张献忠儿子
张献忠的四大义子，在历史上都很有名，史书上有专门的记载。至于张献忠的亲生儿子，史书的记载不多，但是可以断定他是有儿子的，而且不止一个。
明朝边军画像
关于张献忠儿子的史料，可以找到的不是很多。有一篇野史这样写道，张献忠酷爱杀人，连自己的儿子也不轻易放过。有一次，他的小儿子从堂前经过，张献忠“唤而不应”，于是怒火中烧，下令将这个小儿子处死。但是，等到第二天早上，张献忠的气消了，便开始后悔起来。但是，他并没有自责，而是责怪他的妻妾们当时没有劝阻他，于是下令将妻妾们也杀了。这个故事出自野史，真实性无从考证。
在《明史》中，也有一段关于张献忠儿子的记载，是这样说的，张献忠在四川遭到清军的进攻，知道自己可能要失败了，于是下令将妻妾全数杀死，连最小的儿子也没放过。他对义子孙可望说了一段话，交代了他这样做的理由。大意是，我虽然要死了，但是我的妻妾儿子都不能被清军俘虏，所以将他们杀死。你是我的长子，终究是世子，我死后要联明抗清，云云。
如果按照这个记载所言，那么张献忠的儿子应该没有活口了。但是，现代研究发现，全国各地均有自称为张献忠后人的族群存在，并有族谱和世系表为证。这是不是说明上述史料记载有误呢？我们可以设想，张献忠当时确实下令杀了儿子，但是毕竟妻妾儿子众多，难免有漏网之鱼。或者说，他下这个命令根本就是为了掩人耳目，所谓虎毒不食子，也许只有制造儿子已死的假象，才能保全他们的性命吧。
张献忠后人
在中国历史上，张献忠是一个出了名的杀人刽子手，大多杀的是老百姓，其残忍的手段让人不寒而栗。尽管张献忠是农民革命军的领袖人物，加速了王朝的更替，在某种程度上推动了社会的进步，但是他对老百姓进行惨无人道的屠杀是不可饶恕的。那么，张献忠后人也要受到世人异样的眼光吗？
张献忠和李自成
张献忠杀人时，压根体会不到自己也是人类，甚至采用五花八门的杀人方法，以图乐趣，这种手段简直是反人类的行径。更让人百思不得其解的是，张献忠连自己未满周岁的儿子也杀了，并让妻妾陪葬，这是人类能下手的事情吗？俗话说：“虎毒不食子”，可是张献忠不但毒，而且“食”子，此乃非人类也！
那么，张献忠后人呢？史书上对张献忠后代的记载很少，除了张献忠杀儿子的故事外，几乎找不到其他可以追踪的资料。有人甚至怀疑，张献忠已经没有后代了。不过，近年来，随着政治文化环境的宽松，在贵州等地出现了自称张献忠后人的族群，他们有家谱为证，很有可能就是当年张献忠侥幸逃生的子孙的后代。之所以多年不被世人熟知，那是为了避祸，才格外低调的缘故。张献忠杀人无数，一方面是个人的变态性情所致，另一方面也是历史造成的事情，张献忠的错，应该由他一个人来承担，与其后代无关，不应报以异样的眼光。
张献忠墓
作为疯狂屠杀四川人的罪魁祸首，张献忠的名字一直流传在民间，特别是四川人民更是对之恨之入骨。关于张献忠的故事，人们更多地讨论他的杀人场景及残暴性情，但是很少有人提起张献忠死后的情况，像张献忠墓之类的话题涉及甚少。
西充凤凰山
当时，在张献忠离开成都、抗击清军时，他的部队在西充凤凰山扎营，叛变的刘进忠引着清军直接入川。之后，清军与张献忠的大军相遇，在这种突然被袭的情况下，张献忠临急应战，兵分两路，抗击清军，但是怎么也想不到清军神射手雅步兰急发暗箭，将张献忠一箭穿心，42岁的张献忠从此离开人间，四川人民也终于摆脱了一个杀人魔鬼。
张献忠死后，他的部队防止其尸体被清军发现，就将其埋于凤凰山的隐蔽处，但还是被清军搜出了埋葬地点。先挖尸，再戮尸，最后清军在成都把张献忠的尸体斩首。所以说，四川省的西充县凤凰山是张献忠的身死之地。
现今西充县凤凰山有一座张献忠墓，但没人知道里面是不是埋着张献忠的尸骨，也有人推测，这里可能只是张献忠的一座衣冠冢，或者干脆只是个象征。另外，在安徽张店，有个叫洪山寨的地方，此处悬崖林立，悬崖上有一山洞，据说里面有一座悬棺，曾被疑为张献忠墓地所在。不管，张献忠真正的埋骨之处在哪里，有时候墓地存在只是一种象征，从这点来看，凤凰山墓地无疑更有价值。
张献忠为什么屠川
