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莫泊桑拜师说课稿

发表时间:2024-04-25

[教案]莫泊桑拜师说课稿。

教师应该为自己的每一节课负责,教师在教学之前需要提前准备好教案。教案是课堂教学的“指引”和“剧本”,怎样能将教案写的具有创造性呢?下面,我们为你推荐了[教案]莫泊桑拜师说课稿,供你参考,希望能帮到你。

我们作为服务提供者编辑了“[教案]莫泊桑拜师说课稿”以满足您的需求,如果这篇文章对您有所启示请把它收藏下来以备不时之需。老师在新授课程时,一般会准备教案课件,不过教案课件里知识点要设计好。备好一份完整的教案课件,会有利于老师在课堂上的教学。

《莫泊桑拜师》是苏教版小学语文第12册中的一篇叙事写人文章。这篇文章主要是写“从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,得到了悉心指导”的.事。课文刻画了孜孜以求、勤学苦练的莫泊桑和直言不讳、循循善诱的福楼拜。教材既能给学生习作上的范例指导,又能在学习中进行品德教育,是一篇进行语文教学与审美教育完美结合的好教材。

由于教材面对的是六年级孩子,他们对课文内容的理解有一定基础,而透过文字感悟文本内在含义的能力相对弱的特点,我制订如下目标:

1、读懂莫泊桑和福楼拜的对话,从中懂得仔细观察,不断积累,勤奋练习是提高写作水平的必由之路。

2、凭借课文具体的语言材料,感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。

教材中详细叙述了3次请教的过程,而六年级学生已经有了一定的阅读能力,通过自学批注、朗读感悟,明确福楼拜3次话语的含义,感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神成了本课学习的教学重点,特别是对福楼拜3次教诲的含义的理解以及语气的朗读更是重中之重。

本课的教学难点应该着力在学以致用上,在了解福楼拜说的话中,莫泊桑的具体行动中,思考自己学习中的现状,学习写作方法。

第一环节:回顾旧知中抓切入点,坚持在有疑中学习。

复习回顾第一课时内容:请学生简单介绍莫泊桑是怎样的人?这样了不起的人物拜师的原因是什么?拜谁为师?你了解他的老师吗?在此基础上过渡:莫泊桑是怎样向福楼拜请教的呢?请同学们快速默读2——9自然段,看看莫泊桑一共向福楼拜请教了几次?(3次)

这个切入点是顺着第一课时遗留问题展开的,由于第一课时已经作了内容疏通的铺垫,再次提出能帮助学生整体把握课文重点段落,明确本课的主要学习内容。

第二环节:学习莫泊桑三次求教的经过。

在学生比较充分的自主学习后启发交流。由于教材中3次求教的过程我预设为本课的重点,为了能更好的帮助学生理出思路,我设想主抓以下问题引导学生交流:

1.莫泊桑带着什么问题求教的?福楼拜教导的哪句话最关键?

2.福楼拜是怎么说的?从中可以看出他是一个什么样的老师?

3.莫泊桑又是怎么做的?从中可以看出他是一个什么样的学生?

问题看似简单,但每个问题都给学生自己学习、自己感悟提供了空间,倡导学生独特的阅读见解。当然,对于偏离文本的理解,我也会适时引导点拨。

在3次求教过程中,感悟人物品质是本课的重点也是难点,所以在交流时,这几个地方我注意了提醒:第一次求教中引导学生抓住“坦白”“直截了当”体会莫、福两人的性格特点,边读边谈感悟,从而读出语气。第二次求教中紧扣“万般无奈”“滔滔不绝”等词,激发学生朗读和思考;第三次求教则抓住“这些作品,表明你有了进步。但青年人贵在坚持,才气,就是坚持写作的结果。” “对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。”进行朗读感悟。

第三环节:学习第三段

指名读。思考:莫泊桑是怎么做的?结果怎样?

第四环节:总结全文,渗透写作方法。

同学们,课文主要写莫泊桑三次求教福楼拜的经过,着重写了师生二人的对话,从他们的对话中我们了解到了一个怎样的老师?一个怎样的学生?从他们的对话中,你受到了什么启发?你打算今后怎样向莫泊桑学习?

教师适时小结:这些写作方法不只对莫泊桑适用,对我们在座的每一位同学都适用,希望同学们能牢记这些写作方法,让你的作文更上一层楼!也许在不久的将来,我们班内也会涌现出一批大作家。

第五环节:布置作业。为了让学生灵活运用学到的写作方法,特设计这样的作业:观察咱们学校放学时的情景,以《放学》为题,写一篇作文。

扩展阅读

实用教案:《师说》教案


老师是学海中指路的灯塔。如今编写教案对于教师而言已经是一件很平常的事。教案编写要根据教学大纲、教材和教学进度表来编写。写好一份教案需要我们多多学习!以下“实用教案:《师说》教案”由小编为大家收集整理,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

教学目标 :

一、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

二、掌握、积累“师”1个文言常用实词;

学习“之、其”两个文言虚词;学习、复习本文其他文言虚实词。

三、学习名词、形容词的意动用法。

四、掌握有关“说”的文体知识。

教学重难点:

一、本文的教学目的;

二、作者介绍、解题;

三、有关词的读音、单音词和双音词、古今异义、重点文言虚实词的意义和用法;

四、意动用法。

教学过程 :

一、作者简介:

韩愈(768一824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人,著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎(现河北省昌黎县)韩氏是望族,所以后人称韩愈为韩昌黎,后世又称他为韩文公。他幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁以后才任宣武节度使属官,后来任国于监祭酒、吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。

韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,因此后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。

二、古文运动

古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动,他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第四段他赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那种古文、韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。

三、写作背景

《师说》是他的代表作之一,是他三十五岁时在长安任国子监博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章,在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师;有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜(端正容貌)而为师,世界群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞,愈以是得狂名。”由此可见,《师说》是针对时弊而写,作者在文中阐述了老师的作用和标准,从师学习的重要性和从师应持的态度,提倡能者为师,不耻下问,教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框,具有进步意义。

四、文体

“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。

初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体,就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》,即“说师”,意思是解说关于“从师”的道理,刚才说过,当时社会风气不重视从师之道,认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。

五、生字

六、古今异义字(学生发言讨论,教师然后展示课件)

七、“师”的用法(学生发言讨论,教师然后展示课件)

八、“之”的用法(学生发言讨论,教师然后展示课件)

九、“其”的用法(学生发言讨论,教师然后展示课件)

十、意动用法(学生发言讨论,教师然后展示课件)

孔子拜师语文教案精选9篇


课件之家专题“孔子拜师语文教案”为你推荐以下内容。

教师是接触知识最直接的方式,老师教学的主要任务之一就是编写教案。教案必须掌握教学大纲规定的基本知识和技能,要理解透彻,记忆牢固,掌握熟练怎样才能让教学思路很好地体现在教案中呢?或许"孔子拜师语文教案"是你正在寻找的内容,希望能对你有所帮助,请收藏。

孔子拜师语文教案 篇1

教学目标

1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。

2、有感情地朗读课文。

3、了解孔子拜师的经过,激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、积累课文中的好词佳句,能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点

了解孔子拜师求学的过程,感受孔子、老子的品行。

教学难点

懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足,为人真诚无私、尊敬师长。

教学准备:

教师准备:孔子及老子的图片及资料;

学生准备:课前收集了解孔子和老子的资料。

第一课时

教学目标

1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。

2、正确、流利地朗读课文。

教学重点

生字的认读及书写。

教学难点

了解孔子和老子,感知背景。

一、情景导入

1.谈话:

通过预习,了解到课文中主要讲了一件什么事?(板书课题)

(板书:孔子,老子,并正音:子读zǐ)

2.学生展示搜集的孔子和老子的资料,阅读资料袋。(介绍过程中分别出示老聃、孔丘,仲尼并认记丘。)

3.读了课题,你有什么问题吗?

二、初读感知

1.初读课文,找找孔子拜师的原因。

2、认读生字和词语。重点指导:

尘:第一笔是竖,不是竖钩;

迎:没有一撇,或一横。

等:中间几横应长短不一。

境:右边是竟。

授:形声字,右边是受,不是爱。

3、指名分段读课文,评价正音。

4、同桌读文,相互正音。

三、交流名言。

1、书上的名言。

(1)读一读。最好能简单地说一说,这句名言想要告诉我们什么?

(2)背一背。

2、你还知道那些名言?

四、综合性学习

布置任务。

第二课时

教学目标

1、有感情地朗读课文。

2、了解孔子拜师的经过,激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

3、积累课文中的好词佳句,能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点

了解孔子拜师求学的过程,感受孔子、老子的品行。

教学难点

懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足,为人真诚无私、尊敬师长。

一、研读感悟

1.孔子和老子给我们留下很深的印象,请你用──标出文中让你感动的句子,并在文中注一注你的感受。

2.读一读你画的语句,把自己的感受说给小组内的同学听一听!

3.班级交流读书感受。

(1)谈孔子

①他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。

②曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。(重点词语理解:

风餐露宿:这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦,说明孔子一路上的艰辛。

日夜兼程:不分白天黑夜地赶路,表明孔子求知若渴的急切心情。

终于:曲阜和洛阳相距上千里,路途十分遥远,因此用终于。)

③孔子想:这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼......

④孔子连忙说:学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。(谦虚礼貌)

⑤学习是没有止境的。

⑥从此,孔子每天不离老师左右,随时请教。

(2)谈老子

①你就是孔丘啊,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?(谦虚礼貌)

②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。(学词毫无保留、传授。)

(3)对比理解两组近义词的不同用法。

学生找出这两组近义词:拜访-拜见,迎候-等候。

①通过对比朗读,细细品味:拜访是敬辞,访问的意思,拜见是拜会、会见的意思,是从客人方面说的。

②迎候和等候都是等待的意思,但迎候是到某个地方等候,等候则不表示迎接的意思。

③这些词互换好不好?为什么?

