[课件]伯牙鼓琴教案范例。

好笋出好竹，好师出好徒。当老师准备讲述新的内容时，是很有必要准备一份新教案的，一位倾注心血撰写教案的教师必然会进一步投入全部精力去组织教学活动。怎么才能让教案写的更加全面呢？以下内容是小编特地整理的“[课件]伯牙鼓琴教案范例”，仅供参考，我们来看看吧！

欢迎阅读我为您准备的“[课件]伯牙鼓琴教案范例”相关内容。为了教学更有顺利，老师会需要提前准备教案课件，相信老师对要写的教案课件不会陌生。教案是教师提升教学水准的载体之一。欢迎阅读，希望对你有帮助！

一、导入，激发阅读兴趣

我们常说“千金易得，知音难求”。“知音”这个词是什么意思呢？是从何而来的呢？今天，我们就来学习一个与“知音”有关的故事。

二、走进故事，体会感情

1、解题：《伯牙鼓琴》，鼓为“弹”的意思。

2、自学（读准、读通、读懂）。

3、互助学习：朗读检查、用自己的话说说文章的意思。

4、分享与释疑：重点强调“汤”的读音，最后一句的断句及意思“以为/世/无足/复为/鼓琴者”。补充资料：伯牙是著名的琴师，并且在朝为官；而锺子期是一位樵夫。两人地位相差很大。

三、深度思考，理解“知音”

1、提问：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”这句话是什么意思呢？为什么锺子期死后，伯牙要破琴绝弦，终身不再弹琴？

预设：因为伯牙认为钟子期是他的知音。（这是比较浅层的理解，学生可能会关注到这一因果，但不能体会其中深厚的情感由来。）

2、从哪里可以看出钟子期是伯牙的知音呢？请在文中找到依据。

预设：因为在伯牙“志在太山”时，子期能够评论出“巍巍乎若太山”；伯牙“志在流水”时，子期可以感受到“汤汤乎若流水”。

请你发挥想象，锺子期听到琴声后看到了怎样的画面呢？（引导学生细致描述）

预设：当锺子期听到伯牙在弹高山时，他可能看到了巍峨的大山，山势连绵起伏，山峰高耸入云。当锺子期听到伯牙在弹流水时，他可能看到了河水浩浩荡荡，奔流向前。

3、伯牙将子期视为知音，是否只是因为他能听懂自己的琴声？

引导学生回到文本，关注到“志在太山”“志在流水”，琴声包含着伯牙的情操与志向。子期听懂的不仅仅是外在琴声，更重要的是琴声中包含的志向。由此，伯牙才将其视为知音，与那些表面上赞扬他琴声的人相比，子期才是真正明白自己的人。

因此，只有“知志”才是真正的“知音”。

4、此时此刻，伯牙的内心是这样的呢？

预设：激动的、欣喜的、不在感到孤单的。

5、当锺子期死后，伯牙的心情又是怎样的呢？他为什么一定要破琴绝弦？

预设：伤心的，悲痛的，甚至是绝望的。这个世上再无明白自己的人，那么所弹奏的乐曲也就没有了意义，因此，伯牙绝的不仅仅是琴弦，绝的更是心弦与希望，重回无边的孤寂。

再次有感情的朗读文章，建议配上吴文光的《流水》，在旋律的跌宕起伏中体会伯牙子期相逢之乐与分别之痛。

四、结合拓展资料，了解“知音”的文化意义

读一读资料袋中的内容，交流自己的感受。

预设：伯牙和锺子期的故事流畅非常光，很多书上都有记载。后世的人们也会用高山流水和知音来比拟自己与友人的深厚感情。许多有志之士也会用高山流水来比喻自己心志高洁。

延伸阅读

热门课件: 语文教案范例

教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。每一位老师都会在教案的编写上精益求精，力求做到最完善。教案是为了培养基本技能、发展能力。所以我们到底该怎么写出合理的教案呢?以下是由小编为你整理的《热门课件: 语文教案范例》，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

一、教学目标

1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2、感受沈从文小说的语言特色。

3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。

二、重、难点

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

三、课时安排

2课时

四、教学内容和过程

1、导入新课

(1)、简介作者沈从文。

沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

(2)《边城》情节

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

(3)、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请读课文。

2、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。

翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”

以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：

(1)、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?

明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

(2)、第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头?(是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗?不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)

明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。

更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。

翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

(3)、翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”?为什么无来由地多次地“哭”?

明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。

翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。

(4)、外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。

(5)、翠翠的梦，有什么深刻含义?为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么?

明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。

(6)、当祖父把实情告诉翠翠的时候，注意此时翠翠的心理变化。“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解?她可能生谁的气呢?

明确：一个思春少女的感情。

(7)、翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”?老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”?

明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。

(8)、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”?

