陈太丘与友期教学反思通用9篇。

讲台上，书桌旁，寒来暑往，春夏秋冬。刚进入学校的教师一般都会被要求，上课之前要写教案。教案是教材、大纲与课堂教学三者之间的纽带和桥梁，一篇教案怎么样写才算得上高质量？下面，我们为你推荐了陈太丘与友期教学反思，相信你能找到对自己有用的内容。

陈太丘与友期教学反思【篇1】

在教学《陈太丘与友期》一文时，有学生提出：“友人惭，下车引之”而元方却“入门不顾”是不是太无礼了？ 我没有直接回答他的问题，而是让同学样各抒已见。

于是有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人；有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原；还有的同学认为元方怒气未消，怎么可能理友人呢？

经过一番争论后，许多同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他。这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。

由此可见，语文教材有着丰富的内涵，我们因当让学生学会从不同角度进行思维，鼓励学生启迪智慧，换角度，多方面去探究，去追寻与众不同但又合情合理的答案。学生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但这是他们凭借自己的生活经验，知识基础，智慧力量探究到的不同结果。在讨论的过程中，不能一锤定音，要让学生充分发表自己的独立见解，只要言之有理，我们教师都应予以肯定。

在教学中，一定要注重学生知识的学习过程。知识是靠自己在读中获得，情感要靠自己在读中体验，理念要靠自己在读中感悟，方法要靠自己在读中掌握。在教学课文时，要注重学生情感的体验过程不能急于给出结论，而是让学生通过自己的感悟，得到自己独特的认识和感受。知识的传授、能力的培养、情感体验的产生、积极人生态度的形成，都是在一定的过程中产生的，因此，教学中要注重过程和体验。当课程由“专制”走向民主，由封闭走向开放，由学科内容走向学生体验的时候，课程就不只是“文本课程”，更多的是“体验课程”，是学生的自主学习。

陈太丘与友期教学反思【篇2】

这是一篇写景物的记叙文。记叙了作者七月骑马上天山所看到的美丽的自然风光。表达了作者对祖国边陲天山风景的喜爱之情。

课文的写作思路是：先总述七月的天山是游人最理想的地方;接着分述了作者骑马上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林和遍地的野花的奇异美景;最后作者抒发了对天山美景的赞美之情。

前几天听了于小冬教师上的一节《七月的天山》，给了我很大的启发。于是，在我上略读课文《七月的天山》的教学时，我也依照她的课堂教学中的亮点，就抓住一个问题展开：“七月的天山留给你最深的印象是什么?”学生马上蹦出一个词：“美!”自然后面就可以接着问了：“美在哪些字里行间啊?”指名的学生先说到了“雪山”，自然要体会其中的两处比喻，从中体会了比喻的妙处，再用朗读体现雪山的壮丽，由雪山的壮美再到雪水的欢快。接着学生找到了“花”、“塔松”、“鱼儿”三处，都进行了深入理解，并结合句子开展联想说话，用朗读表现。学生在理解中感受了美，而且有大到整体的理解，小到一个句子，一个短语，一个词语，小到一个字“浮”“捧”的深入理解;还从作者角度去理解他的写作情感，小到从“心爱”感受作者对天山的深情;一字一句都表现出了作者用词的准确，无形当中，对学生进行了写法的渗透。最后在赞美天山中结束了一节课的学习。学生明白了这天山美丽、幽静却又生机勃勃。正是雪山上的雪水给了这些花草树木、鱼儿浇灌，才会有那些生机勃勃的树和那些欢快的鱼儿。

陈太丘与友期教学反思【篇3】

古文教学一直是初中语文教学的重难点，如何进行古文教学也是我不断思考的重要内容，在每篇古文教学后反思，力求有所进步。针对《陈太丘与友期行》教学过程，进行如下反思。

在“读”中夯实基础内容，这是初一语文课本中的第二篇古文，领读很重要，明确字音、停顿、语气等。然后留给学生充足的时间去自读，熟悉课文内容。译读，要注意培养学生圈点勾画的学习习惯和自学能力，画出难点句段，有助于学生互助答疑和教师答疑，译读后要有重点语句检验的过程，要使重点真正落到实处。

在整体感知内容的基础上，赏析文章的人物形象和主题思想，因为是一年级，此处最好用句式设置回答问题的模式，并给例句，这样也是在教学生如何组织语言去分析人物形象和概括主题思想。在这我讲的这节课中，此处应是难点但学生按照句式也很容易完成了目标任务，同样此环节应留给学生充足的时间，而我这节课此环节留有的时间有些少，显得节奏有些急。