(4)学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象和感受。(勤奋、谦虚、永不满足,为人真诚无私、尊敬师长。)

所以课文最后一段告诉我们(生读):人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行。

二、再读全文,再感受。

三、作业

1、抄写自己喜欢的句子。

2、开始进行中国传统文化的资料收集。

板书设计:

17孔子拜师

孔子老子

学生拜师

课后反思:

学生能利用书中的资料和文后的资料来了解人物,这是很好的学习习惯,但是仍然希望能从课外获取更多资料作为补充,这样可以丰富大家的知识。读文谈感受有进步,能找出文中的词句来理解,读懂了课文。

孔子拜师语文教案 篇2

《孔子拜师》教学设计-三年级第五单元语文教案

教学目标

1、会认7个生字,会写12个生字。正确读写“远近闻名、远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2、有感情地朗读课文

3、了解孔子拜师的经过,激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、积累课文中的好词佳句,能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点:

1、能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

2、通过品读和积累语句,体会孔子的谦虚好学、不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。

教学难点:

1、理解“风餐露宿、日夜兼程、渊博、风尘仆仆”等词语。

2、孔子和老子品行的感悟。

课前准备:

1、课前搜集有关孔子的生平、名言等资料。

2、预习课文,对不理解的词通过查字典理解。

教学过程:

第一课时

一、启发谈话,揭示课题。

1、中华传统文化像一座巨大的宝库,让我们打开这扇门去认识古代大思想家——孔子(出示孔子画像)。今天课文会讲他的什么事呢?

2、揭题,读题:孔子拜师。谁?干什么?

3、选择学习:你们是想先交流自己收集的有关孔子的资料呢?还是想先学课文,从课文了解孔子的为人呢?

二、交流资料,认识孔子:

课前,我们收集了一些有关孔子的资料,现在来开个小小交流会,让我们大家都来认识这一位伟大的思想家。(学生自由发言,注意不要重复人家的发言。)

三、初读课文,了解内容。

1、自读课文:要求:

(1)听录音读课文,听出哪些字词的读音跟你平时的朗读是不一样的,做上记号。

(2)想想课文写了一件什么事?

2、检查、交流:

(1)出示词语,认读(重点正音“曲阜、日夜兼程、孔丘、仲尼、老聃):

远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行、渊博、曲阜、洛阳、老子、风餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃

(2)(课文中到底写了几个人?结合了解古代人的“姓”、“名”、“字”。)

(3)交流课文写了一件什么事?

四、研读课文,感悟品行。

1、你觉得孔子是一个怎么样的人呢?(初说印象,不必求全求对,引导学生找课文中的有关句子来说明。)

2、学生默读课文,划出能看出孔子是一个怎么样的人的句子。

3、全班交流,根据学生的回答用多媒体课件出示有关的句子,关键词语用红色表示。

(1)“他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去拜大思想家老子为师。”

从这句话中,你认识到孔子有什么样的品行?引导学生理解“远近闻名、渊博”,引导学生感受“谦虚好学“的品质。

(2)“曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。”

感悟人物品行:不畏艰辛、求知若渴

你是从句子的哪些地方看出孔子的品格的?

感情朗读:读出孔子的不畏艰辛前往拜师的精神。

听音乐想象,孔子一路上会遇到哪些困难,他又是怎么样想的呢?(个人思考后小组讨论,全班交流)

孔子也许从春暖花开的季节一直走到了炎炎夏日,烈日当头照着,他……也许他从硕果累累的秋季一直走到了寒风刺骨的严冬,寒风凛冽,……渴了,他……;饿了,他……;累了,他……;摔倒了,他……几乎分不清白天和黑夜。

再次带着敬仰的感情朗读这个句子。

(3)孔子与老子见面时的话。(结合插图进行教学)

孔子连忙说:“学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。”

感悟人物品行:谦逊有礼

孔子拜师语文教案 篇3

学习目标

1.认识7个生字,会写12个生字,掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过,感受孔子、老子的品行。

3.懂得为学要勤奋、谦虚,永不.满足;为人要真诚、无私,尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。

4.学会借助课外资料学习语文。

A案

课前准备

1.多媒体课件(孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景)。

2.自制生字词卡片。

3.学习自读课文,记下疑问。

第一课时

情境导入

1.谈话:

同学们,在两千多年前的春秋时代,我国有一位伟大的思想家和教育家,叫孔子(板书:孔子,并正音:子读zi)让我们随着这段录像一起走近孔子。

2.播放多媒体课件:看了这段录像,你想说些什么?

(学生根据课件内容谈感想)

3.引入:为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了《孔子拜师》这篇课文,就能揭开这个秘密。

【以课件燃起学生对孔子的景仰之情,并为全文的学习创设情境。】

初读感知

1.学生自由朗读课文。

2.检查词语掌握情况。

指名朗读:日夜兼程风尘仆仆纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服。(注意读准加点字的字音)。

3.检查课文朗读情况。

请学生推荐班内一两名朗读好的同学当老师,检查同学们课文的朗读情况。

4.感知课文大意:课文讲了些什么?

研读感悟

1.孔子和老子给我们留下很深的印象,请你用──标出文中让你感动的句子,并在文中注一注你的感受。

2.读一读你画的语句,把自己的感受说给小组内的同学听一听!

3.班级交流读书感受。

学生结合文中的重点语句并联系生活实际,谈自己的感受。

(1)谈孔子

①他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。

②曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。

③孔子想:这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼

④孔子连忙说:学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。

⑤学习是没有止境的。

⑥从此,孔子每天不高老师左右,随时请教。

【披文入情,缘情悟文,舍其一,语文的功能就减少了许多。】

(2)谈老子

①你就是孔丘啊,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?

②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。

(3)学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象。

课后作业

结合课文或课外资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课,班内召开我心中的孔子我心中的老子读书汇报会。

第二课时

复习引入

1.听写生字词并认读。

同桌交流记忆生字的方法。注意丘与兵的区别,尘上面的写法。

2.上节课,我们研读了课文,孔子、老子给你留下了哪些印象?

3.引入:能通过朗读把你的感受读出来吗?

朗读感悟

1.生自由练读。

2.生读自己感受深刻的语句(提醒学生读好写孔子和老子交往时的态度的词语以及礼貌用语)。

3.师引读。

演读感悟

1.分小组演一演。

2.推荐小组演一演,进一步加深对孔子、老子的印象。

【演读让学生进一步受到情感的熏陶与感染,真情面对人物形象。】

读书汇报

学生结合搜集的资料,班内召开我心中的孔子和我心中的老子读书汇报会,从多方面介绍孔子和老子(鼓励学生利用教材中的资料袋或引用名言谈孔子和老子)

拓展活动

孔子、老子是我国的大思想家,他们创立了儒家、道家学说。生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化,为了更多地了解生活中的传统文化,我们准备开展闪光的金钥匙这一活动,用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。

1.自由分组:学生根据自己的爱好、特点选择伙伴组成学习合作小组。

2.明确责任:各小组推荐一名同学作组长,具体负责本小组的活动。

3.商定方案:各小组在小组长的带领下,商定准备哪些内容、怎样开展活动,组内具体分工等事宜。形成方案与其他小组交流。

课外实践

开展闪光的金钥匙这一综合实践活动。

孔子拜师语文教案 篇4

设计意图:

孔子、老子这些人物的内心世界和可贵品质隐含在字里行间,尤其是附着在关键的词句之中。本堂课重在引领学生关注、发现那些内涵丰富、意韵深广的词句,通过理解意思,揣摩内涵,自然进入人物的真实内心。这样,学生对语言的学习是立体的,活生生的,语言也会伴随着丰富的思想感情融入学生的生活世界。

教学目标:

1、认识7个生字,会写12个生字,掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。

2、了解孔子拜师求学的经过,感受老子、孔子的品行。

3、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足;为人要真诚、无私、尊敬师长。

4、学会借助课文资料袋来学习语文。

课前准备:

多媒体课件(孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景。)

教学流程:

一、走近孔子,略知孔子。

1、学生交流心目中的孔子。

2、读课后资料袋,进一步感受孔子形象。

3、教师小结:一个人能称为家不简单,孔子却同时誉为两个家:思想家和教育家,而且是伟大的,那就更了不起了。孔子为什么会有如此成就呢,学了今天这篇课文可能会有所启发。

二、走近课文,初步感知。

一、读题。提示:子在这里读第三声,古代特指有学问的人。

二、感知课文。

1、自读课文,要求:读准字音,读通课文,想想文中讲了几个人物,写了怎样一件事?

2、指名朗读,及时正音。

3、问题反馈:

课文写了哪些人物:孔子和老子。屏幕显示孔子、孔丘、仲尼;老子、老聃。简要解释古人的名与字。同时简介老子的成就。

课文围绕两人写了怎样一件事?(学生回答,要求语言连贯,简单扼要。)

三、走进课文,以悟促读。

体悟词句,蓄势蕴情。

1、自读第一段,要求边读边圈圈文中你认为重要的词句,然后仔细体会,从这些词句中你读懂了什么,体会到了什么?

(远近闻名总觉得还不够三十岁)

2、学生畅谈体会:(虚心、好学、对知识永不满足等)

3、指导学生紧扣这些重点词来进行朗读,(最好加点竞赛朗读)。

自读自悟,感受人物精神。

刚才我们抓住文中的重点词语,来体会,来朗读,效果十分明显。现在就根据这个经验来自学2、3自然段。

1、学生读、圈、思。

2、检查自读效果,完成屏幕填空:

曲阜和洛阳相距上千里,孔子(风餐露宿),(日夜兼程),几个月后,终于到了洛阳。从此,孔子每天不离老师左右,(随时请教),老子也把自己的学问(毫无保留)地传授给他。

3、指名读,齐读。

4、给宿组词,(住宿、宿舍、留宿、宿营),组词中明白宿的意思(住);露宿就是?(住在野外)。风餐露宿整个词的意思呢?(在野外吃,在野外住,很辛苦)。

5、联系上下文猜猜日夜兼程的意思。并给兼扩词(风雨兼程、文武兼备、品学兼优、德才兼备、形神兼备等)

6、引导学生紧扣关键词语来体会这两句话,畅谈感受,让学生充分感受孔子的谦虚好学。

7、同学们,现在我相信你们的心里肯定被孔子的精神所感动,我们就带着这种心情来读好这句话。

8、男女生竞赛朗读第一自然段和填空部分。孔子本来就已知识渊博的,现在跟老子学习后肯定?(更渊博了,知识更丰富了)这就是课文所说的学习是没有止境的,用四个字来概括?(学无止境)。