明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。

(9)、关于翠翠这个人物形象：

明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。

3、分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。

(1)翠翠和祖父的祖孙情：

明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。

(2)翠翠和天保兄弟的爱情：

明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。

课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。

可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。

(3)天保和傩送的手足情

明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……

分析中让学生感受悲剧中的人性美。

作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。

4、开放讨论题：小说中人物孤独感的分析。

5、教师总结。

6、课后训练：要求学生找出文中描写环境的内容，并思考：这些景物描写有何共同特点?又有何作用? (提示：文中集中描写的有四处——景情结合、烘托)

《边城》教学反思

《边城》是诠释爱的，祖孙之爱、男女之爱、兄弟之爱、父子之爱、友朋之爱、乡邻之爱、乡土之爱组合成的人伦社会之爱。《边城》是要阐释美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，还包括作品本身结构行文的诗性的美，无处不美。而这爱和美的背后无疑暗伏着一种缺憾，一是作者要描画的人生、社会本身的缺憾，比如“美丽的都不容易长存”的凄凉的故事结局，“人类灵魂的相互孤立”，小说流溢的神秘宿命气息等。这爱和美在从很久以前开始的现实中的消失，这就是所谓“中国另外一个地方另外一种事情”。

《边城》有非常清晰的人生社会理想的诉求。“我将这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。我的读者应是有理性，而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心!”小说践行着作者想要建造“精致、结实、匀称的供奉‘人性’的中国的希腊小庙”的理想。

如此美丽，如此丰富，“边城”让人心驰神往，想来教和学都该是极其美丽的事情。但是我显然被冲昏了头脑，忽略了学生可能存在的阅读障碍，也忽视了对最佳课堂结构的追求，于是我最初的尝试是失败的。

本课的教学关键就在于找到学生情感的共鸣点，并且营造让学生迅速进入的“场”。学生情感的共鸣点在哪儿，我们不能想当然地替学生做主，得让他们自己说，于是就有了课堂开始阶段“一个词、一句话、一段文表达你的阅读感受”的环节设计，学生的表达指向是丰富的准确的，这样，一个看似简单却意蕴深刻的问题的提出就顺理成章了——请问这究竟是一篇小说还是散文?学生肯定会说是小说，因为教材就是这样介绍的。但是我将坚持说《边城》更像散文，因为她具备散文情意真、内容美、形式自由的三个特质。然后让学生去寻找文本中的美点，探讨美在何处，怎么美，为什么美。于是引领学生或者说被学生引领共同走入《边城》的角角落落，在沈从文如诗的文字美丽的肌理褶皱里，领略茶峒的秀丽风光，体会边地淳朴的民风，理解翠翠美丽的形神，感受翠翠、祖父、傩送等人间真挚、朴素的爱和闪耀在他们身上的美丽的人性光芒，为故事的忧伤而忧伤，为这一曲古朴的爱和美的颂歌而神往，悄悄逼近《边城》这一次对人生、社会“观”“想”“望”的全面描摹。

任何交流都需要特定的和谐的有张力的“场”。《边城》的“场”在何处?城市少年看得见天空中被夕阳烘成的桃花色的薄云吗?杜鹃的叫声是怎样一种叫声?泥土草木和各种甲虫类气味是怎样一种气味?山上竹篁在月光下如何变成一片黑色?那小小草莺夜半的吵闹和闭着眼的安睡与繁密如落雨的虫声是怎样美妙的复奏?……我曾试图利用音像的资料来帮助我建造这个“场”，但很快就被自己否定掉了，史绍典主任“课堂要原生态”的叮嘱更坚定了我远离现代技术的主意。因为所有形象直观具体的解释都有可能是对丰富的简化，对真实的歪曲，对深刻的疏离。于是我赤手空拳，试图用最原始的说和写，思考和交流来营造这个“场”。转接是流畅的，过程是自由的，气氛是民主的，不要预设，拒绝灌输，在行走中寻找闪亮的星星，捡拾美丽的珠贝。当然还有开头那“中国另外一个地方、另外一种事情、另外一种人生”，结尾“蕴藏的热情、隐伏的悲痛”的点拨，帮助我营造着这个“场”。我们所依靠的只是我们那一颗颗敏感善良的心、聪慧正直的脑。

但是，我感到了力不从心，我还是觉察到了学生、我与《边城》的疏离，我和学生的疏离，我和所有在场者的疏离，我有了逃走的欲望，逃到边城中去，逃到那一个似乎存在似乎不存在的地方去。我发现我的官能的不足，发现我的认知的浅薄，我渴望将自己的这些体验汇入到《边城》所在的那一条人类整体经验的河流中去，虽然未知前方在何处。

[课件分享] 小学数学教案范例

优秀的教师，会对自己的每一堂课负责。作为教师我们要竭尽全力准备好自己的教案。编写教案要重点难点把握到位，教学经验丰富，教师调控能力强。你知道如何写出一份合格的教案吗？下面是小编精心为你整理的“[课件分享] 小学数学教案范例”，更多相关内容请继续关注本网站。