这节课主题思想告诫人们要明理守信知礼，所以在拓展这部分，可连接传统的“礼”文化，即文中的敬辞和谦辞，结合课后给的阅读材料，告诉学生应该尊敬长辈，自己要谦虚，具体做法可以主动问好长辈等，让学生感受传统文化的伟大魅力。

从“礼、信”可连接到中国儒家的五常“仁义礼智信”，对学生进行思想教育。解释儒家五常，仁：就是善良，要朴实善良。义：就是情义，要乐于助人。礼：就是礼貌，要尊敬他人。智：就是理智，要心态平和。信：就是诚信，要诚实守信。此处可设置情境，给学生为人处世的启迪。这是很好的学生价值观人生观的指导。

陈太丘与友期教学反思【篇4】

这是导学技能操练课,为了上好这课时,课前我们分工做了很多准备工作,由选材到构思到设计上课方案到实践,请教咨询了很多前辈的意见和建议,在反复的实践中完善我们的方案,最后在正式验收课时,我们2个的临场发挥都要比之前的实践要来的好,尤其是我的表现很镇定,即使在上课时出现了突发事故,也镇定自如的应对,而学生的表现也比较积极,可以说是比较圆满的.我们2个都能在既定的时间里完成教学目标,引导学生自主的学习探究,课堂气氛比较活跃,政节课里师生关系是比较和谐的.另外,由于备课过程中没设想到“相”,当有学生质疑它的意思时,我确实是吃了一惊,还好由于基础比较扎实,我在愣了一下之后能马上为学生解答,这让我确信,双基真的很重要,以后我在教学的过程中会更加注重双基教学.

这次技能操练课让我学到了很多以前在大学学不到的东西,也让我认识到你付出了多少就必定收获多少的道理,我想每个人都要有这样一个阶段,让自己重新定位评价再认识自己.从教育局教研员的评课看来,虽然我跟宋老师的导学技能操练课还有很多有待改进完善的地方,可是看的出来,他是相当认真的听我们上课,可见在本校各位前辈的帮助指点还有我们自己的努力之下,我们收获了很多让我们受益终生的东西.

当然,教学是永无止境的课题,作为教者,要想给学生一杯水,首先是我们要有一桶水,经过这次磨练,我相信自己正在慢慢成长,我也知道前面的道路还有很长,可谓是任重而道远,可是我相信自己在学校各位前辈的关爱帮助下成长的好,而且我也通过这次历练做好了思想心理准备,迎接新的磨练.

陈太丘与友期教学反思【篇5】

《陈太丘与友期》是人教版七年级上册第一单元的最后一课，也是同学们初中以来接触到的第一篇文言文，好在这篇文章短小，故事性强，学生很容易明白文章的大意。但是，在这篇文章的教学中，不仅要让同学学习如何给文言文做笔记，还要去分析人物的形象，最终把德育落到实处，的确不易，毕竟课堂只有四十分钟。这就要求教师一定要认真备课，学生认真预习。在讲授这篇课文之前，我把预习任务提前布置给学生，当然，学生的认知水平不同，认真程度也存在着差异，所以，效果也就截然不同。

在课堂教学上，我认为有以下几个亮点：

1、表现在导入的设计上。我选择了一个短小的故事导入，让同学们去分析并作出自己的选择。大多数同学都选择了健康和诚信，这就充分说明了同学们已经认识到了诚信和健康同等重要，自然而然的进入新课教学。

2、表现在诵读上。我把教师范读，学生换读等多种读法相结合，目的让同学们在读的基础上感知，并有针对性的提出意见或建议，既培养了学生的朗读能力，又提高了学生的语言表达能力。

3、表现在问题的设置上。文章的一个重点就是分析人物形象，我有梯度的设计了四个问题，由浅到深，由表及里，对人物进行剖析，同学们认识到位，回答问题时积极性特别高，课堂气氛异常活跃，得到了听课老师的一致好评。

4、表现在德育的落实上。语文教学要重视学生德育的培养，一定要教会学生如何去做人行事，所以，我设计了“转换角色，畅所欲言”这一环节。“如今的社会都要讲究和谐，人和人之间要和睦相处，假如你是这三个人中的一个，你会怎么做，才能让每个人都不生气呢？”这个问题刚一提出，同学们的大脑更加兴奋，各抒己见，让同学们体会到了“转换位置，换位思考”的价值。

