乎没有受到战乱的干扰。它在曹操那里，被奉为镇南将军，封为王侯，也获得了豪宅和享用不尽的美食。很多人对张鲁的选择嗤之以鼻，但是张鲁作为教主，确实在向社会底层人士传播五斗米教的过程中，付出了不少努力，让五斗米教在战乱的年代里，不仅仅得以保存，还不断的发展和壮大。
三国张鲁
张鲁，生活于公元前大约300年，字号公祺，东汉末年沛国人，今江苏一代的人，曾经是割据汉江一代的军阀贵族，祖上有天师道教，他是曾孙，所以他也是师傅自称“师君”！后来他投降于曹操，被曹操封赏给予田地！
张鲁像
东汉末年，是一个战争频发的年代，社会动荡不安，天下局势混乱，百姓生活在一片水生火热当中，很多有钱人家都迁移，移到了战争相对较少，而且和平的地方，而就是在这样动荡不安的局势下，当时的张鲁获得了很多少数民族的支持，服从他的统治和指挥，他有自己的独特的方式和政策，管理着当地百姓，又因为自己是道教的传承人，扩大了对当地的影响，就这样，他统治了这个地方很多年，而他也成为了当地不可小视的一股力量军！
当时的曹操忙于战争，没有时间顾忌于这个地方，有一次，有人在底下挖到了一块玉印，很多人却想借此机会称张鲁为汉宁王，他的将领曹阎圃也劝说他“这里物产丰富，水源充足，土地肥沃，百姓富足，是一个不错的地方，很多人都想要得到这个地方，你不要先称王，以免有杀身之祸，”。
张鲁听取了他的意见，果真曹操率领军队到达了此处，张鲁想要投降于曹操，可是他的弟弟张卫很是不服气，于是带着军队去攻打，可是失败了，于是张鲁去为他的弟弟求情，张鲁听取了自己将领的意见，所以得到了曹操的重任，而且曹操也相信了他。
这就是张鲁，他为人做事谨慎小心，所以获得了曹操的信任，他保全了自己，也保全了自己的百姓，让他们免受战乱之灾。
张鲁手下
每一个有能力的人都会有一群追随者。张鲁有管理才能，正因为他的治理有方，才能使汉中地区的人们生活富足。同时，他又有真才实学，才会有如此多的信徒跟随着他。在他的手下，较为出名的就是谋士阎圃、武将张卫、杨昂、杨任等人，其中张卫是张鲁的弟弟。
张鲁手下杨任图
阎圃是张鲁的谋士，深得张鲁的信任，后来他随张鲁一起投降于曹操。在张鲁治理汉中的时候，有一次有个农民在地里挖出一块玉印，张鲁的一些手下想让张鲁凭玉印称王。当时阎圃就劝张鲁说：若是称帝，那样会太显眼，会招来一些麻烦。后来张鲁就听取了阎圃的建议，并没有称王。就连后期张鲁投降于曹操并被曹操封为镇南将军，也与阎圃有关系。
而武将张卫、杨昂和杨任是在曹操西征攻取汉中地区的时候，一起坚守阳平关，抵抗曹操的十万大军。在这之前，曹操并没有亲自率军参战。在夜里，杨任突击曹军阵营，打败了曹操的手下，后来曹操才亲自率领众兵参战，杨任等人败于曹操手下。后来曹操使诈后退，杨昂就想乘着曹操后退去追击他，当时杨任就说这可能是曹操的诡计，但是杨昂并不听杨任的劝解，便追着曹操进入到一片雾区，不料被曹操手下两面夹击。纵使杨昂拼命冲出阵，但仍是被曹操的手下杀死了。
杨任逃回汉中向张鲁报告了这些情况，后来在曹操率领士兵攻打阳平关的时候，杨任自告奋勇出战抵抗曹操，但最后还是死于曹操的手下。