【二年级】

课内知识：368-199等于多少呢？

课外趣题：按数字规律填出下图中空缺的数：

【三年级】

课内知识：操场上的学生们进行队列表演，他们排成了8行8列的正方形队列，如果去掉一行一列，请问要去掉多少人？还剩多少人？

课外趣题：有7个数，它们的平均数是18。去掉一个数后，剩下6个数的平均数是19；再去掉一个数后，剩下5个数的平均数是20。求去掉的两个数的乘积。

【四年级】

课内知识：（1686＋1683＋1689＋1681＋1691＋1685＋1687＋1678）÷8等于多少？

课外趣题：若在等差数列2，5，8，…的每相邻两项中间插入三项，使它构成一个新的等差数列，则原数列的第10项，是新数列的第（ ）项。

【五年级】

课内知识：求4018和7257的最大公约数。

课外趣题：把一个自然数的各个数位上的数码相加，所得的和若不是一位数，则再把它的各个数位上的数码相加，直到和是一位数为止。将1—20xx这20xx个自然数都经过上述方法处理后，所得到的20xx个数中，2和3哪个多？

【二年级】

1．368－199等于多少呢？

解答：原式＝368－200＋1

＝168＋1

＝169

2．按数字规律填出下图中空缺的数：

解答：本题的规律为上面两个数的和等于下面两个数的乘积，因此应该填7。

【三年级】

1．操场上的学生们进行队列表演，他们排成了8行8列的正方形队列，如果去掉一行一列，请问要去掉多少人？还剩多少人？

解答：每行每列都有8个人，而这一行一列必有一个人是重复的，所以减少的人数是8×2－1=15（人），8×8－15=49（人）

2．有7个数，它们的平均数是18。去掉一个数后，剩下6个数的.平均数是19；再去掉一个数后，剩下5个数的平均数是20。求去掉的两个数的乘积。

解答：第一个去掉的数是18×7－19×6=12，第二个去掉的数是19×6－20×5=14，这两个数的乘积为12×14=168

还可以用移多补少的方法：18－(19－18)×6=12 19－(20－19)×5=14 12×14=168

【四年级】

1．（1686＋1683＋1689＋1681＋1691＋1685＋1687＋1678）÷8

解答：原式=（1680×8+6+3+9+1+11+5+7－2）÷8

=1680×8÷8+（6+3+9+1+11+5+7－2）÷8

=1680+40÷8

=1685

2．若在等差数列2，5，8，…的每相邻两项中间插入三项，使它构成一个新的等差数列，则原数列的第10项，是新数列的第（ ）项。

解答：在每相邻两项中间插入三项，则原数列的第10项之前共插入了3×9=27项，故原数列的第10项是新数列的第10+27=37项。

【五年级】

1．求4018和7257的最大公约数。

解答：（7257，4018）=（3239，4018）=（3239，779）=（123，779）=（123，41）=41

2．把一个自然数的各个数位上的数码相加，所得的和若不是一位数，则再把它的各个数位上的数码相加，直到和是一位数为止。将1—20xx这20xx个自然数都经过上述方法处理后，所得到的20xx个数中，2和3哪个多？

解答：一个数除以9的余数就是它数字和除以9的余数，因此按照题目中的操作办法，每个数最后都会变成它除以 9的余数。连续9个自然数除以9的余数都互不相同，20xx÷9=223……2，说明这20xx个数中除以9余2的有224个，余3的有223个，所以在最后得到的20xx个数中，2比3多。

[课件]白鹅和狐狸小班教案范例

教师的加法是增加桥梁，教师的减法是减少荒凉。为后续课堂工作做准备，是教师所必须的，在教案当中应该突出教学过程当中的重点和难点。如何编写一份好的教案呢？为此，小编从网络上精心整理了《[课件]白鹅和狐狸小班教案范例》，欢迎阅读，希望你能喜欢！

您提供的关键词让小编找到了以下相关资料：“[课件]白鹅和狐狸小班教案范例”。教案课件是老师上课中很重要的一个课件，但教案课件不是随便写写就可以的。 完善的教案和课件能促进质量和效益的全面提升。希望本文能给您提供借鉴！