四、对话朗读,丰满人物形象

通过以上的学习我们对孔子的虚心好学已有了很深的印象。二、三自然段中除了屏幕上的部分,还有很大部分是对话。自己读读对话,你还体会到了什么?(说话很有礼貌、谦恭有礼、文质彬彬等)

1、要求把这些对话读好,边读边揣摩两人当时的神情、心情。

2、师生对读。读中理解破折号的作用。

3、男女生分角色朗读。

五、笔谈收获,达成内化。

读到这里,你是否对老子和孔子油然而生敬意呢,一起读好最后一个自然段

读了课文,你有何收获或你想说些什么,请写下来。

板书:

孔子

老子

谦虚好学

毫无保留

永不满足

悉心传授

学习是没有止境的

作业:

结合搜集的资料,以分小组为单位编写一篇题为我心中的孔子的小文章。

孔子拜师语文教案 篇5

教学目标

1.会读6个生字,会写12个生字,正确读写“远近闻名、风尘仆仆、迎候、等候”等词语及一个含义比较深刻的句子。

2.有感情地朗读课文

3.了解孔子拜师的经过,激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4.能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点

1.能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

2.通过品读和积累语句,体会孔子的谦虚好学、不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。

教学难点

1.理解“风餐露宿、日夜兼程、渊博、风尘仆仆”等词语。

2.理解学习是没有止境的这句话的含义。感悟孔子老子品行的感悟。

教学过程

一、复习导入

1.概述课文主要内容。

这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子在年轻时历经艰辛拜老子为师的故事。(完成主体板书)

2.提问过渡:读了这篇课文,你喜欢文中的孔子和老子吗?作者喜欢吗?从哪句话可以看出。

二、品读课文

(一)学习全文中心句。

“人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行。”(小黑板出示)

1.指名读。

2.这句话写了谁?主要写谁?重点写他的什么?

3.齐读课文最后一段。

过渡:我们一起走进课文,看看孔子有哪些美好品行值得人们敬重?

(二)学生默读课文1-3自然段。把能体现孔子美好品行的句子用“——”画出来,并写上批注,说说你了解到一个怎样的孔子?(读、画、写、说)

(三)学生反馈。

第一板块感受孔子的辛苦

1.生:我读出的是一个不怕吃苦的孔子。我是从第二自然段第一句话读出来的。

2.小黑板出示句子:曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。

3.指名读。

4.读了之后你有什么感受,请用一个字来形容。——苦

5.你是从哪个词语读出来的?——比较句子,体会“终于”

几个月后,他走到了洛阳。

几个月后,他终于走到了洛阳。(小黑板出示)

师:哪句好?为什么不能删去“终于”这个词语。

生:因为路途遥远——“上千里”。我们想象一下,孔子从曲阜出发,一里、俩里、三里、四里、五里……就这样一里一里地走,一直走了上千里,他终于走到了洛阳。

师:累吗?请你把孔子的劳累读出来。(指名读)还有理由吗?

生:因为孔子的旅途十分辛苦——“风餐露宿,日夜兼程”

指名读词语,说意思,齐读词语。

师:苦吗?请把孔子的苦读出来。(齐读)

师:孔子就这样风餐露宿,日夜兼程,走了一里又一里,走了一天又一天,走了一月又一月,就这样走啊走,一个月过去了,两个月过去了……今天,他——终于走到了洛阳。

6.全班齐读。把孔子的苦、孔子的累读出来。

7.师:此时此刻,如果你见到这个不怕吃苦的孔子,你会对他说什么?

8.生反馈。

过渡:当孔子来到老子面前时,老子又对他说了什么呢?

第二板块感受孔子的谦虚礼貌

感受礼貌

学生默读,找出对话,同桌分角色读,读完说说你读出了一个怎样的孔子。

小黑板出示对话。

老子说:“你就是仲尼啊,听说你要来,我就在这儿()。研究学问你不必我差,为什么还要拜我为师呢?”

孔子听了再次行礼,说:“多谢老师()。学习是没有止境的。您的学问渊博,跟您学习,一定会大有长进的。”

学生补充词语(迎候、等候)。

指名分角色读。

说体会:彬彬有礼。还有哪些词语体现了他们的彬彬有礼?

师:没礼貌的人会怎么问?请你试着问问。(让学生从对比中体会孔子的礼貌)让我们学学孔子,彬彬有礼地拜见老师吧。

指名分角色读,男女生对读。

感受谦虚好学

通过理解“学习是没有止境的”含义感受孔子的谦虚。

老子说……你认为呢?(再读第一段,重点词“远近闻名”)

理解“学习是没有止境的”的意思。(学无止境)请联系实际生活实际来说说你对这句话的理解?

师引读:我们知道

孔子之所以跋山涉水、不远千里去拜师,是因为“学习是没有止境的”

孔子之所以风尘仆仆、不辞辛劳去拜师,是因为“学习是没有止境的”孔子之所以求知若渴、迫不及待去拜师,还是因为“学习是没有止境的”从这里你又读出了一个怎样的孔子?(谦虚好学)

指名分角色读。全班分角色读。

师小结:对呀,活到老,学到老。你要学习,我要学习,我们所有人的人都需要不断学习。因为——(生齐)“学习是没有止境的。”

第三板块感受老子的谦虚、礼貌、大度

过渡:文章除了写孔子还写了——老子(谦和、知礼、诲人不倦)

学生说老子。

指名班上表演读,注意读出彬彬有礼。(学生认真看插图)

全班同学分角色读对话。

齐读最后一段。孔子——谦虚好学老子——诲人不倦

三、拓展延伸。

学了这篇课文,你受到了什么启发?或者你决定今天怎么做?

四、总结:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,让我们用实际行动来表达我们对孔子和老子的敬意。那就是学习,学习,再学习!

板书设计

17孔子拜师

孔子————拜师(老子)

“学习是没有止境的”

孔子拜师语文教案 篇6

教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过,感受孔子、老子的品行。

2、积累好词佳句,能用、结合上下文等方法理解词句的意思。

3、懂得为学要勤奋、谦虚,永不满足,为人要真诚、无私、尊敬师长。

教学过程:

重点难点:

了解孔子拜师求学的经过,感受孔子、老子的品行。

教具:课件、图片

教学过程:

一、 复习导入:

1、上节课我们已经初步学习了课文《孔子拜师》,请同学们回忆一下,课文先写什么了?再写什么?接着写什么,最后写什么?

2、师:刚才同学们说了课文的最后写孔子和老子的品行受到人们敬重,那么孔子和老子有什么样的优秀品行呢?这节课我们接着学习《孔子拜师》,师板书课题。

二、研读课文,感悟品行

(一)、教师出示自学提示,学生根据自学提示自学课文。

出示学法指导:

默读课文,边读边思考:

人们敬重孔子和老子的什么品行?你是从课文哪些地方看出来的,找出相关的语句或事件,用笔画出来。

(二)、同桌交流自学结果。

(三)、集体交流自学情况,交流重点引导学生感悟以下几点:

第一自然段:抓住以下几方面:

1.孔子已经是远近闻名的老师了,还想拜老子为师,说明孔子有谦虚好学的品质,板书“谦虚好学”。

2.理解“渊博”一词。

3.幻灯片简介老子。

第二自然段:抓住以下几方面重点理解。“曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。”理解风餐露宿,日夜兼程,从这句话可以感受到孔子的什么品质?(师根据回答板书,不怕吃苦。)

(1)幻灯出示以下句子,比较词语的区别。

1、这位老人大概就是我要拜访的老师吧!

学生孔丘,特地来拜见老师。

2、听说你要来,我就在这迎候。

多谢老师等候。

从这两个词可以看出孔子有什么品行?

(2)老子又是怎样说的?

(3)理解“风尘仆仆”。

(4)拓展:孔子怎样称呼自己,老子怎样称呼孔子的?为什么不同?

教师介绍古人的姓名、字、号及适用不同场合。

(5)当学生交流到“学习是没有止境的。”引导学生理解这句话的意思。

(6)表演:先同桌表演,再派一组到前面表演。

师:从表演中你感受到什么?(板书,彬彬有礼)

第三自然段:

1. 抓住“每天”、“随时”两个词体会孔子虚心求学的态度。

2. “从毫无保留”一词体会老子诲人不倦的品质,并板书诲人不倦。

3. 指导朗读。

二、 总结拓展:

1. 结合板书总结:正因为孔子和老子有这样的优秀品质所以才受到人们敬重。

后人还修建了“孔子庙”纪念他,幻灯出示“三孔”图片并简介。

2. 学习了本文你有什么体会或收获。

如果学生谈到学习是没有止境的,教师顺势介绍:孔子还有许多像这样的名言,你们知道吗?学生交流,教师也可以补充出示格言:

温故而知新。

三人行,必有我师焉。

学而时习之,不亦说(悦)乎?

知之为知之,不知为不知,是知也。

3、 师:孔子这样流传几千年的`格言还有许多,在《论语》一书中便可以找到,教师展示《论语》一书。

师:《论语》是一部什么书呢?请大家看视频。(播放>开头对论语的简介。

师,《论语》是我校的校本课程,从这学期开始,我们校本课就学习《论语》一书,你们想学吗?老师相信同学们一定会学的很好。

板书

17 孔子拜师(老子)

谦虚好学 爱护晚辈

不怕吃苦 诲人不倦

彬彬有礼

孔子拜师语文教案 篇7

学习目标:

1、了解本单元的学习目的,能够知道综合性学习的教材设计,学生积极参与活动。

2、认识7个生字,会写12个生字,掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。

3、正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过,感受孔子、老子的品行。

4、懂得为学要勤奋、谦虚,永不.满足;为人要真诚、无私,尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。

5、学会借助课外资料学习语文。会做好摘抄笔记。

课前准备

1.多媒体课件(孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景)。

教学过程:

一、了解整组教材

师:上一个单元,我们知道了,奥秘就在我们身边,只要我们耐心观察,善动脑。那么本组又会给我们带来怎样的惊喜呢?翻开书本66页。

师:我们一起读一读,看看本组课文有什么要求

学生齐读第五组单元提要,简要了解本组课文

二、新课导入

1、孔子的了解

师:是的,我们中华传统文化像一座巨大的宝库,今天我们乘坐时光飞梭机,开启这扇大门,去与古代大思想家、大教育家孔子面对面。(出示孔子头像)

板书:孔子

师:上个学期,我们通过学习论语初步认识了孔子。你能来说一说关于他的事迹吗?只要是你知道的,记载的,都可以来交流交流。

学生交流反馈,学生间补充。

资料袋内容进行补充。

师::为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了《孔子拜师》这篇课文,就能揭开这个秘密。2、课题出示

师:今天我们就来学习孔子那么多烩炙人口的小故事中的一篇,叫做--

孔子拜师

板书:孔子拜师

生读课题。质疑。

三、感知,生字词的学习

1、、初读课文

师:拿好书本,自己边体会边读书,读的时候注意要读准字音。画出不懂的字词。准备好的同学,老师要开启宝库的大门了。

学生自读课文,老师巡视,关注后进生的学习习惯,随机表扬好习惯的孩子。

2、、畅所欲言

师:刚刚走进古代,我们都有惊奇的发现。或是有问题要问的,或是有话要说的。现在请同学们畅所欲言,谈谈你的看法,提提你的问题。

学生可以指出不懂的字词,可以是说对孔子的进一步看法等等。

老师相机指导。

3、激趣学习生字词

师:孔老夫子要来收徒了,必须先闯关,读对读准了以前生字词的。会送你一条名言,能够大声读准备的。你可以拜师了。

黑板出示生字词。

抽读。

奖励出示一句名言,学生齐读。

师:弟子们,一起读读这孔子的精典妙语吧。是送给大家的礼物。可不会空手而回了。

师:你能带回去了吗?能?那请你来背一背,背几条送你了!