当然，这这节课的教学中也存在不足之处，时间安排上前松后紧，致使在名言积累这一环节中，时间有些紧张，略显仓促。总之，在这一节课中，学生一直掌握着学习的主动权，他们积极参与，认真思考，精心组织语言，他们学到的不仅有知识和方法，而且收获到了学习的快乐。评课老师也认为本节课设计精巧，大胆，条理清晰，问题层次性强，重视学生人格的培养成为本节课的最大亮点。

陈太丘与友期教学反思【篇6】

这篇文章是《世说新语》中关于品行的“方正”篇。作为南北朝时志人小说，内容通俗易懂。字词障碍不多。我是这样授课的。

首先，还是让学生自行朗读文章，要求是参照课下注释朗读，完成后，找一位同学站起来读，其他同学认真听，如果认为哪个字音读得不对，就圈点出来。学生开始朗读了，经过昨天的训练，他在朗读的过程中，注意到了课下注释，所以把“尊君在不”得“不读成“否””，这是读对了，但是有的同学开始在这个字下面划线，并且这边一读结束，那边就迫不及待喊，说“不”这个字读错了。不待我回答，马上有同学提醒“看注释！”这一读，一纠正，学生对这个字的音和解释都了解了。

于是开始第二轮朗读，学生齐读。然后，我找学生开始说说知道了怎样一个故事，韩应愿一字不差地翻译了出来。我就强调了几个重要的实词“期、去、委、去、”，学生也一一答对了。于是，我进行第三个环节：让学生来表演！

学生喜欢呀！争着抢着要表演！

我就选了两个男生上来。他们早已经商量好了，一个当陈太丘的友人，一个当陈元方。

郭振宇有点调皮，他做了个骑马进来的姿势。我立马止住他，问大家，他做的对不对？立刻有人指出：“这样不对，因为文中说了，友人感到惭愧时，动作是‘下车引之’，所以，骑马来肯定是不对的。”

郭振宇重新进来，找到正在嬉戏的“元方”万嘉乐，开口便问：“你爹在吗？”我再次止住他：“这样问对吗？”学生回答：不对，这样不礼貌！你看，他们注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬称。能翻译成“你爹”吗？学生马上回答，应该翻译成“你父亲在吗”，然后带领同学们看课后的敬词和谦词。然后举了著名央视主持人朱军采访时不当的语言，他称呼对方的父亲为家父，这对不对？根据这个表，学生能知道“家父”是对自己父亲的谦称，称呼对方的父亲，现在其实也可以敬称对方父亲令尊的，那就可以翻译成“令尊在家吗？”

万嘉乐回答：“我父亲等你很久，你没有来，他已经离开了。”

我还是问学生：这话有毛病吗？有学生说没毛病，有学生举起了手，提出“君”应该翻译成“您”。你看，细心的学生就能不忘“敬词”。通过两次提醒，学生注意多了。在称呼上没有问题了，但是，郭振宇在表演“非人哉，与人期行，相委而去”时，摇晃着身体，显得不庄重，而友人说“非人哉”的时候，他是坐在车上的，因为后文“有下车引之”。通过表演，我们把文章的内容，翻译了出来，把人物性格分析出来，把元方的聪慧，据理力争和可爱的样子表现了出来，也让学生充分体会到“敬词和谦词”在神态和动作上的表现。

后来通过检测，发现学生的学习印象还蛮深刻的。

陈太丘与友期教学反思【篇7】

选择这一课作为公开课主要面向全体学生，以学生为主体，尝试自主、合作、探究、体验的学习方法，实现知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个方面的整合。让学生主动发展，以朗读和研读作为主要教学手段，在多种形式的朗读中感知课文，掌握字音和朗读节奏、朗读情感，通过预习检测、小组讨论明确和巩固文言词句，通过翻译了解故事大意，通过研读与探讨课文内容，归纳人物性格特点，提升自身修养，培养探究精神，最后加以拓展延伸，培养学生丰富的想象力和口头表达能力。

设计的流程是整体感知课文—小组合作翻译课文———研读课文———拓展提升。

整体感知课文时，住要采用了听读、朗读、齐读等方式。古人云：“三分诗七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握文章的语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。

小组合作翻译课文时让学生形成合作小组，从文中找出认为是重点的词语，结合注释进行理解、圈划，充分激发学生的主动意识与合作精神，倡导自主、合作探究的学习方式。教师提醒翻译文言文“留、补、换、删、顺”法则，注意文中出现的省略句，翻译时应补充完整。新课标要求学生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，我设计这几个环节，主要的目的是让学生相互帮助，扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言常识，培养学生依据文脉推断词义的能力。