1、情感态度目标：培养幼儿活泼开朗的性格，喜欢参加集体的游戏，并体验愉悦情绪。

2、能力技能目标：培养幼儿在集体面前大声说活以及遵守游戏规则的能力。

3、认知目标：引导幼儿听懂游戏规则，帮助幼儿发准带e、g、h音的字。

4、能分析故事情节，培养想象力。

5、能仔细倾听故事，理解主要的故事情节。

1、狐狸头饰一个，鹅的头饰十个（1个大的，9个小的）。

2、在教室的中间画好一条河，作为河界。

3、白鹅和狐狸的照片。

重点：听懂游戏规则，发准带e、g、h音的字。

难点：培养幼儿参加集体游戏，并敢在集体面前大声说话的能力。

（出示白鹅和狐狸的照片）今天我们班里来了两位客人，你们看是谁呀？谁来学一学他们？他们想和我们一起做个游戏，你们想不想参加？

1、教师指着照片朗诵儿歌，请幼儿完整听一遍；

2、以提问方式引导幼儿学会游戏儿歌。

（1）东边有什么？西边有什么？

（2）鹅儿在干什么？

（3）谁跑过来了？鹅是怎样下河的？

着重帮助幼儿发准“鹅、河、歌”等相似的音，纠正幼儿的不正确发音。

3、教师带领幼儿念儿歌2—3遍。

1、小白鹅在河边，边念儿歌边做鹅的动作。

2、当儿歌念到“一只狐狸跑过来”时，狐狸从座位上站起来。

3、儿歌念完后，小白鹅才能跳下河，同时狐狸才能跑出来抓鹅，若小白鹅被抓住，可停止游戏一次。

1、谁想当小白鹅呢？想当小白鹅的小朋友必须告诉鹅妈妈“我是小白鹅，我会水里游”，这样他才能成为鹅妈妈的小宝宝呢！

2、游戏开始时，被请到的幼儿分别站起来说：“我是小白鹅，我会水里游。”讲对了，教师给他戴上头饰，说：“对对，你是我的小白鹅。”如果发音不对，教师及时纠正。

3、全体幼儿念儿歌，扮小白鹅的小朋友沿着“河”边，边做鹅的`动作，边念儿歌。当念到“一只狐狸跑过来时，”狐狸从座位上站起来。儿歌念完后，小白鹅急忙往河里跳，狐狸迅速去抓尚未跳进河里的小白鹅。

4、此游戏共进行2遍，使幼儿进一步了解游戏的玩法及规则。

请每组两名能干的幼儿扮鹅妈妈和狐狸，游戏前，教师再提醒幼儿念完儿歌后，鹅才能跳下河，狐狸才能抓鹅。

请小白鹅回家吃饭。

附儿歌《白鹅和狐狸》

东边一条河，

西边一群鹅，

鹅儿，鹅儿，唱着歌，

一只狐狸跑过来，

鹅儿，鹅儿，跳下河。

这一话题，孩子们比较感兴趣，都愿意积极参与到活动中去，达到了预期的效果。在本次活动中也存在着不足:孩子的语言表达不够成熟，缺乏连贯性;孩子们安静倾听同伴发言的习惯仍需加强等等。总之在以后的活动中我们会注意这些方面的引导与教育，争取做得更好。

[精选课件] 幼儿园小班教案范例

使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。在教学任务开始前，老师都会备好一份教案。教案可以帮助老师有条不紊地完成教学任务，那么一篇好的教案是怎么写成的呢？以下为小编为你收集整理的[精选课件] 幼儿园小班教案范例，相信你能从本文中找到需要的内容。

活动目标：

1、引导幼儿喜欢古诗，并了解这是一首描写鹅的古诗。

2、帮助幼儿了解鹅的外形特征。

3、鼓励幼儿仔细观察画面，用较完整的语言描述图画。 活动准备：

1、幼儿教材、大书、录音机、磁带

2、 准备字卡：鹅、掌。

活动过程：

1、 游戏导入《五只猴子荡秋千》小猴子今天给小朋友请来了一位小客人，我们一起来看一看吧！

2、出示挂图，请幼儿仔细观察画面内容。

（1）引导幼儿仔细观察图画内容。

（2）提问：“画面上有什么？”出示字卡“鹅”

（4）提问：“鹅长得什么样子？引导幼儿仔细观察，并作总结。

3、欣赏动画，学习古诗儿歌《咏鹅》

4、再次欣赏古诗，并认识字卡：掌

5、游戏;《小鹅找脚》请幼儿将撒在地下的字卡宝宝按照名字放到相应的篮子中。

活动延伸：

绘画大白鹅

尊严教案范例

一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季风雨。教师们都会提前做好教案。教案的开头，经过，结尾要增增递进，扣人心弦。如何写出令人满意的教案呢？下面是小编帮大家整理的尊严教案范例,欢迎你参考，希望对你有所助益！

教学目标：

1、认识6个生字，会写14个生字。

2、有感情的朗读课文，复述课文。

3、体会文中描写人物外貌、动作、语言的句子，从中感悟人物形象，懂得什么是尊严。

教学难点：感悟人物形象、懂得什么是尊严。

教学过程：

一、导入：

同学们，今天老师给大家讲一个故事：有这样一个年轻人，他曾经和一群逃难者来到一个小镇上。年轻人衣衫褴褛，面容憔悴，疲惫不堪，

此时，他是多么希望能够美美的吃上一顿饱饭啊！可是，当杰克逊大叔递给他食物时，年轻人却坚持先劳动再吃饭。二十年后，这个年轻

人住进了豪华的别墅，拥有让所有美国人乃至全世界都为之羡慕的财富！他就是美国石油大王--哈默。

师：听到这里，你有什么想说的或想问的吗?