抽生背名言。

四、再读课文

1、师:我们在宝藏里收到了宝贝,先别沾沾自喜,再来看看这个故事。读一读,说说,你知道讲了一件什么事?

师:老师以开时光飞梭机的方式,指到谁谁往下读,你可千万别打瞌睡,不然要飞机要迫降了。

学生根据句子轮流读课文。

2、师:说一说大致写了什么?

抽学生回答,补充。

3、师:哪个自然段你一读就知道了整篇大意呢?快速浏览下。

反馈:第一自然段。

交流分段

师:那我把第一自然段单独分为一个段落,下面的怎么分。自己想一想,分好后,和小组的同学讨论一下。

4、分段的反馈与方法的指导。

五、摘记

师:今天很高兴与大家一起重返古代,我们带回了礼物,还有其它别的什么收获。赶快拿出记录本记录一下。看谁收获大。

师:当然除了语文书,很多地方也有类似的内容。看看你能不能找到别人没有的宝藏。

反思:从期中考试情况看,学生对拼音越来越陌生,有的甚至不会基本的拼读,本课中,我把生字教学重新定位,拼音再现结合,读写中再次巩固与掌握,力求让学生掌握扎实。三年级以来,自我感觉上课有些模式化,学生渐渐有点视觉、听觉疲劳,感到索然无味,甚至昏昏欲睡。今天,我为了调动学生的积极性,穿插了一些故事性的语言,如:老师带你们一起打开宝库大门一起乘坐时间飞梭机。孔老夫子要考考大家你会背这句名言,就送你当作礼物带回家。等等,通过这些生动语言的串联,学生兴趣盎然,直到下课还是意犹未尽。最后让孩子们摘抄喜欢的名言与句子时,大家都有积极性,为了收获更多的礼物。还在课外书上找一些别人没有的礼物。

都说上课要朴实,要真实,但作为老师,我认为绝对应该是天生的演员,自己进入角色,还得带领学生走进你所制造氛围,这样才是成功的,暂且不看上课多么丰富多样化,作为老师就得能够吸引学生注意,在学生在整个课堂上,眼睛闪着光、思维闪着光、智慧闪着光。

第二课时

一、学习课文

1、第一自然段

师:昨天,我们初读了课文,知道了从第一自然段就可以了解文章大意。让我们一起回顾一下第一自然段吧。

师:既然是可以知道内容的,你从中了解了什么?

(孔子、老子的家乡,孔子年轻的时候就是有名的老师,等等。)

根握学生的回答,相机引导。

师:孔子自己是个有名的老师,他还要去找老师学知识。我们继续往下读,划一划让你感动的词句。并在文中注一注你的感受。

2、第二、三自然段。

反馈与朗读指导。

师:你读到哪里特别受感动,说说你找到的。

评价学生朗读上的优缺。

(1、读得真好,果然受感动了。)

(2、我听完你朗读我才被感染的,谢谢你)

(3、显然这不是你认为受被感动的句子,不然你会读得更好,再试试好吗?)

◆曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。

◆孔子想:这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼......

◆孔子连忙说:学后孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。

◆学习是没有止境的。

◆从此,孔子每天不离老师左右,随时请教。

学生陆续反馈,老师抓住重点词板书

板书:相距上千里风餐露宿日夜兼程

进入情境,交流想象

师:曲阜与洛阳有多少路?

师:孔子怎么去的?

学生:(骑马、坐马车、走路、跑等等)

相机指导学生理解词语。

师:那时可是春秋时期,条件没现在好,一路上会出现怎样的困难?

师:用自己的理解读一读这句话,孔子给你留下什么印象?

填一填的孔子

学生反馈:坚韧不拔、勤奋积极等等

师:孔子不畏坚难险阻,不畏路途遥远,他虔诚地拜师,更是为了自己获得更多的知识。所谓书山有路勤为径,他对知识如此地如饥似渴,怎么让人不尊敬,让他带我们一起寻找知识的宝库吧,读--

师:除此之外,你认为孔子还是一个怎样的人?

填一填的孔子

(有礼貌、尊老爱幼、尊师重教等)

找出相关词句。

学生结合文中的重点语句并联系生活实际,谈自己的感受。

分角色读一读。

师:我们刚才所学,看到了一个好学而尊师重教的孔子形象,那么老子给大家留下什么印象呢?

3、谈老子。

◆你就是孔丘啊,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?

◆老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。

填一填的老子

学生综合谈对孔子、老子的印象。

②生读自己感受深刻的语句(提醒学生读好写孔子和老子交往时的态度的词语以及礼貌用语)。

③师引读。

三、演读感悟

①分小组演一演。

②推荐小组演一演,进一步加深对孔子、老子的印象。

师:我们可以用两个词说说对他们的印象

学习最后一个自然段。

六、拓展活动

孔子、老子是我国的大思想家,他们创立的儒家学说,是中华传统文化的精华。生活中,我们也处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化,为了更多地了解生活中的传统文化,我们准备开展闪光的金钥匙活动,用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。

①自由分组:学生根据自己的爱好、特点选择伙伴组成合作学习小组。

②明确责任:各小组主民推荐一名同学作组长,具体负责小组的活动。

③商定方案:各小组在组长带领下,商定准备了解哪些内容、准备怎样开展活动,组内具体分工等事宜,形成文字报老师处。

反思:学生的学习热情较高,思绪如潮,特别是让他们谈谈孔子一路的坚难的时候,学生个个有自己的看法,有的说:可能穿着一双草鞋,磨破了底,血迹斑斑。有的说:可能马累死在半路,或者盘缠用光了,吃不饱穿不暖。有的说:可能一路上很累,到的时候都是灰尘,头发胡子都好久没剃了。我从中指导学生理解体会风餐露宿日夜兼程风尘仆仆,我说:是啊,同学们,路上有这么多可以想到的困难,孔子又求知心切,只得日夜都赶路。在学生想象的空间中,这几个词语便迎刃而解了。有些学生甚至还想说一说夜里赶路的坚难。在想象中,孔子的形象更是深入人心,对于他的那份求知的执着,学生对他又多了几分恭敬

孔子拜师语文教案 篇8

学习目标:

1、认识7个生字,会写12个生字,掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过,感受孔子、老子的品行。

3、懂得为学要勤奋、谦虚,永不.满足;为人要真诚、无私,尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。

4、学会借助课外资料学习语文。

课前准备:

1、多媒体课件(孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景)。孔子拜师教案教学设计好

2、自制生字词卡片。

3、学习自读课文,记下疑问。

教学过程:

一、情境导入。

1、谈话:

同学们,在两千多年前的春秋时代,我国有一位伟大的思想家和教育家,叫孔子(板书:孔子,并正音:子读zi)让我们随着这段录像一起走近孔子。

2、播放多媒体课件:看了这段录像,你想说些什么?

(学生根据课件内容谈感想)

3、引入:为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了《孔子拜师》这篇课文,就能揭开这个秘密。

以课件燃起学生对孔子的景仰之情,并为全文的学习创设情境。

二、初读感知。

1、学生自由朗读课文。

2、检查词语掌握情况。

指名朗读:日夜兼程风尘仆仆纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服。(注意读准加点字的字音)。

3、检查课文朗读情况。

请学生推荐班内一两名朗读好的同学当老师,检查同学们课文的朗读情况。

4、感知课文大意:课文讲了些什么?

三、研读感悟。

1、孔子和老子给我们留下很深的印象,请你用——标出文中让你感动的句子,并在文中注一注你的感受。

2、读一读你画的语句,把自己的感受说给小组内的同学听一听!

3、班级交流读书感受。

学生结合文中的重点语句并联系生活实际,谈自己的感受。

(1)谈孔子。

①他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。

②曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。

③孔子想:这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼。

④孔子连忙说:学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。

⑤学习是没有止境的。

⑥从此,孔子每天不高老师左右,随时请教。

披文入情,缘情悟文,舍其一,语文的功能就减少了许多。

(2)谈老子。

①你就是孔丘啊,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?