研读课文设计了几个问题：⑴故事的起因是什么？⑵友人听说太丘已走后，有什么反应？⑶当元方听完友人的话后，生不生气（生气），他是如何应答的？⑷听了元方的这番话，友人知错了吗，从哪里可以看出？

学习是一个循序渐进的过程，这一环节主要通过设置一些简单的、有针对性的问题加深学生对课文的理解，让学生轻松地掌握课文内容。

设计“文章通过什么描写方法来刻画这两个人物？”这个问题是在掌握文章主要内容的基础上，让学生学会运用学过的描写方法来分析人物形象，学习刻画人物的技巧和方法，达到“学以致用”。

合作探究设计了“结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。新课标要求学生“对作品中感人的情境，能说出自己的体验”，而且“对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价”。我设计这个环节，让学生在积极主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验作者在文中流露出来的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。设计“从这篇文章中，你得到了什么启示？”目的是通过教师应引导学生大胆说出自己的想法、感受，最后教师做总结发言。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。我设计这一环节一方面为了让学生回顾本节课学习的要点，另一方面能学生初步接触古文，觉得不习惯，基本上都要依靠老师的讲解才能理解课文，连下面的注释也不太会利用。今后，要加紧对他们的'训练。陈太丘不讲信用的品格学生能够总结出来，可是他知错就改的好品德，学生无法识别，主要原因是由于他们不会多角度的思考问题，今后上课要多化时间训练。在上课时，希望能尽快让学生适应古文的学习，所以老师讲解的多了一些，忽略了让学生反复的朗读课文，总觉得他们不能对课文深入的理解。作业多元化设计，意在激发学生的学习兴趣，开发学生多方面的学习潜能。

陈太丘与友期教学反思【篇8】

教学目的

1、在熟读的基础上背诵。

2、学习和积累文言词语。

3、分析人物的言行。

课时安排

1课时。

一、导入新课

1、同学们，这节课我们学习《陈太丘与友期》，请翻开书Ｐ132。

2、昨天，老师布置大家预习了，并搜集作者的相关资料，现在谁来用游戏的方式给我们介绍一下？能把作者的这些资料做成一张卡片吗？

3、作家知识卡片。

刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并组织文人编著我国古代的笔记小说《世说新语》。全书分德行、言语、文学、方正等共36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。被鲁迅评为“一部名士底教科书”；“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”

4、这篇文章的学习要求是六个字：“诵读，积累，运用。”

二、诵读

1、能齐读一遍吗？那就让我感受一下同学们是怎样度课文的。

2、本文在《世说新语》被编入“方正”门。“方正”即正直不阿，为人正派，这是一种好品质。课文主要通过陈元方与客人的对话，告诉我们要诚信知礼。因此，我们要将文中人物的感情读出来。那么如何读出这种感情呢？抓住“语气，语调”。第一步先通过把握句子的停顿来读出语气语调。那起笔来，听录音，做上记号。

3、试齐读一遍。（提示速度要慢，要若无旁人的朗读）

4、如果是这样的文章，你们能准确断句吗？出示无标点的课文。点名再读。

5、光读出节奏还远远不够，我们更要读出人物说话时的语气。

⑴客人的两处语言应该分别用怎样的语气读？（提示关键的语气词：不、哉）

一处：询问，很客气。二处：愤怒，音调很高。

⑵元方会用怎样的语气说话呢？（提示关键词：信、礼）

一处：有礼貌，客气的说。二处：声调不高，但义正辞严。

⑶男女生对话。男生客人，女生元方。

6、第三步学习什么呢？根据上下文读补出文章的省略成分。请看（先说第一句）：

陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，（家君）已去。”友人便怒：“（尊君）非人哉！（尊君）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（友）下车引之，元方入门不顾。

7、下面请两位同学演读全文。读完后：很好！这使我想起一句名言：“花儿不敢开出自己的亮色，怎么能够立身于烂漫的春天呢？你们就是那美丽的花朵，敢于开放出自己的亮色！

三、积累

“诵读”就到此为止。下面是“积累”。我们先来回忆一下老师介绍的翻译古文的方法。

1、关键词积累。你能说出下列加点词的含义吗？

⑴陈太丘与友期行，期日中。

⑵太丘舍去，去后乃至。

⑶元方时年七岁，门外戏。

⑷相委而去。

⑸日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

⑹友人惭。下车引之，元方入门不顾。（走进）

⑺尊君在不。

⑻待君久不至（对别人的尊称）（还学过哪些尊称──子）

⑼君与家君期日中

2、第二步是“辨析积累”。这是你们的活动了，怎么辨析呢？文言中有很多的词是反复的用，有时表现为“同形不同意义”，这叫做“一词多义”。下面你们就做这样的活动，结合5、10、20课，每个人找一组这样的词。如：“对子骂父”、“子曰”的两个“子”，一个是“儿子”，一个是“先生”。找到后写在书上Ｐ132课文的下方。开始。