生：----

师：就让我们带着这些疑问学习哈默年轻时候的一个小故事，从中寻找答案，体会深刻的道理。

二、初读课文

1、师出示要求：朗读课文，读正确、读流利、解决生字词。

指生读，其他学生跟读。

齐读生字词。

巩固：做达标作业第一题，看拼音、写词语。

2、浏览课文，想一想，课文讲了一件什么事？

3、思考，课文中表现年轻人维护自己尊严的是哪几个自然段？2--5自然段。

看看作者是怎样来写的？

三、分析课文

（一）、师：请同学们默读课文第2-5自然段，找出年轻人与杰克逊大叔的三次对话，并用笔在书中标注出来。

学生找出三次对话。

（二）、分析第一次对话

师：请同学们自由读第一次对话，想一想，这个年轻人给你留下什么印象？是通过哪些语句感受到的？用笔在书中画一画。

学生自由读课文，再书中画出来。

生：----

师总结：作者从年轻人的外貌、动作、语言来对这个年轻人进行了描写，你认为年轻人是个什么样的人？

生：---

体会年轻人的自立

师：那我们该用一种什么样的语气来读？

留出时间同桌互读，小组分角色朗读。

（三）、当年轻人听到杰克逊大叔告诉他没有活需要做时，年轻人又是什么样的态度呢？请同学们小组合作学习年轻人与杰克逊大叔的第二、三次对话。

在这两次对话中，年轻人又给你留下什么印象？是通过哪些语句感受到的？用笔画一画。

小组讨论，在书中画一画，议一议。

小组汇报，全班交流。

从第二次对话中体会年轻人讲原则的品质。

从第三次对话中体会年轻人自强的品质。

体会后要进一步引导读，读出不同的语气。

读完后师生互评。

师：正是由于年轻人的高尚品格才深深打动了杰克逊大叔，愿意将自己的女儿嫁给他，这正是对他高尚人格的肯定和赞扬。

我们一起来看一看杰克逊大叔是怎么夸他的？

生：齐读：别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！

师：你是怎样理解这句话的？

生：----

师小结：年轻人拥有了这么多的高贵品质，但是它的成功还要经过不懈的努力与追求。板书：努力

四、总结课文：

是啊！年轻人维护了自己的尊严，哪怕从一件小事中叶要保持做人的尊严，坚持做人的原则，最后受到人们的赏识与尊敬，成为一位赫赫有名的石油大王。

精选伯牙绝弦教案1000字通用

教学时间一定要进行合理的分配，老师们都很会写教案。教案有利于教师知识体系更丰富，不断充实自我。一篇好的教案是怎么写成的呢？由此，有请你读一下以下的“精选伯牙绝弦教案1000字通用”，相信你能从本文中找到需要的内容。

伯牙绝弦教案【篇1】

教学目标：

1、朗诵课文，背诵课文。

2、能根据注释和课外资料理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

教学重点：

让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

教学难点：

体会人物的心情。

课前进行一个词语积累的训练：我们要描写优美景物时常常要用到一些好的词语，我们平时要注意积累，老师说一个，大家认真听，微微清风，谁能像我这样也这样说几个词语，教师板书。

教学过程：

一、初读课文，整体感知。

1、有一段情，流传千古，令人荡气回肠，有一个故事世代久远却历久弥新，成为歌颂友谊的千古绝唱。这就是我们今天要学习的《伯牙绝弦》。（板书课题）这是一篇文言文，是继我们学习了《杨氏之子》之后与文言文的又一次亲密接触。相信通过今天的学习，我们能够更加喜欢文言文，为自己的文学积累加上更加厚重的一笔。

2、谁能读一读课题，指名读，齐读。

3、伯牙绝弦向我们讲述了一个什么样的故事呢，是何魅力让它流传千古仍能动人心弦呢？请同学们把书打开，自由读课文，把字音读准，把句子读通顺。读不好的地方可以多读几遍。

4、指名读文，指导注意句子的节奏和停顿。教师做范读。读好语气词。注意感受文言文的节奏和韵味。

二、再读课文，理解课文。

1、书读百遍，其意自见，我们已经读通了文章，接下来，就要读懂文章，谁能给大家介绍一下读懂文言文的好方法。（结合注释、工具书、讨论交流等）学生自学，然后进行交流。

2、都读懂了么？交流一下你都读懂了什么？还有什么地方没读懂。

（1）通过解题，让学生理解“绝弦”的本意和变通的含义。学会因文而异，理解词语，不机械翻译。

（2）“善”的含义，理解在文言文中同字不同意的情况，具体词要到具体的语言环境中去理解。“善哉”可以怎么理解？体会表示赞叹的作用。

（3）理解2、3句，谈出各自不同的体会，说自己的理解，具体体会“善鼓琴、善听”。发挥学生的想象力，利用课前练习积累的词语进行仿句训练，体会语气。教师和学生分别扮演伯牙，子期，进行仿句训练。深化“善鼓琴、善听”。通过“若、似”理解文言文中同意不同字的情况。