现阶段，四川人的主体发了很大变化，早已不是原住居民，外来移民非常众多，但张献忠屠川的阴影依然在川人的心目中挥之不去。那么，张献忠为什么屠川？这让许多人无法理解，他这样无理由地杀人，难道真的是一时兴致所为吗？
四川饥民
对于张献忠的屠川恶行，鲁迅先生说出了自己的看法，即张献忠为了称帝，想方设法破坏李自成的帝位，所采取的手段就是杀尽百性，张献忠认为杀光了老百姓，谁都当不成皇帝了。当然，这只是鲁迅自己的见解，是否属实，目前还没有找到可靠的史料记载。
不过，民间传说也不尽其数。比如，张献忠第一次率军入川时，被明朝的女将军秦良玉击败，心中留下了屈辱的仇恨，所以当他再次挺进四川时，就对四川人采取了疯狂的报复行为。又比如，张献忠小时候随父去四川卖枣。到达目的地后，父子将驴子系在一户人家的门前，回来时正巧碰见大户人家的家奴抽打驴子，张父急忙赔不是，但是家奴依然迫使他们擦净地上的驴粪和驴尿。据说，这件耻辱的事情在张献忠幼小的心灵里埋下了仇恨的种子，由此导致了张献忠屠川的恶劣行径。
当然，民间传说不能全信。如果说，张献忠一早就打算报复四川人的话，大可不必将都城定在成都。他的疯狂行为，或者只是当他面临失败时的一种宣泄罢了。不管事实真相如何，种种迹象表明张献忠确实存在心理障碍。
张献忠怎样吃美女图
传说明末张献忠是一个杀人魔头，不但疯狂屠杀四川黎民百姓，而且不择手段地残害妇女，甚至将美女煮来吃，于是就有了张献忠怎样吃美女图的说法。提起吃美女，现代人一定会惊讶：美女是用来欣赏的，能被吃掉吗？这岂不是给大家开了一个天大的玩笑？但是，根据当时的一些史料记载，这很有可能是真的。张献忠吃美女，可谓是古代的“人吃人”的典型，张献忠残酷的程度令人发指！
张献忠画像
那么，张献忠吃美女的绘画是从何而来呢？据传说，由于美女身材细长，体型挺拔，只要被张献忠遇见就会遭殃。无论有多少美女，只要被看上就会被张献忠带回去，供自己轮流伴宿。据说，这些美女上半身为艳装，下半身却一丝不挂，无论何时何地，张献忠都会任着性子命她们横倒在地。奸污之后，有的被杀死，有点甚至被蒸或煮着吃掉。后来，张献忠及其部下吃美女的这些情景被绘成图流传，就成了现在的张献忠吃怎样美女图。
听到“吃人”二字，大部分人都会心寒颤栗，这是怎样的变态心理才能做出的事情呢？张献忠身为一个将领，甚至曾经当过皇帝，竟然由着性子随便吃人！如果传说属实，那么他所犯下罪行实在不小，如此草菅人命的人怎么配君临天下呢？在历史教科书上提到，张献忠军队起事属于农民起义，有助于推动社会进步，但是其局限性是不容忽视的。
张献忠小说
但凡有一定知名度的历史人物，很容易成为小说家写作的对象，尤其是像张献忠这样被广泛争议的人物，更是颇受作者们的欢迎。下面说说张献忠小说，小说里的张献忠是什么样的人呢？
明朝妇女资料图
近代以来，以张献忠为主角的小说不少，写作角度也有很大差异，有的将张献忠描述成“杀人狂魔”，有的则将其塑造成“民族英雄”。当然，在言情小说盛行的今天，铁汉柔情的桥段也是少不了的。
杀人狂魔
以杀人著称的张献忠，在小说里被描述成杀人狂魔，一点也不令人感到意外。有大量的史料可证，张献忠做了皇帝之后，也不知道是心理变态还是什么原因，用尽各种手段杀了至少十几万的无辜平民。所以，以杀人狂魔的角色出现在一些小说里，也不算冤枉了张献忠。
民族英雄
看到这里，可能有人要奇怪了，张献忠和“民族英雄”怎么扯上关系了呢？一定是小说家臆造的。其实不然，还是有一定根据的。张献忠虽然一开始是反对明朝统治，但后期却主张联明抗清。有人认为，当时的明清属于不同国家，所以抗清者也属于民族英雄。这种说法，在清末民初最为流行。
柔情铁汉
自古以来，小说家所钟情的，往往不是历史人物的战功或伟业，而是他们的风流韵事。“大西王”张献忠也不例外。尽管，在过去的史料中，张献忠被描述成残害妇女的恶魔，可感性的现代作者却常常将他写成一个多情的铁汉。什么月下私会、郎情妾意自然是少不了的。至于张献忠是不是真有那么些个风流史，读者也不必当真，小说毕竟是小说，看看就算了。