用这种方法可以找出很多组词义不同的词。它的方法是两两相比，甚至更多。当然也可以找出词义相同的词。

3、翻译积累。对着课文用说话的方式将课文译成现代文。（开火车）（可略）

4、探究积累：

⑴有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？

不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。

同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。

⑵在“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”中陈元方反驳友人的话妙在何处？由此可以看出陈元方是个什么样的人？

妙在抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅，不失身份，由此可以看出，陈元方是个聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。

四、运用

约不可失

魏文侯⑴与虞人⑵期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉⑶之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢⑷之。

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注解

⑴魏文侯：战国是魏国国君。

⑵虞人：掌管山泽的官。

⑶焉：哪里。

⑷罢：停止，取消。

1、解释加点的词含义：

⑴魏文侯与虞人期猎

⑵是日，饮酒乐，天雨

⑶乃往，身自罢之

⑷岂可不一会期哉？

2、与“身子罢之”中的“之”用法不相同的一项是（）

Ａ、友人惭，下车引之Ｂ、捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院

Ｃ、邑八景之一也Ｄ、学而时习之

3、这则小故事中，魏文侯表现出来的_________的品德至今还值得我们学习。

（言而有信讲信用）

五、总结

这节课我们从“诵读，积累，运用”三个方面进行体味与研讨学习了《陈太丘与友期》。谢谢大家。

陈太丘与友期教学反思【篇9】

《陈太丘与友期》是一篇短小精悍的文言文，但它却是学生进入中学以来，接触到的第一篇文言文．因此，在构思这篇课文的教案之初，一个重要的理念已经明确，那就是，规范学生养成学习文言文的良好习惯，教给学生学习文言文的基本方法．具体包括，学会看课后注释，养成圈点勾画的习惯，反复诵读，根据上下文揣摩，推理文意，学会积累常用文言词语等等．因此，对以上理念的贯彻和实行应该说是贯穿本课教案设计的始终．具体来说，就是要求明确，反馈明确，落实明确．教学准备完成了，但教学课堂是千变万化的，因为课堂教学设计只是我单方面的行为，如何有效地贯彻，还要看学生们的反应和配合。

课后我觉得令人满意的地方是，教学过程比较顺利，没有出现打扰课堂学习气氛的意外，教学辅助设备也运转正常．重要的是我所设想的教学目标基本实现，学生得到了一个较完整的学习文言文的过程，教学辅助手段的运用，提高了课堂教学的效率，扩大了课堂教学的容量．我想不足的地方也是很多，比如，在自读要求这一环节上，我提出的要求比较详细，但在接下去的教学环节中并没有逐一落实到位，只是抓住了认为比较重要的部分，这样给有心的学生造成一种老师教学前后照应不周的，比较粗放的印象．还有对于学生的提问，涉及面还可以更广一些，要加强课堂是所有学生的课堂的观念，不能光为了热闹和顺畅就只提问思维敏捷善于表达的学生，那些沉睡着的，羞怯的，敏感的心灵更需要老师在课堂上给予更多的鼓励和机会．还有一个小地方也不得不提，文中的元方，课下注释为陈纪，学生的回答是非常正确的，我当时心里想的是元方的父亲陈太丘的名字－陈实，当学生回答是陈纪时我当即予以反驳，但马上我脑子转了过来，是我错了．我想这虽然是个小插曲，但也给我一个警示，对待课堂教学的任何一个细小的环节都要认真仔细，都要有充分的准备。

虽然听课专家组里的校长和诸位高级老师给了我一些好的评价和鼓励，我还是始终觉得我有很多的不足和要继续学习的地方，一个明显的感觉是如何让自己的教学有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中语文的知识体系框架下，逐堂课逐学期逐学年地落实语文课程标准对学生的知识要求。

没有最好只有更好，感谢学校给我提供一个展示和提高自己的机会．我将力求自己做到学校对教师提出的要求和目标：随堂课要像公开课那样准备那样上！