（4）假想伯牙听到的他人的赞美和子期的赞美又和不同，进而深一层理解“知音”的真正含义。想象伯牙无知音时的痛苦和遇知音时的兴奋。

（4）再读课文，理解“伯牙所念，子期必得之”体会知音含义。感受知音难求，二人互为知音。

（5）通过“破琴绝弦，终身不复鼓”体会伯牙丧友之痛。为什么要“破琴绝弦，终身不复鼓”？如何破琴，如何绝弦？感受伯牙认为世上再无知音的心情。再扣课题。

三、拓展内容，深化情感。

1、明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。传说，俞伯牙与钟子期是在江边相识。当时，伯牙在船上鼓琴，子期在岸边听见，伯牙所念，钟子期必得之，二人从此成为知音。无奈，月由阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身亡！子期死后，伯牙曾到子期的墓前悼念。面对子期的坟墓，伯牙情不自禁地想起了自己鼓琴，子期听琴的情景——写下了一首短歌： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

想象伯牙此时的心情再读全文，引导学生读：

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

2、子期死了，只剩下伯牙和他无尽的孤独和哀伤，他满腹的哀怨无人倾诉，只有这则动人的故事还在千古流传。我们能试着背诵这篇文章么？

3、学习了这篇文章，谈谈你的感受好么？面对伯牙的绝望，你想对他说些什么？

4、《高山流水》到底是怎样的一首曲子呢，让我们闭目聆听这首古曲，感受伯牙子期的这段友谊的千古绝唱。

伯牙绝弦教案【篇2】

【学生特点】

本课的学习主体是六年级上学期的学生。这个学段的学生个性较强，看待事物的主观性也很强，面对学习内容时会因个人的喜好决定学习兴趣度。在口语表达和写作方面已有了较强的能力。因此，在教学时，要注重学生兴趣的激发，将“自主、合作、探究”的方法引入课堂，给学生充分表达观点的机会。还要利用充分利用教学资源，运用多媒体课件更为直观的展示学习内容。

【教学目标】

1、朗读课文。背诵课文

2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

【设计理念】

如何优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素。面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣?在《伯牙绝弦》的教学中，我采用情感教学的方式，让学生在学习时入情入境，理解文意和体会感情双线并行，一改以往文言文串讲的方式，让学生在情感引导中完成学习内容。

【重难点】

能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容;感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

【教学准备】

1、教师准备：

多媒体课件：

划分好节奏的课文、《警世通言》中伯牙写给子期的挽歌、音乐《高山流水》。

2、学生准备：

搜集了解伯牙的相关资料。

【教时安排】

1课时。

【教学过程】

一、课前谈话、揭题导入

1、谈话：

同学们，今天我们来做一个游戏，老师说一个词，你们也说几个类似的词(出示：杨柳依依)引导学生说词。

2、老师这里也收集了一些这样的词。

课件出示：

清风徐徐、明月皎皎、炊烟袅袅、芳草萋萋、……

3、仔细看看，这些词语都是描写什么的呢?引导学生归纳总结出描写的都是美丽的自然景物。

4、过渡：

平时如果有意识的积累这些词语，对提高写作一定有帮助。美丽的景色不但能用语言表现出来，而且古人还能用音乐表现。有一个故事千古流传，令人吟咏至今，它记载了两个朋友间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。

板书课题：

二、整体读文

1、师：同学们把课文自由、大声读几遍，注意文言文的节奏，别读破句子。

教师评价。

2、指名学生读，教师评价、指导、范读。

3、学生齐读。要求：

声音是否响亮、节奏是否抑扬顿挫。

4、师：你们觉得文言文难读吗?

(学生回答。)

师：是啊，文言文之所以难度是因为我们平常接触文言文太少，并且对文意不理解。老师这有划好节奏的课文，你们再来读读看。

(幻灯出示。)

5、指名读，齐读。

三、初解绝弦

1、师：标题往往是文章内容的集中体现，学习课文前，我们先来看看标题吧!“伯牙绝弦”是什么意思?

(学生回答。)

2、引导学生体会学习文言文的方法。

(结合注释、结合上下文、学会变通。)

3、师：除了标题提到了伯牙不再弹琴，还在哪里也提到了?

(生答。)

这里的“绝弦“意味着什么，向世人宣告了什么?

