很多神话都讲述了他们认为的宇宙的由来。不同民族的神话阐述了他们民族的关于人类起源和宇宙起源的看法。
总的来说，统治东西方文化观念的是神创说。到了近代，由于科学与近代哲学的发展，人们对世界从哪里来提出探询。当代的宇宙大爆炸学说是最新的解释。
1748年，法国的科学家布丰就认为地球和行星是太阳与彗星剧烈碰撞后所遗留下的残片形成的。他的这种假说是不符合科学的，但是已经摆脱了神创论的旧习惯束缚，走上了科学探讨宇宙起源的道路。
而18世纪的科学思想，却让人更加重视除很多大物理学家、大化学家与生物学家之外的大哲学家的工作。
真正在科学价值上具有重大意义，在神创宇宙观上打开了缺口的人，是德国的大哲学家康德。
1755年，《白色通史和天体论》出版，彰明了康德的星云假说，这种思想在18世纪初始终没有占主流，但在拉普拉斯那里得到了集大成式的总结和更科学的发展。
康德认为，太阳系的起源是原始星云造成的。起初，星云的微粒散布在广大的空间，不均匀地分布着。渐渐地，较大的粒子具有较大的引力，使其周围的粒子向它们聚集。而较大粒子具有的引力与所吸引的粒子的引力聚在一起，或者形成更大的引力的团体以吸引其他团体，或者向其他引力团体靠拢。
也就是说，大质点不断汇集，采用一种滚雪球似的过程。就这样继续下去，形成若干个引力中心，或为中心天体。太阳就是太阳系的中心天体，也是引力中心。
太阳吸引周围的微粒，它不断吸引，下落物越多，引力越大，而引力越大吸引速度越快。但引力不是单纯的吸引力，在各种微小粒子之间，又存在一种相互排斥的力。由于斥力，使得向引力中心下落的天体不遵循直线运动而是偏转。于是垂直的下落运动变成围绕引力中心的圆周运动。微粒凝成的团块就这样变成一个巨大的漩涡。
在巨大的漩涡中的物质，主要集中在垂直于其转动轴的平面上，形成圆盘状的结构。这个由质点形成的圆盘状的结构就是一个星系，比如说太阳系。
至于卫星的生成，行星的生成，均和运动及斥力有关。
牛顿建立经典物理学的时候，不知道宇宙内是怎么出现的第一推动，于是他让上帝推了一下宇宙，宇宙就转起来了。而康德丢开了神力，以运动做为世界的本原力量，这就是他的革命所在。难怪恩格斯说：“是从哥白尼以来天文学取得的最大进步。”
康德的理论把宇宙从神学中解放出来。
现在，人们把宇宙起源的星云假说，称为“康德―拉普拉斯假说”。这一假说成为19世纪的主流。是康德为人类科学地探论宇宙的起源开了先河，他是一位不折不扣的理论物理学家。
哲学家的习惯是追求终极本原，康德在研究地球、恒星、行星的演化过程中，认为牛顿定律只描述了图景而没有解释图景，哲学家的思维方式使他寻求“初始原因”从而进一步提出了星云假说。
康德最先指出潮汐摩擦力有一个重要作用即促使地球的旋转渐渐迟缓。而这种摩擦又靠了它的反作用，迫使月球从同一面对着地球。他指出地球自转时地面各带线速度的差异，可以解释“贸易风”及空气的其他类似的不断流动现象。
康德是德国古典哲学的奠基人，也是德国古典美学的奠基人。他生于东普鲁士的哥尼斯堡，父亲是一位制革匠。康德1724年出生，1740年至1745年大学期间攻读自然科学、哲学和神学。
1770年康德正式成为哥尼斯堡大学的教授。他的讲座是形而上学、逻辑、数学，一直到他逝世。康德是一位典型的德国学者，具有形而上学的思维特征。他的著作大多是晦涩难读的哲学作品。
1770年前他主要研究自然哲学，1770年后研究哲学。他的哲学基本上是想调和此前的西方哲学经验主义和理性主义。他的《判断力批判》是西方美学史上的重要著作。
更多世界上下五千年全集