②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。

(3)学生根据交流综合谈对孔子、老子的`印象。

四、课后作业。

结合课文或课外资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课,班内召开我心中的孔子我心中的老子读书汇报会。

教学后记:

教师要教会孩子筛选资料,让他们学会选取重要的信息。

孔子拜师语文教案 篇9

教学目标:

1.会认7个生字,会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2.有感情地朗读课文。

3.了解孔子拜师的经过,激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4.积累课文中的好词佳句,能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点:

1.掌握会认、会写的生字。

2.能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学难点:了解孔子拜师的过程,体会孔子谦虚好学、勤奋的品行,并在读懂故事的基础上对孔子作出简单的评价。

教学时间:2课时

教学准备:

1、录像(孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景)以及其他课件。

2、课前收集了解孔子和老子的资料。

教学过程:孔子拜师

第一课时

一、谈话导入

1、翻开课本66页,请大家一起把第五组的单元学习目标读一遍。想想看,它对我们提出了什么要求了吗?(生齐读单元导语)读完后,你们知道了它对我们提出了什么要求吗?(了解中华传统文化,了解大思想家,了解神话故事……)

2、中华传统文化像一座巨大的宝库,在生活中,这些传统文化又是怎样体现的呢?现在让我们来认识这样一位古人。(板书:孔子)我们今天要了解他的一件什么事呢?(生:孔子拜师。)(板书课题:孔子拜师)

3、相信大家都回家预习过了,你们知道孔子是什么样的人吗?(生根据课前收集的资料,简单介绍)

4、师概括介绍:在两千多年前的春秋时代,我国有一位伟大的思想家和教育家,叫孔子(板书:孔子,并正音:子读zi)为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了《孔子拜师》这篇课文,就能揭开这个秘密。

二、初读感知

1、学生自由朗读课文,要求:读准生字字音,读好词语,读通句子。

2、检查生字、词语掌握情况。出示课件

生字(认读、扩词):

词语(多种形式的认读):远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行

3、检查课文朗读情况。

请4名学生轮流读课文,检查同学们课文的朗读情况。要求:想想课文的每个自然段分别都讲了些什么?

4、感知课文大意:课文讲了些什么?

5、课文是按照怎样的顺序来写的呢?再读课文,理清课文的记叙顺序。

孔子决意拜师-历尽艰辛前往洛阳拜师-认真求学-受到人们的敬重

6、再读课文,通过查词典、联系上下文或请教老师、同学等方式扫除自己在课文人物、字词理解方面的一些障碍。

(1)讲解:古人的名、字与号:中国古人的姓名比现代人要复杂一些,大体有姓、名、字、号四项。名,是婴儿出生后由父亲取的。字,是男子二十岁成年举行冠礼,及女子十五岁举行筓礼时取的,是人的正式称谓。号,是有一定名望和文化的人,为表示自己的思想志趣而取的;古人在名、字、号的使用上,有一定原则和习俗。不论尊卑,自称通常用名,不能用字,以示自己谦虚有礼;对别人则不能直呼其名,而以字相称。

(2)重点词语:

风餐露宿:一般用来形容旅途或野外生活的艰苦。

日夜兼程:不分白天黑夜地赶路。

(3)对比理解两组近义词的不同用法。

师:老师刚才在听大家朗读的时候听到了这样几个词,大家体会一下,看看他们有什么不同吗?

学生找出这两组近义词:“拜访”——“拜见”,“迎候”——“等候”。(课件出示句子)

①这位老人大概就是我要拜访的老师吧!

②学生孔丘,特地来拜见老师。

(通过对比朗读,细细品味:“拜访”是敬辞,“访问”的意思,“拜见”是“拜会、会见”的意思,是从客人方面说的。)

①听说你要来,我就在这儿迎候。

②多谢老师等候。

(老师讲解“迎候”和“等候”都是等待的意思,但“迎候”是到某个地方等候,“等候”则不表示迎接的意思。)

三、指导书写

1、同桌交流记忆生字的方法。注意“丘”与“兵” 的区别,“尘”上面的写法。

2、请学生当“小老师”,指出书写生字的注意点,如,“迎”字不要多一点,“尘”字上面的“小”不要带钩。

3、请书法好的学生到田字格内范写生字,注意生字的结构特点。“仆、授”等字左右结构,左窄右宽。

4、学生写字并写词语。

四、作业:抄写词语,熟读课文。

板书: 17孔子拜师

孔子决意拜师-历尽艰辛前往洛阳拜师-认真求学-受到人们的敬重

第二课时

一、导入新课,整体感知

1、通过昨天的学习,我们初步认识了古代的大思想家、大教育家孔子。孔子创始了儒家文化,开创了兴办私学的先河,以他对东方文化的卓越贡献被中国人尊为“至圣先师”“万世师表”。这里有一段关于孔子的录象,请看:(放录象)

2、此时,你的心中对孔子产生了一种怎样的感情呢?(生自由谈)

3、人们对孔子的感情和你们一样,课文中有这样一句话(课件出示句子:人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行。)谁愿意读一读?大家一起读。

4、孔子和老子的共同之处就在于学问深、品行高。课文在介绍他们的学问和品行时,更侧重于哪一方面呢?(品行高)

二、研读感悟

1、人们敬重孔子和老子的什么品行?课文的哪些词句能让你感受到他们品行的高尚?请大家用自己喜欢的方式读课文,边读边思考,用“——”标出文中让你感动的句子,并在文中注一注你的感受。

2、全班交流,朗读感悟。(首先我们一起来谈谈孔子吧)

A、谈孔子。

(1)孔子为什么要去拜师呢?能从文中找到原因吗?生汇报

课件出示句子

他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。

“他总觉得自己的知识还不够渊博”,并且此时孔子多大了?(三十岁),到了成家立业的而立之年,远近闻名的孔子还背井离乡去追求学问,你们感受到了什么吗?(谦虚好学、永不满足……)

能读出谦虚好学、永不满足的孔子的形象来吗?自己试一试——谁愿意带着自己的感受,表演读一次?——齐读

(2)孔子前往洛阳拜师,一路上容易吗?

课件出示句子

曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。

你从这句话中读出了什么,悟出了什么?(求学的艰难,孔子拜师决心大、意志坚……)

你是从哪些词中读出来的?理解“上千里、风餐露宿、日夜兼程、几个月终于”等词语。(课件变化,显示这几个关键词为红色)

(出示课件——中国地图上曲阜和洛阳的位置,在“上千里”上链接)理解上千里的路都是孔子在没有任何交通工具的情况下一步步、一天天走到洛阳的,深入理解孔子求学的艰辛。

谁能读出孔子求学的艰辛来?(指名读,分男女生读)

(3)指导朗读,全班齐读。

①课文中还有哪些地方写孔子的语句让你感动吗?根据学生的发言,相机出示课件中的其他句子:

孔子想:这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼……

“学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。”

“学习是没有止境的。您的学问渊博,跟您学习,一定会大有长进的。”

从此,孔子每天不离老师左右,随时请教。

②学生找到哪一句,就练习朗读哪一句。

重点学习第3句:“学习是没有止境的”一个成语怎么说?板书:学无止境

正因为学无止境,所以永不满足的孔子在已经成名的而立之年还要去拜师学习,其实学无止境是孔子拜师的真正原因。

③小结:从孔子决意拜师,到他见到老子后的一言一行,我们都认真地进行了朗读和感悟,此时,你的眼前出现了一个怎样的孔子呀?(谦虚好学、永不满足、尊敬老师、讲究礼仪……)板书:谦虚好学

B、谈老子。

(1)老子又给你留下了什么印象呢?能结合文中写老子的有关句子谈谈吗?

课件出示句子:

“你就是仲尼呀,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?”

老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。

(2)学生谈谈自己的体会。相机显示“迎候”“毫无保留”为红色字体(老子谦和大度、诲人不倦、关心晚辈、真诚无私……)板书:诲人不倦

(3)小结:正因为孔子和老子谦虚好学、诲人不倦的品行,才赢得了后人对他们的敬重。学到这,谁还想再来读读这句话?人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行。指名读,齐读。

3、表演对话,指导朗读。

(出示课件:课文中的孔子拜师图)找到了课文中和这副图相关的段落和句子吗?同桌两人为一组,先准备准备,待会儿请两位同学上台来表演表演。

指名学生上台表演,再次感悟孔子和老子的高尚品行。

三、拓展延伸,倡导经典。

1、孔子的一生,留下了许多反映自己思想的名言,他的言行被他的弟子收录在《论语》中,今天老师就给大家带来了其中的几句,先自己试着读一读——谁来读读自己喜欢的一句?——齐读

(课件出示)

“有朋自远方来,不亦乐乎!”

“三人行,必有我师焉。”

“知之为知之,不知为不知,是知(zh,明智)也”

“学而不厌,诲(huì,教导)人不倦。”

2、今后希望同学们能去读读《论语》,在孔子的言论中更多的去感悟他的学问思想和高尚品行。

板书:

17 孔子拜师(老子)

学无止境

谦虚好学 诲人不倦

[教案]孔子拜师教学设计人教版1篇


想做一名优秀的教师,准备工作要做好,教案的编写体现了教师的教学素质。优质的方案能够提高课堂效率,帮助学生在成绩方面更加优异。您一定也想了解如何写好教案吧!以下“[教案]孔子拜师教学设计人教版1篇”由小编为大家收集整理,供你阅读参考,并请收藏本页面!

这是一个非常有趣的主题“[教案]孔子拜师教学设计人教版1篇 ”希望您喜欢,借助本文或许你会有所启发希望你喜欢。通常老师在上课之前会带上教案课件,因此老师会仔细规划每份教案课件重点难点。 准备教案课件的过程中,老师需要思考如何更加生动。

1、谈话:同学们,在两千多年前的春秋时代,我国有一位伟大的思想家和教育家,叫孔子。(出示孔子图片)让我们随着这段录像一起走近孔子。

2、播放多媒体课件。看了这段录像,你想说些什么?

3、引入:为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了《孔子拜师》这篇课文,就能揭开这个谜底。

1、学生自由朗读课文。

2、检查词语掌握情况。

3、检查课文朗读情况。

请学生分段朗读,师生评议。

4、感知课文大意。说说课文讲了些什么。

1、孔子和老子给我们留下了很深的印象,请你用“-”标出文中让你感动的句子,并在文中注一注你的感受。

2、读一读你画的语句,把自己的感受说给同桌听。

3、班级交流读书感受。

学生结合文中的重点语句并联系生活实际,谈自己的感受。

1、认读、书写生字。

同桌交流记忆这些生字的方法。注意“丘”与“兵”的区别,“尘”上面“小”字的写法。然后练习写生字。

2、上节课,我们初读了课文,孔子、老子给你留下了什么印象呢?

1、生自由练读。

2、生读自己感受深刻的语句。教师趁机指导朗读、感悟。

1、分小组演一演。

2、推荐小组演一演,进一步加深对孔子、老子的印象。

1、学完本课,你有什么体会?或者你想对孔子和老子说什么?