(生答。)

四、再解绝弦

过渡：为什么子期死了伯牙就再也不弹琴呢?我们带着这个问题来学习文章。

1、何为知音：

师：将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪谢地方没读懂?分别标注出来，我们一起来交流。

(全班交流。)

⑴四个“善”字的不同用法：

“善鼓”、“善听”中的“善”解释为“擅长、善于”。

两个“善哉”中的“善”解释为“太好、太妙”。

⑵师：从何处可以看出伯牙善鼓琴，子期善听?

(生答。)

⑶反复朗读“善哉，……若江河”。

伯牙绝弦教案【篇3】

教学目标：

1．了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

2．读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。

3．通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

教学重点：

1．指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

2．通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

教学难点：

通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

教学准备：

多媒体课件

教学过程：

一、解题质疑，引入课文。

初读课题后，学生理解“绝弦”的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。

二、读准字音，初知课文。

1．学生自由练读。

2．检查初读情况，读准字音，读通句子。

三、联系注释，读懂文意。

1．指导学生联系注释尝试疏通文意，并练习用自己的话说一说。

2．在学生讲述时，教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。

3．学生练习朗读，读出文言文韵律。

四、深入体会，品味文情。

思考：伯牙为何绝弦？

（一）感悟“知音相遇之喜”

1．学生自学：你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。

2．学生交流，教师相机点拨，引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

学生练习朗读，读出文言文的韵味。

拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

师生共读，表达知音相遇之喜。

（二）感悟“知音离世之悲”

借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙摔琴谢知音》的部分内容，引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。

学生练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。

对比朗读，再次体会知音离世之悲。

五、回味诵读，升华文心。

1．善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

2．学生讨论，教师点拨。

3．师生诵读全文。

伯牙绝弦教案【篇4】

【教学目标】

1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。

2、初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。

3、紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深情，受到传统文化的熏陶。

【教学重、难点】

教学重点：让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。让同学们在今后的生活中去珍惜友情，呵护友情。

课前热身：这节课我要和我们六（1）班的同学给各位领导老师献上一节精彩的课堂，同学们有没有信心？————有，好，有点我们六（1）班的味道。那么我们首先用热烈的掌声欢迎各位领导，各位老师的到来。（掌声）

【教学过程】

一、导入

师：同学们我们以前积累了不少古诗，下面老师就考考大家

填空：天涯若比邻。

相识满天下。

桃花潭水深千尺，

欲觅知音难上难。

谁能起来把它们补充完整啊？（分别抽学生）

补充完整后学生齐读》

师：那么谁能告诉老师以上这几句古诗都是描写什么的呢？

生：人与人之间的友谊。

师：自古以来纯真的友谊被人们所歌颂、所颂扬，今天我们要学习的伯牙绝弦就是描写真正友情的一篇古文。

师：板书：伯牙绝弦。（出示课件）

二、理解课题

师：谁来读一读这个课题？（指名学生读课题。）

生：伯牙绝弦。（师适时评价、纠正。再全班齐读）

师：谁能说说这个题目中绝的意思。

（指名回答，教师引导）

三、学习课文

1、请同学们自由读课文：把不认识的字勾画出来，把自己认为难度较大的句子多读几遍，读通，读懂。

生：自由读

师：哪个同学起来读一遍

生1：读，生2：读。

师：做出鼓励性的评价。（声音哄亮，读得很有感情，读出古文的味道）古文和现代文不同，读古文的时候要注意节奏，该停顿的地方要停顿。请同学们看大屏幕。（出示课件）现在老师也想读一读怎么样啊。

师：范读

师：请同学起来读。

生1，生2。（适当评价，适当给以掌声，读古文不但要注意节奏和停顿，还要注意读出感情）

师：同学们齐读一遍

四、总结全文

师：正是这震—撼—人—心的痛，才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。这真是让人痛不欲生、撕心裂肺啊。正是这破琴绝弦，正是这得遇知音而又痛失知音才使得这个故事更加的荡气回肠。

师：同学们，今天学习了这个故事，以后遇到很知心的人，我们就可以叫他是我们的————什么？

伯牙绝弦教案【篇5】

教学目标：

1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味。

2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3．理解文章内容，感受朋友间真挚的友情。

教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。

教学设计：

一、揭示课题，质疑“绝弦”

1、出示课题：伯牙绝弦

2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？用自己的话说说伯牙绝弦的意思吗？

3、现在你脑中冒出的问题是什么？（既然伯牙是著名的琴师，应该爱琴如同

自己的生命，却为何断绝琴弦呢？）

二、反复读课文，读出韵味

1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。

2、指名读课文，评价：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。

伯牙绝弦

伯牙∕善∕鼓琴，钟子期∕善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，

峨峨兮∕若∕泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮∕若∕江河！”

伯牙∕所念，钟子期∕必得之。子期死，伯牙谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕

绝弦，终身∕不复鼓。

4练读：善哉，峨峨兮若泰山！读得很好。

善哉，洋洋兮若江河！

三、读懂课文，感受知音相聚之喜

1、文言文的中有些字词的意思和我们现在有所不同，我们可以参考书中的注

释或者词语手册再去读读课文，看看哪些地方你读懂了？

2、伯牙善鼓琴，钟子期善听。

（1）善是什么意思？文中还有两个善字，你能猜出什么意思吗？

3、从课文哪里看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子

期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

（1）说说这句话的意思（这句话的意思是，伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，钟子期听了感叹地说：“真妙啊！就像宽广的江河在我心里流过。”）

（2）你从这句话中还能读出什么？

理解他们的心意相通。

从哪里可以看出伯牙的弹奏水平很高？

志在高山，志在流水。如何理解?

