包身工教学教案通用5篇。

我们为你收集整理了包身工教学教案，请收藏本文并分享给你的朋友们吧。愿作园丁勤浇灌，甘为蜡炬尽燃烧，作为教师要努力学习写好一份教案的方法。教案可以帮助教师更好地展示自己的风格。

包身工教学教案【篇1】

1、本文反映的是三十年代失去人身自由的包身工的非人生活，学生对这种生活十分隔膜，如何通过讲授使学生感同身受，从而对帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，产生切齿之恨，进而达到热爱新社会，珍惜今天幸福生活的目的。为此，建议：

⑴　学习本文前印发夏衍同志的《从“包身工”引起的回忆》一文由学生预习时自学。以解决包身工的生活情况“对现在的年轻工人来说，两种情况恐怕是难于理解也很难于相信的了”的问题。

⑵　讲授课文时，可采用朗读法，通过反复诵读，让学生通过听觉，在头脑中出现包身工的形象，使心灵上受到震撼。

⑶　如果有条件放一段包身工生活劳动情景的影片那效果就更理想了。至少应有几片幻灯片或照片演示一下。

2、课文篇幅较长，建议重点讲述包身工起床，吃粥和劳动的三个场面。

3、课文里有些精辟的议论和生动的比喻，可让学生摘录、背诵。

4、本文表现方法显著特点就是综合运用记叙、说明、议论、抒情相结全的方法，使文章具有雄辩的说服力和巨大的感染力。为了让学生掌握这种写作方法，可要求学生用记叙、说明、议论、抒情相结合的表达方式，以《改革开放提高了人民生活水平》为题，写一篇记叙文。

包身工教学教案【篇2】

《包身工》教学设计

【目的要求】

1、通过学习本篇课文，学生们能够懂得复杂记叙文如何选材：即点面结合。

2、体会文章用第一人称叙述所产生的效果。

3、理解表达方式上，以记叙为主，间以恰当的议论和抒情，深化主题。

【课文解析】

1、注音释义

吆喝(yāohe)相称(chèn)呵欠(hēqian)虐待(nūè)

2、内容主旨

课文可分为四部分。

第一部分（第1－8段）记叙包身工起床情景。同时又议包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景，介绍她们恶劣的住宿条件；通过写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。

第二部分（第9－17段）记叙包身工早餐的情景，并议及包身工制度的发展。这一部分中第9段至第11段重点描写包身工吃早饭的情景，介绍恶劣的饮食条件；第12段至第17段，作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三大原因：可靠、安全、廉价，说明包身工制度的发展。并以“芦柴棒”被殴打侮辱为例，形象揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫。

第三部分（第18－25段）记叙身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第18段至第23段，作者重点介绍包身工上工的情景。点出三大威胁，即音响、尘埃、和湿气，又指出殴打、罚工钱和“停生意”这三大危险。第24段至第25段归结出本文的主题，点明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。

第四部分（第26－33段）这是全文的总结，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。这一部分，作者以墨鸭作喻，形象地揭露、控诉包身工制度的野蛮和残酷。

课文以生动、真实的笔墨再现了旧中国包身工的苦难生活，无情地揭露了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的“包身工”制度，残酷地压榨中国工人的罪行，坚信中国工人必将奋起，砸烂枷锁，迎来黎明。

3、写作手法

选材上注意点面结合。为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，夏衍先生进行了长期的深入调查，他收集了大量的素材，面对众多材料，作者进行了精心的编选。文章中的有几处简约的工人群像描写，如清早起床一场，作者点出时间：清晨四点一刻，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，在这让人瞠目结舌的群像，作者又点出了一个个体的形象“芦柴棒”，她的外貌只有一字可以形容“瘦”，她在忙乱地烧稀饭。这就是包身工们清早起床的场景，通过作者的笔，我们看到的是一群被折磨得忘记自己是人的可怜的工人。还有早饭一场，作者也采

包身工教学教案【篇3】

教材概述

《包身工》于1936年发表在左联机关刊物《光明》创刊号上。它反映的是“一二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。本文以包身工一天的活动作为组织材料的主线，交代了包身工起床、吃早饭、上工和下工的情况，采用了点面结合的手法，既有对包身工居住情况、饮食情况和劳动条件所作的面的介绍，又有对“芦柴棒”等典型人物所作的点的描写，有广度又有深度。生动地展示了包身工的悲惨生活，揭露了帝国主义对中国工人的压榨和掠夺，表达了作者对包身工悲惨命运的同情，对帝国主义资本家带工老板的无比愤恨，主题思想十分鲜明。文章表现出一种社会责任感，一种对于人的尊严和生存权利的尊重。在教学中，要引导学生关注现实，培养学生的社会责任感和人权意识。