2、中国传统文化博大精深。你了解中国的哪些传统文化?如何了解的?说一说。

[优质课件] 师说教案(一篇)


教师为国家和社会培养各类高素质或实用人才,教案目标的制定要根据教学大纲的要求、教材的内容、学生的素质、教学方法等实际情况,考虑可能性。教案是教师在授课前准备的教学方案。那么大家知道规范的教案是怎么写的吗?经过整理,小编为你呈上[优质课件] 师说教案(一篇),供你参考,希望能帮到你。

1、正确理解本文思想观点。

2、体会并理解正反对比的论证方法。

3、背诵全文。

【教学重点】

1、本文思想观点。

2、正反对比的论证。

【教学时数】

3课时。

【教学过程】

第1课时

一、文体及作者

1、从初一学过的《论语》中孔子说的一句话:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”导入。

2、“说”是古文中的一种文体,属论说文范畴,一般陈述自己对某种事物的见解。“师”是本文要着重论述的论题。“师说”,意思是“说说关于从师的道理”。

韩愈写这篇文章是送给他的学生李蟠的,是他35岁时在长安当国子监四门博士时写的。文章针对当时社会上耻于从师的不良风气,痛加针砭。着重阐明教师的作用和从事应采取的态度,有破有立,对我们今天仍有借鉴作用。本文是韩愈文集中的名篇之一。

3、作者简介:

韩愈(768~824),字退之。生三岁而孤,靠兄嫂抚养长大。幼年好学不倦,到十七八岁,学问已有相当扎实的基础。二十五岁中进士,二十九岁登上仕途。以后历任地方上和中央的一些官职,其间有两次因上疏皇帝提意见,被贬官,第二次差一点儿被处死。最后官至吏部侍郎 (相当于副部长),故亦称韩吏部。因先世居昌黎,宋代追封他为昌黎伯,故又称韩昌黎。又因死后谥“文”,称韩文公。韩愈、韩退之、韩昌黎、韩吏部、韩文公是同一人的许多异称。

韩愈在中国文学史上有他的重要功绩,他是“唐代古文运动”的倡导者,,主张恢复先秦、西汉的优美散文传统,坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式,不重文章内容,矫揉造作,华而不实的文风,并提出要创造性地学习古文,反对模仿因袭,人云亦云。 (观点“师其意不师其辞”、“唯陈言之务去”、“文从字顺”)后世尊他为唐宋八大家之首。 (唐宋八大家──韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)

本文是一篇议论文,说为李蟠而作,实际上是抨击当时那些自恃门第高贵,看不起别人,不肯从师学习,甚至对别人从师也进行嘲笑的士大夫阶层。初中课本选了他的《马说》一文,借千里马难遇伯乐,来比喻贤才难遇知己,难得重用。把自己一腔愤懑之情发挥得无余,富有现实意义。

二、现实切入

先给大家讲一件真实的故事。咱们学校有一位数学老师,他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。有一回,一个获奖学生的家长很不客气地对他说:“你应该感谢我儿子,没有他你就不会出名。”

三、分析第一段

同学们的发言说明了对教师的作用有不同的看法。现在我们先研读《师说》的第一自然段,看看韩愈对这个问题有何高见,然后再请同学们深入讨论。

1、读课文

2、韩愈的观点是什么?你怎么看?

3、那个时候,老师传的什么道?授的什么业?(传的是儒家之道,讲授的是六艺经传。)

4、儒家的鼻祖是谁?儒家之道是谁提炼总结出来的?

5、后人学习孔子的发明,这说明师生之间是一种什么关系?(应该是一脉相承的关系。)

6、如果说,现在的老师的作用仍然是“传道、授业、解惑”,这种说法对不对呢?能不能解释一下?(现在的老师还是在做“传道、授业、解惑”的工作,所不同的是“道”的含义、“业”的内容都发生了变化。韩愈所说的“道”指的是儒家之道。)

7、儒家之道的核心是什么?(板书“仁”)

孔子主张“克己复礼为仁”,“仁者爱人”,孟子也说过“杀身成仁”,“仁”是儒家提倡的“修身、齐家、治国、平天下”的最高境界。

《礼记》:“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。

8、现在的“道”指的是什么?(所有的思想品德教育)既然当代教师仍旧担负着“传道、授业、解惑”的任务,那么老师的作用就不是可有可无的吧?

韩愈在《师说》中开篇就说:“古之学者必有师。”我认为今之学者也一定有老师,天才的出现同样离不开老师,他与常人不同之处只是智商高些罢了。用韩愈的话就是闻道在先者为师,对吧?

这样看来,老师不一定都有职称,不一定都站在讲台上。凡在某一问题上对我们有启发、有帮助的人都是我们的老师。大家同意这个说法吗?那么,我们可否得出这样的推论:每个人都有自己的老师?当然,“老师”这个概念的外延在这里得到了拓展,可以是人生方面,可以是文化科学的,也可以是劳动技术方面的。在我们中间,不是有大量的“一字之师”、“一题之师”、“一文之师”吗?

8、现在我们讨论第二个问题:伟人和他的老师之间是什么关系?有同学说,徐特立是靠才名扬天下的,这句话怎么理解呀?谁知道小鸡崽儿是怎样来到人间的?还有别的办法吗?(也可以用孵化器。)就是说,先有鸡蛋,然后用老母鸡或孵化器,经过二十一天然后,小鸡崽儿就破壳而出了。如果把一堆鸡蛋大的石头放进孵化器或者放在老母鸡身子下面,二十一天后能孵出小鸡来吗?时间再长一些,比如二百一十天……为什么?为什么小摊上卖的鸡蛋摆了二十多天,还是出不来小鸡崽儿?(因为缺少外部条件。)缺少外部条件,鸡蛋就不会变成鸡崽儿?

成才固然离不开个人奋斗,它和一个人的志向、品德、才能有直接关系这是事物变化的内部根据,是第一位的起决定作用的因素。成为一代伟人是因为他具有伟人的素质,除此之外也和机遇、和他的老师的教诲等外部条件不无关系。徐特立六十大寿的时候,特意给他写了一封贺信,开头就说“你是我20年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。”这说明十分尊重自己的老师。这种尊重不是仅仅出于礼貌,出于客套,而是发自内心的,认为在徐特立先生身上,不仅过去,就是现在乃至将来仍有很多值得自己学习的东西。的贺信,我们可以理解为是对恩师作用的充分肯定和真诚的感谢。现在我们回过头来思考:为什么说那位家长的观点是错误的呢?

因为他错误地否认了老师在他儿子获奖中的重要作用。这就如同否认老母鸡和孵化器的作用一样。“没有你们,我自己也会变成小鸡崽儿!”这可能吗?这种否认既不符合客观现实,也抹杀了老师含辛茹苦的创造性劳动。这是一种忘恩负义的行为,是应该受到谴责和唾弃的。

同学们,你现在有何感想?成为伟人离不开教师的培养,我们要成为跨世纪人才同样需要老师的帮助!

我们反对否定教师的观点。我们也不赞成过分夸大教师作用的主张。有些学生和家长错误地认为老师有“点石成金”的本事,只要分进“好班”,就可以高枕无忧了,从而放松了主观努力。刚才我们讨论了,主观努力是成才过程中起决定作用的因素,教师只是外部的一个条件,外因要通内因起作用。你明明是一块石头,我怎么把你变成小鸡崽儿呀?就算你是个鸡蛋,可你不愿意变成小鸡崽儿,我这老母鸡一爬上去,你就滚得远远的,宁可“淌黄儿”也不转世,我也没有一点办法嘛!

11、所以,我们要正确评估老师的作用,要尊重老师,尊重老师的劳动。当然,尊重老师并不是唯师是从。《论语》“当仁,不让于师。”这句话是什么意思呀?

在真理面前,对老师也不让步。用一位科学家的话就是“我爱我师,我更爱真理。”

12、小结:

第一层:开门见山提出中心论点:古之学者必有师。

第二层:正面概论教师的职能:传道、受业、解惑。

第三层:反面论述无师不能解惑,从理论上阐明从师的必要性。

第四层:正面提出择师标准,凡先闻道者,都可以为师。

第2课时

一、分析第2段

1、说说这一段与第1段是怎样联系的?

第1段正面阐明了从师的重要性,提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据,批判当时土大夫耻于从师的不良风气,从反面论证第1段所提出的观点,说明从师的必要。

2、这段文字运用怎样的论证方法?这段文字运用正反对比的论证方法:

第一层:

提出分论点:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!

师道”的“道”指风尚;句中两个“也”,表示停顿。

第二层:

针对时弊,从三方面对比,剖析“不从师”的症结。

先以“今之众人”与“古之圣人”作对比:四个“圣”和四个“愚”的词性有两种:一种是形容词,是“圣明”或“愚昧”的意思;一种是名词,是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎?”是反诘句,“此”指代“从师与否”。作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。

再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比:

“句读”指断句。“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉”,翻译:有的人不知道断句,(倒去)问老师;有的人不能解决(修身、治国的)疑难问题,(却)不向老师请教。作者在这组自身矛盾的对比中,对不从师的表现加以评论,并给予直接的否定。

最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比:

“道相似”的“道”,指道德、学问,“足”,是程度副词,“足以”,“很”的意思。“其可怪也欤”,是带讽刺语气的感叹句。作者在这组横向比较中,对不从师的言行加以描述,并发出带有讽刺语气的强烈感慨。本段运用正反对比论证方法,教师指导学生总结,并请学生填写课后思考与练习的表格。

二、读准字音,理解重点词的意义和用法

1、读准下列多音字或形近字的读音:

句读(dòu) 或不焉(fǒu) 经传(zhuàn) 从师(cóng) 读书(dù) 不能(bù) 传道(chùan) 从容(cōng)

2、找出下列合成的双音词。

“学者” “句读” “六艺”

3、指出下列加粗词的古今义。

“古之学者”

古:求学的人。

今:有专门学问的人。

“句读之不知”

古:句子停顿的地方。

今:看字发出声音。

“小学而大遗”

古:小的方面学习。

今:小学校。

三、背诵第2段

四、讨论重点文言词的意义和用法

第3课时

1、第3段与第1段关系怎样?

这一段是正面论证,用历史事例论证第1段中的论点。

第一层:提出分论点,圣人无常师。

第二层:用孔子的言和行两方面的事例论证。(事例论证与引用论证。)

作者举出孔子询官于郯子,访乐于苌弘,学琴于师襄,问礼干老聃的事例。孔子言论中的“三”,应理解实指三人:一个自己,一个善者,一个不善者,而“我却能从其善,改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出:“弟子不必不如师,术业有专攻”的结论.