伯牙心里想到高山，琴声就表达出高山，心里想到流水，琴声就表达出流水。

伯牙在动情地弹奏一曲高山流水，子期在欣赏着陶醉着，子期眼前仿佛出现了怎样的画面呢？

（5）带着这种感受读读。

（6）伯牙善鼓琴，他的琴声肯定不止是表现高山流水，还会表达什么呢？

教师小结：伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。

（7）当伯牙鼓琴，志在清风，透过伯牙的琴声，钟子期感受到徐徐的清风，于是就怎样赞叹

出示：

伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰

伯牙鼓琴，志在雨雪，钟子期曰

伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰

伯牙鼓琴，志在炊烟，钟子期曰

伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰

这正是：伯牙所念，钟子期必得之。

1、琴声中每一份情感都能得到钟子期的心领神会，每一首曲子都能得到钟子

期恰如其分的评价，面对如此善听的钟子期，伯牙又会是怎样的心情，他会对

钟子期说什么？

这样情投意合，这样的心意相通，他们真是——知音呀！

2、这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是音乐上的知音吗？

四、感受知音离世之悲，感悟绝弦

1、知音相聚，是如此的和谐、美好、欢乐，短暂的相聚过后，两人分别。相

约在明年春暖花开之际，再度相聚，伯牙苦苦等待，日夜盼望，盼来的却是子

期去世的消息。听到这个消息，伯牙的心情是怎样的？

出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

1、齐读，伯牙怎么说？（谓世再无知音）

2、、伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？要知道，伯牙可是当时楚国一流

的琴师呀！（琴声最美妙，也没有人懂得真正欣赏。伯牙又要回到无人理解，

无人倾诉的痛苦中，于是就：齐读：乃破琴绝弦，终身不复鼓）

（1、）“乃”是什么意思？

（2）伯牙断绝了琴弦，断的仅仅是琴弦吗？还断绝了什么？

（3）当你理解了伯牙的心情，谁来读读这句话？指名读，齐读。

伯牙来到子期墓前，破琴绝弦并写下了一首短歌追悼自己的知音钟子期，

出示诗歌： 忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一杯土，惨然伤我心！

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！

3、此时此刻，我们都被伯牙的深情感动了，你想对伯牙说什么？是想安慰他、赞美他、还是鼓励他劝慰他呢？请写下来。

6、子期一死，那一曲高山流水又弹给何人听？只留下这一段凄婉动人的破琴绝弦的故事。

《鲸》教案范例

增强反思和重构问题是每个教师必备的教学技能，每个老师都应该在上课前把教案写好。教案设计的过程实际上就是为教学活动制定蓝图的过程。那么优秀的教案都具备一些什么特点呢？也许下面的“《鲸》教案范例”正合你意！仅供参考,欢迎大家阅读本文。

教学目标：

1、熟读课文，理解内容，了解鲸的生活习性及其特点；

2、复述课文，切身体验，渗透环保教育，初步领悟说明事物的方法。

教学设计思想

（一）交流写法，导入新课。与学生交流自己喜欢的小动物，及其写小动物应写哪些内容，导入新课。

（二）初读课文，整体感知。

1、认识水海洋动物鲸，板书鲸，教师画鲸。

2、检查朗读，指名分节朗读。

3、读后交流，通过读书，你读懂了什么？并提出不明白的问题。师生交流鲸不是鱼。

（三）精读课文，了解习性。

1、引读睡觉或其他的段落，小结学习方法“找特点——读语句——说方法”了解鲸的生活习性，体会写作方法。

2、依法自读。饮食、呼吸等部分。

3、汇报交流。

（四）对话辩证，深化内涵。

1、引：鲸太可爱了，老师也想养鲸，可是有人认为鲸不能养，现在同学们和老师组正反两方，依据你的理解与老师辩论。老师观点：要养鲸，同学观点：鲸不能养。

2、师生辩证，老师及时点拨引导，深化对文章内容的理解。

（五）拓展延伸，内化感悟。

1、引：根据辩论，鲸的确不可养，但老师爱鲸，因为鲸的作用太大了。

出示资料一：鲸的用途。

2、出示资料二，正因为鲸的用途大，所有有人捕杀鲸，资料人类捕鲸资料。指名读。

3、如果你是一头活着的鲸，你会对人类说什么话？