在教学过程中，还要抓住以下要点：1.以包身工一天的生活为线索组织材料。2.点面结合的手法。3.运用多种表达方式，在复杂的记叙中有机地穿插描写、议论和抒情。

思路方法

充分发挥教师的指导作用，教师通过教给方法、提示，引导学生在把握文章思路的基础上领会文章主旨，学习本文点面结合的选材方式以及多种表达方式相结合的写法，并感受作者高度的社会责任感和强烈的爱憎之情。

课时安排：两课时。

三维目标

1.整体感知课文，理清文章思路，领会文章中心思想。

2.学习本文综合运用多种表达方式和点面结合的写作方法。

3.认真阅读课文，体会文章语言形象、鲜明以及句式丰富多变的特点。

4.反复诵读课文，认识包身工制度的罪恶，认识帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行。

教学设计

包身工教学教案【篇4】

一、作家作品简介

夏衍，1900年生，浙江杭州人，原名沈端先，现代剧作家，革命戏剧和电影运动的组织者和领导者。主要作品有《夏衍剧作集》等。

二、关于《包身工》

《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年6发表。全文记叙了二三十年代几个纺织女工的艰难生活，反映了国民党统治之下人民经受的苦难，揭露了帝国主义的封建势力相互勾结，压榨中国人民的罪行。它是我国现代文学史上著名的一篇报告文学作品。

三、文体简介

报告文学：文学类文章体裁之一。是指速写、特写等文学式样的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映现实生活的文学品种。《包身工》就是我国现代报告文学的代表作。

四、课文分析

1、根据课文内容，理解包身工的含义是什么？

包身工是指二三十年代（时间），在上海东洋纱厂里（地点），为外国人工作的女工（工作性质）。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，所以被称为＂包身工＂（读出语言信息，进行整体归纳）。

2、从课文中，我们看到包身工的遭遇有哪些？社会背景，工作情况，待遇等等。

甲、社会背景恶劣：

家庭生活困难，被迫卖身给带工老板，带到上海的日本纱厂工作。

＂一二·八＂战争以后，日本在中国的纱厂需要大量的廉价劳工，于是＂大量用这种没有结合力的包身工来代替普通的劳动者＂。

乙、工作性质恶劣：

＂清晨四点一刻，天还没有亮，睡在拥挤的工房里的人们已经被人吆喝着起身了。＂

＂两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务劳役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏。包身契上写明三年期间，能够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚象芦柴棒一般的瘦，身体象弓一般的弯，面色象死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。＂

＂纱厂工人的三大威协就是音响，尘埃和湿气。没有人关心他们的劳动条件，这大概是自然现象吧，人在这三种威协下面工作，更加容易疲劳。＂

丙、待遇恶劣：

吆喝

呼喊

命令似的高叫

没有做工和不做工的自由

工资待遇低：＂最初工钱是每天十二小时大洋一角至一角五分＂，＂几个星期之后就调到钢丝车间、条子间、粗纱间去工作……工资不及男工三分之一＂。

丁、包身工给资本家带来的好处是什么？

＂在一种特殊的低优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的日本纱厂飞跃地膨大了。单就这福临路的日本厂子讲……创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。＂

戊、作者对＂包身工＂这一现象的评价是什么？

＂看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。……

＂我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！＂

板书结构：

生活困难包工作时间长

纺背被迫卖身身工作环境差日本纱厂托着中国冤魂

纱日本纱厂工劳动强度大一点温情已经不存在

女需要劳工的劳动报酬低黎明的到来不可抗拒

工景中外势力遭人身缺自由

相互勾结与其他

五、语言特点

1、找出课文中描写精彩的语句。

2、对这些语句进行归类分析。

反语

倒装

联想

其他

包身工教学教案【篇5】

教学目标

1．了解包身工的涵义及包身工制度。

2．学习《包身工》的写作手法：A．刻画典型环境和典型人物；B．艺术构思；C．细节描写；D．语言风格。

3．了解《包身工》的影响。

教学实施过程

第一课时

一、作者作品介绍

夏衍先生原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。

《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。

《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。

作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。

二、分析课文

1、了解包身工的生活

（一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人；平均居住面积是0.6个平方,房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。

（二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景，紧张忙乱。她们为何这么紧张，可以慢点吗？

作息时间：四点一刻：起床要做多少事？其忙乱程度可想而知:五点上工,中餐及午休一小时,下午六点收工除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。

(三）生活条件

“穿”——穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子，

“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。

“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。

“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。

可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。

2、带工老板如何压榨包身工的？

“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”

第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。

第二课时