2、分析第4段:

作者为什么称赞李蟠?作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的肯定,也是对士大夫们“不从师”的有力批判:既针砭时弊,又通过赞扬李蟠倡导从师。“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”,句中“贻”现在称为“赠送”,“以”在两个动词之间,作连词,相当于“来”。这段点明作者作《师说》的缘由,树立“不拘于时”、“能行古道”的榜样,总结全文。同时“不拘于时”照应第2段,“能行古道”照应第3段。

3、背诵第3段中的名句。

4、本文语言上有什么特点?

⑴ 整句散句结合:

整齐的排偶句和灵活的散句交错运用,配合自然,错落有致。例如,第2段:“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉”,与“今之众人,其下圣人亦远也,而耻学于师”,是排偶句。接下去,“是故圣益圣,愚亦愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中,“圣益圣,愚亦愚”和“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚”,又都是排偶句。

⑵ 顶真修辞手法的运用:

顶真,用上一句的结尾的词语做下一句的起头,使前后句子的头尾蝉联,又称连珠句式,上递下接,有如“连珠”。自然恰当运用这句句式,能反映了物的连锁关系,表现了物的发展规律,在句子的结构上,紧接递承,冲流而下,诵读起来,气势也是宏肆的。“古之学者必有师。师者所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。……师之所存也。”这段文章第二句的开头“师者,……”紧接第一句末尾的“师”字。第三句中的“惑而不从师,……”紧接着上面的“……孰能无惑”。第四、五两句中的“吾从而师之”紧接着上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象这样的承接句,有如“连珠”式滚转,流畅自然,很好地增强了文章的气势。如一写马的对联 :

马笼笼马马笼松,笼松马跑

鸡罩罩鸡鸡罩破,罩破鸡飞

此联运用了多种修辞方法。“马笼”与“笼马”、“笼马”与“马笼”,“鸡罩”与“罩鸡”、“罩鸡”与“鸡罩”,形成句内小回环;“笼松”、“笼松”,“罩破”、“罩破”,是相对应的两组连珠;联中的叠字“笼笼”、“罩罩”,前一个字为名词,后一个字为动词,又为转类。

魏正伟先生有一副嵌四“马”的奇巧联:

紫竹园中赏紫竹,紫竹箫吹紫竹调

白马寺里看白马,白马驹啸白马图

此联调动了重复、顶真等多种修辞手法,使联语工整,有情趣,有韵味。

5、本文讲了许多从师的道理,哪些对我们今天有借鉴意义?

哪些反映了作者的封建意识?作者第一次提出了老师的职责,既概括又全面;作者强调学而知之,必须从师学习,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”,是维护封建统治的儒家之道,所说的“业”,是“六艺经传”,与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常,暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。

第4课时(练习课)

一、字词解释

1、师:

课文中出现26次,它的含义和用法如下:

⑴ 作名词,有两种情况:

作“老师”讲。如:古之学者必有师

作“专门技艺人”讲。如:巫医乐师百工之人

⑵ 作动词,有两种情况:

作“学习、效法”讲。如:吾师道也、师道之不传也久矣

作”从师“讲。如:或师焉,或不焉

2、之:

课文中出现25次,它的用法如下:

⑴ 作代词,有两种情况:

指代人或事物。如:择师而教之

连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”如:郯子之徒

巫医乐师百工之人

⑵ 作助词,有四种情况:

放在定语与中心词之间。如:古之学者。

放在主谓之间,取消句子独立性。如:师道之不复,可知矣

表示宾语前置。如:句读之不知

在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义。如:六艺经传,皆通习之

⑶ 以前学过的课文中还有三种情况:

作代词,指代自己。如:君将哀而生之乎

作助词表示定语后置。如:蚓无爪牙之利

作动词,“到”、“往”。如:吾欲之南海

3、其:

课文中出现17次,用法如下:

⑴ 作代词,有四种情况:

在主谓短语中作主语:

生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(他)

惑而不从师,其为惑也,终不解矣(那些)

复指,作主语:

古之圣人,其出人也远矣(他们)

作兼语余嘉其能行古道(他)

作定语夫庸知其年之先后生于吾乎(他们的)

⑵ 作语气副词,有两种情况:

表猜测,圣人之所以为圣……其皆出于此乎(大概)

表感叹,今其智乃反不能及,其可怪也欤(多么)

二、学习名词、形容词的意动用法

意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见,其次是名词,还有少数表示

心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语,基本格式是:

“吾从而师之”名词以……为师

“渔人甚异之”形容词以……为奇异

“巫医乐师百工之人”不耻相师动词以……为耻

三、课后习题三

[教案]说课稿


为别人照亮道路,自己必须放出光芒,这就是人的最大的幸福。在上课之前,教案的打磨非常重要。好的教案不仅需要扎实的知识,更需要饱满的精神气质,如何调整优化自己的教案呢?推荐你看看以下的[教案]说课稿,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

一、 说教材

二、 说教法

本节课力求体现学生主体、教师主导的原则,运用观察和实验为主的物理研究方法,引导观察、诱导思维。使学生的思维从形象过滤到抽象。通过一定的逻辑思维和推理,找出内在的物理规律,并结合练习进行教学,能有效地突出重点和突破难点,使学生主动积极地参与整个教学过程,能使教学在学生强烈的求知欲和浓厚的兴趣中完成,可以很好的提高课堂教学效率。

依据:由物理学科的特点和学生的年龄特征,采用实验、引导观察及推理和讲练结合的方法,可以创造和谐愉快的课堂教学环境,有利于培养学生的学习兴趣和发现问题、分析问题、解决问题的能力,更好的提高学生的创造能力和科学精神。

三、 说学法

学生在学习本节课时,应自始自终参与教学过程。仔细观察演示实验,积极思维,充分感知现象,探索本质,使其知识和能力不断提高,科学态度和优良品德在教师的示范中得到培养,掌握学习物理学的方法,使学生观察问题、分析问题、解决问题的能力更加完善。 依据:课堂教学应充分体现学生的主体地位原则。采用如上学法,可以使学生的求知欲和学习兴趣被充分调动,使学生的思维活动逐步的深化,这样,既能掌握知识,有能提高能力。

四、 说教学程序

从以上教材、教法和学法的分析,在教学中应以掌握知识为中心,培养能力为目标,紧抓重点突破难点,设计如下教学程序:

1、 复习提问: 这部分大约需要2分钟,复习提问,检查上节课的掌握情况,并为本节导入新课作准备。

2、 导入新课 : 这部分大约需要2分钟,在复习上节内容的基础上自然而然的引入。

3、 新课教学 : 这部分大约需要25分钟

根据现代教学论,在物理教学中,不仅要传授知识,而且要发展智力和培养能力。在本节课中采用突出物理过程的教学,利用演示实验,创设问题情境,循序渐进地引导学生,能为学生营造一个轻松的学习氛围。在得出玻意耳定律时,不仅教师演示,而且请两位同学协助完成实验,完毕后,组织分组分别分析和讨论数据特点,这样能消除学生的紧张心理,将学生的注意力,兴趣点及时地引到课堂上,迅速地调整好学生的学习状态,进一步引导学生进行逻辑推理,将对空气适用的结论推广到其他气体而得出普通的结论。在此基础上,进一步全方位调动学生的积极性和主动性,给学生一个回答问题、展示自己的机会。在得出结论的基础上互相讨论给出玻意耳定律的数学表达式,并请同学们按刚才的实验数据作出等温线,让他们从中体会学习的乐趣,掌握探索物理规律的一般方法。

4、 巩固练习 : 为了使学生巩固在本节课中学到的织识,进行知识的运用和迁移。在本节课上安排5——10分钟的时间进行例题分析和巩固练习。使学生所学知识得到巩固和扩展,使学生达到学以致用,促进教学效果的最优化。

5、 课堂小结: 这部分大约需要3分钟,为了给学生一个完整而又深刻的.印象,组织学生进行课堂小结。这样有助于须生抓住本节课的重点,更好地突破本节课的难点,形成较好的知识网络和体系。

6、 作业布置 为了全面了解学生掌握知识的程度,为了学生全面系统地理解和掌握本节课的内容,有必要布置一定的作业。

(1) 阅读教材

(2)教材P228练二2、3

7、 板书设计: 板书的直观性、全面性和系统性比较好,在黑板上保留的时间也比较长,对学生掌握知识和培养能力的影响也比较大,教学中将黑板分为关于实验、数据、结论三大部分进行板书和板画可以更好地加深学生的印象和理解。

[教案]说课稿精选


一日为师,终生为父,师者,任重而道远。对每位老师来说,写好教授科目的教案是天经地义的事情。教案可以让教师在教学时更自信。那么优秀的教案都具备一些什么特点呢?你不妨看看[教案]说课稿精选,希望能帮助到你,请收藏。

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一、教材分析:

本课是前面两节内容的发展与升华,前面两节讲的是发挥主观能动性认识事物的本质与规律。但是认识了本质与规律后,认识的过程并没有结束,它需要在新的实践的基础上不断地深化、发展认识。在此,教材把唯物论、辩证法与认识论完整地统一起来。

二、教学目标:

1、知识方面:教学中应以事例说明认识是一个艰苦、反复的过程能够结合实例理解深化、发展认识的含义及原因。

2、能力方面:着重培养学生的辩证思维能力。

3、觉悟方面:提高对“认识总是要发展的”这一观点的理解与运用的自觉性,进一步理解党的路线、方针、政策的不断调整的理论依据。

三、重点、难点分析:

1、重点:为什么要深化、发展认识,从能力培养上说,搞好这一点有利于培养辩证思维能力,从而正确认识我国社会主义社会层出不穷的新情况、新问题。

2、难点: 对本质的认识是一个艰苦、反复的过程,这实际上涉及认识过程的两次飞跃这一理论,深入分析,难度较大。

四、教学方法的运用:

联系历史知识分析理论的方法,同时以现实的事例进行分析,辅之以历史图片、影像资料,提高趣味性,适当进行讨论。

五、教学过程及板书设计:

播放我党从十一届三中全会到十六届四中全会的相关资料片,组织学生讨论我党理论发展的过程说明了什么问题,从而引出一个结论:

一、人们对一个事物本质和规律的正确认识,是一个艰苦的探索过程(板书)]比如,我国社会主义市场经济体制的确立,就经历了五次党代会的不断调整而最后确立的,从而说明这一过程的.艰苦性。 既然这么艰苦,我们更应该引出第二点:

二、人们应当在实践基础上发展认识(板书)] 结合我国的政策的变化运用分析与学生讨论相结合的方法说明。

1、从认识的层次上讲:认识要不断深化(板书)],这里,继续结合我国社会主义市场经济确立的过程来说明认识是如何深化的。我国是如何由计划经济一步一步地发展到今天的社会主义市场经济的。 然后,教师过渡:

2、从认识的领域讲:认识要不断扩展(板书)] 结合事例我国开始由农村改革如何扩展到城市改革,由沿海开放一步步发展到内地的开放。由过去改革之初的“引进来”到今天的“走出去”,由经济体制改革到政治体制改革等等,这些都体现了认识扩展。 然后,再由教师过渡引出第三点:

3、从认识的进程上讲:认识要不断向前推移(板书)] 这是从时间的角度来分析的,组织学生阅读教材中的相关内容,进行讨论分析,得出结论:比如,我们对市场规则的认识,就是随着市场经济的不断发展与完善而逐步加深的。 这一理论如何运用到我们的学习中呢,组织学生讨论。过渡出下一个问题。 [

三、学习知识是不断进深化知识、扩展知识,把知识向前推进的过程(板书)] 在此,可由学生谈谈自己学习的体会来说明这一道理。从而提高觉悟加强能力。达到教书和育人的双重目的。

1、人们对一个事物本质和规律的正确认识,是一个艰苦的探索过程 深化(层次) 深化认识发展认识

2、人们应当在实践的基础上发展认识 扩展(领域)

推移(进程)

3、学习知识也是不断深化知识,扩展知识,把知识向前推进的过程

[教案]历史说课稿


同样是教师,如果快人一步,就会成为优秀的老师,教师的每一堂课都需要教案做支撑。教案的编写可以保证教学任务的顺利完成。对于编写教案你一定有很多想法吧。你也许需要"[教案]历史说课稿"这样的内容,不妨参考一下。希望你喜欢!

每个老师都需要在课前有一份完整教案课件,相信老师对要写的教案课件不会陌生。教案是教师教学的重要参考依据,怎么样教案课件才算不错呢?这篇文章是栏目小编从网络上认真筛选的优质“[教案]历史说课稿”文章,这只是我个人的看法供您作为参考!

各位评委,老师:大家好!今天我说课的题目是《秦朝中央集权制度的形成》。板书

一、说教材

《秦朝中央集权制度的形成》是人民教育出版社出版的高一历史必修1的第2课。秦朝开创的君主专制中央集权政治制度,奠定了我国古代大一统王朝政权体制的基础,对此后我国两千多年的统一的多民族国家的形成与发展产生了重要影响。这一部分内容主要是让学生了解中国古代中央集权制是如何形成的,

二、教学目标

根据课标要求、教材内容和学生的具体情况,确立以下教学目标:

1、知识与能力:

1)识记秦朝的统一,皇帝制度的建立,三公九卿和郡县制度、秦巩固统一的措施等知识点。

2)理解郡县制和中央集权制的概念,皇权至上的特点。

3)运用比较法分析郡县制与分封制的利与弊。

4)评价秦朝中央集权的影响。

2、过程与方法:

在师生问题探究过程中,学习从史料中获取有效信息的方法,学习比较的方法分析历史问题。学习历史地辩证地分析历史问题。

3、情感、态度、价值观:

认识秦朝建立的君主专制中央集权制度是中国两千多年来政治制度的主要特点,在当时是进步的,对中国历史的发展产生了深远而重大的影响;认识秦朝统一的重大作用,自觉维护祖国统一。

4. 针对明确的教学目标,确定教学重点:1)秦朝中央集权制度的概念及特点;2)分封制和郡县制的利与弊。

本课的教学难点:正确评价中央集权制度的影响。

三、说学情

高中一年级的学生,通过初中阶段的学习,学生对秦始皇及君主专制中央集权政治制度有了初步的了解,已经有了初步的历史认识和历史评价能力。学生的历史思维能力在增强,但是在辩证地历史地分析问题方面仍然存在不足。

四、说教学方法

本单元的重点是古代中国的政治制度,本课的重点难点就要围绕中央集权制度来设置,引导学生对其进行理性思考。评价秦始皇和秦朝巩固统一措施在初中已经作为重点内容学习、所以本课不在列为重难点,避免与初中的知识点重复,提高学习效率。

1.问题探究互动教学,通过设置探究性题目,引导学生自主、合作、探究学习,从而实现教法与学法的统一,教服务于学,促进教师教学方式的转变和学生学习方式的改变。

2.采用多媒体辅助教学,将有关史料图片呈现给学生。

“教是为了不教”。新《课程标准》倡导我们:自主合作探究式的学习。因此我倡导学生自主学习与探究学习相结合。阅读思考、合作探究、体验交流等。注重学习过程中的生成性。

五、说教学过程

我打算用一个课时来完成本课的教学任务,现在就对这一课进行说课

1、新课导入

好的开头是成功的一半。为激发学生的兴趣,先给同学们讲述荆轲刺秦王的故事,根据故事和自己了解的史实,请同学们回答以下几个问题:(1)燕太子丹为什么要荆轲去刺杀秦王嬴政;(2)刺杀失败后秦王嬴政什么时候灭了燕国,什么时候统一天下?

总结学生的回答,秦王嬴政统一六国,建立了我国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝。这就是本节课我们要学习的内容—秦朝中央集权制度的形成。

2.问题探究,突破重点、难点

问题探究讨论:

目的:通过设置探究性问题,在教师的引导下,以学生为主体,实现师生、生生合作,互动探究,践行“教的过程就是学的过程”的新课程理念。发挥教师的引导和激发作用,引导学生积极参与课堂。

探究(一):什么是中央集权制度?秦朝中央集权制度有何特点?(突破重点1)

中央集权制度,要联系韩非子的中央集权理论,实现知识的前后贯通;对于这一概念,只要学生能看到中央集权是与地方分权相对立这一点,就可以了。秦朝中央集权制度的特点,从皇帝制度,三公九卿和郡县制度三个方面考虑它们之间的关系,避免与环节二简单重复。

探究(二):秦朝为什么要实行郡县制度?(突破重点2)

用多媒体给学生呈现《史记·秦始皇本纪》中大臣对实行分封和郡县讨论文字(文字详见课本第17页),引导学生从这段史实中获取有效信息,概括王绾,李斯和秦始皇以及淳于越的不同观点,比较分封制与郡县制的异同和利弊,认识秦朝实行郡县制度是历史的必然。

在中央集权制度下,郡县只能服从中央,消除了地方分裂割据的因素,巩固了国家的统一,具有进步意义。 探究(三):秦朝中央集权制度建立对中国社会发展有何影响?(突破难点)

通过学生讨论,结合教材认识秦朝中央集权制度的建立在当时和对后世是具有进步意义以及消极影响。

(1)对秦朝当时:正由于有一个统一集中的中央政权,秦王朝才能积极开拓疆域,北拒匈奴,南吞百越,有利于我国多民族国家统一发展;正是有一个强有力中央政府,才统一了货币、文字、度量衡,才开驿道、修灵渠,从而促进了中国经济文化的发展进步。

(2)对后世:秦朝君主专制中央集权政治制度的确立,建立了我国古代大一统王朝政权体制的基础,成为我国古代政治制度的核心,为以后历代所沿用,并不断完善与发展。对我国此后两千多年的统一的多民族国家的形成与发展产生了重要影响。

消极影响:正是由于秦始皇专权,进行残酷的统治,激化了阶级矛盾,统一的秦帝国迅速土崩瓦解,其暴政也成为历代的重要的史鉴之一。

(3)引导学生将其放在当时特定的历史条件下进行分析秦朝中央集权制度,不仅要考虑其进步意义,还要考虑其消极影响,不仅看到对当时的影响,还要看到对后世的影响,从而学习历史地辩证地认识历史问题。

(4)问题延伸

讨论:学习从汉到元地方政治制度的演变之后,分析其演变的趋势是什么,反映了什么样的特点? 目的:学生互相讨论,然后回答老师提问,培养学生分析问题的能力以及相互合作的精神。

3.课堂小结

秦朝以后,随着历史的发展,中央集权和地方分权的斗争在历史上不断上演,专制的皇权也越来越强化,到明清时期君主专制中央集权政治制度发展到顶峰,并且也越来越成为中国历史发展进步的障碍。在今后的学习中,同学们会有更加深刻地认识。

课堂小节不仅仅要总结本节课的内容,更重要的是引导学生将知识能前后引申,让学生对中央集权制度的发

展历史有一个大致的轮廓,为今后的学习埋下伏笔。

4.知能训练,运用迁移

选择题体现一定的层次性,满足不同层次学生的要求。

简答题:(一)说出秦朝中央集权制度的建立对秦朝和后世的影响?

(二)用稿纸写下本节课你有哪些收获?还有哪些问题?

本环节设置突出对本节课主题的测评,测评(三)突出以学生为主体的自我测评,所提出的问题课下或下节课有针对性地解决。

5.布置作业

课下小论文撰写:

以史为鉴是中国传统,依靠强大的力量建立起来的秦帝国短短十一年历二世而亡,成为后世重要的史鉴之一:唐朝柳宗元认为:

“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为守宰(宰:县令)??此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣:亟役万人,暴其威刑,竭其货贿;负锄梃谪之徒,大呼而成群。时则有叛人而无叛吏,咎在人怨,非郡邑之制失也。(柳宗元《封建论》)

结合课文,你同意柳宗元的说法?请说说你的理由,200字左右。

本环节要让学生从材料中获取有用的信息,根据所学,归纳整理思路,训练书面表达能力,能说出自己的观点,表述完整,思路清晰即可,本题目属于课后“思考与探究”栏目问题,考虑到课上时间紧无法完成,所以安排到课下完成。要求学生当天完成收齐,并检查评分,选出优秀小论文下节课课堂表扬,做到有布置有检查,避免放任自流。

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