关于女娲造人的教案(系列7篇)。
老师在上课前需要有教案课件,只要课前把教案课件写好就可以。写好教案课件,可以避免老师遗漏重点内容,大家有没有写教案课件方面的苦恼呢?下面的“关于女娲造人的教案”相关内容主题,是由课件之家的编辑为您提供的,还请您收藏本文!
关于女娲造人的教案【篇1】
教材分析
课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的,作者以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程,文章清新、质朴,洋溢着一种天真的新鲜感,而且文笔优美,适合学生的认知水平,密切联系学生的经验世界和想象世界,能很好的激发起学生的学习兴趣。
学生分析
初一年级的学生年龄大都是十一二岁,他们好奇心强,思维活跃,想象力丰富。本课要注重在引导学生领略由想象创造的奇妙世界的同时,也要培养学生的发散性和创造性思维,引导学生感受创造的快乐。
课时安排
一课时
教学目标
1、了解神话特点,培养学生改写童话的能力。
2、理解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。
3、理解、积累文中生字生词。
教学重点
了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。
教学难点
激发和训练学生的想象力。
教学方法
比较阅读法合作探究法
教学过程
一、导入新课
1、我国古代也有许多神话故事,下面请同学们看图片,辨析说出是哪则神话,导入课文《女娲造人》。
二、检查预习
下面的生字生词,你都会了吗?
女娲(wā):传说中造人、补天的神。
澄澈(chénɡchè):清澈透明。
幽光(yōu)
灵敏:反应快。
绵延:延续不断。
莽莽榛榛(mǎnɡzhēn):草木丛生的样子。
神通:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。
三、整体感知课文
1、默读全文,整体感知故事情节。
2、出示《风俗通》里的两则短文。课文是根据这两则短文改编的,找出课文丰富了哪些内容,哪里最能看出作者的想象力?
小组讨论交流。
明确:
课文增加了:女娲造人的动机;女娲造人的具体过程;人造出来之后的喜悦场面;女娲的心理活动及情绪变化;作者的评述。
人类造出之后的欢欣鼓舞的场面及对女娲人性化得描写最能看出作者的想象力。
四、合作探究
1、通过改写补充后的课文处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。
明确:女娲造出人后的心理及神态描写。人类对获得生命的欢呼。
2、生动感人的神话,离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象,你能概括出女娲的形象吗?可用下列句式概括:
女娲既是一个xx的神,又是一个xx的人。
示例:
女娲既是一个神通广大的神,又是一个勤劳、智慧的母亲。
五、课文小结
正因为作者新奇大胆的想象,女娲造人这个古老的传说才会充满生机,焕发迷人色彩,让我们采撷人类思维中这颗美丽的花朵,共同创造崭新的世界。
关于女娲造人的教案【篇2】
我今天说课的内容是《女娲造人》,下面,我将从教材、教法、学法、教学程序及二点补充等六个方面对本课的设计进行说明。
一、说教材
1、说课文所处的地位及作用
《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
教学重点放在激发学生想像力上,可以通过其他类似的神话故事加以引导,看图片想像故事,更可以让学生对女娲造人的动机、方法等,作另一种推测,进行想像的训练。
我定下了本文的教学目的和教学的重难点。
2、教学目标:
(1)、熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想像手法的运用。
(2)、发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力;运用联想、想像创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、教学重点:
(1)、体会神话故事中想像的魅力。
(2)、把握想像的特点,尝试运用大胆合理的想像。
二、说教法
因此本文的总体教学思路为:在老师的引导下,引导学生把握课文内容,探究文本,赏析女娲这一人物形象,并发挥自己的想象改写课文。在教学过程中,运用多媒体平台,从学生已掌握的知识基础、认知水平出发,应用各种教学手段调动学生的主动性,以激发兴趣法、朗读法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。
三、说学法
通过自主探究、合作交流的方式,使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。
四、说教学程序
(一)、导入课文
辨析6幅中国古代神话图,指出名称。那么这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想像奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想像,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲捏土造人的神奇。
(二)、了解神话、神话的产生。
(三)、整体阅读、感知故事情节,初步感受想像的作用。
1、自由朗读课文,绘声绘色讲述课文。读完课文后借助以下五个问题了解本文内容:
1)女娲为什么要造人?
2)女娲是怎样造人的?造出来的人是什么样的?
3)女娲造人前后心情怎样?
4)人类获得生命后的反应怎么样?
5)女娲如何让人类繁衍生息的?
2、学生复述课文。
(四)、合作探究
美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点----女娲。
讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象。完成句式:女既娲是一个的神,又是一个的人。
说明:同桌讨论,踊跃发言,教师参考提示:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……
再问:女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?(明确:想像)
(五)、探究写法
作者运用怎样的想像,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?(明确:大胆奇特的想像,成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想像,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想像要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。)
(六)、拓展思维
设计两个情景,可选做。
情景一:欣赏图片《后羿射日》,展开大胆奇特而又合情合理的想像,联成一个趣味横生的故事。情景二:借想象的翅膀,发挥一下你的创造力,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,再编一则《女娲造人》的故事,去和袁珂比一比。
(七)、课堂小结:
(1)小结:爱因斯坦曾说过:“想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏,有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀,张开想像的双翼自由飞翔。
(2)格言共勉。①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——亚里士多德
②想像力是人类能力的试金石,人们正是依靠想像力征服世界!——奥斯本
关于女娲造人的教案【篇3】
【教学目标】
1、通过快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想像力的作用。
2、通过默读、圈画、朗读,探究神话故事的魅力,并运用发明性想像改编神话。
3、通过拓展延伸,激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类的起源。
【课前准备】
学生:读课文,了解故事情节。
教师:准备相关资料与课件。
【教学设计】
一、师生对话导入课文
师:很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这片天地里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物──神话。大家喜欢看神话吗?
生:喜欢!
师:那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片段。(投影──中国古代神话。)
师:你们能说出这些神话故事的名称吗?
生(齐答):盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人。(教师配合学生的回答。投影文字──片1:盘古开天;片2:夸父追日;片3:钻木取火;片4:女娲造人。)
师:说起女娲,同学们可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗?
生:精卫填海、黄帝的故事
师:今天我们先重点观赏《女娲造人》。(投影:课题《女娲造人》和女娲造人画像。)
二、学生快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想像力的作用
1、教师逐步引导:
师:让我们一起来看看画面里面有什么?
(学生一脸迷惑与期盼。)
师:一本古书──《太平御览》。翻开看看,卷七十八有《风俗通》的记载,一起读读看,大致意思是什么?
(齐读后有几个学生举手说大致意思,老师示意一位学生回答。)
师:感悟能力不错!现在让我们再一起朗读译文。(教师点击译文。)
学生朗读译文。(通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就布置男女婚配。──《风俗通》)
师:(创设阅读情景)再看下面有什么?(点击投影:“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事,请你们到《神话故事新编》里去看看。期盼你们的回应:你们更喜欢哪一篇,为什么?──作者袁珂”)
2、学生快速阅读,尽快给作者回应:
生1:更喜欢课文,因为它生动。
生2:更喜欢课文,因为它比《风俗通》里的资料更具体。
生3:我觉得还是《风俗通》里的简洁明了。
生4:《风俗通》里的虽然简洁明了,但是缺乏生动的情节。
生5:课文还有生动的环境描写。
师:我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品,因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有什么反应。
(点击投影:“假如喜欢,请把它范文给你的朋友。──作者袁珂”)
师:就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听,好不好?
三、学生复述故事情节
1、看课文动画,回忆课文中的主要情节,做好复述的准备(可以轻轻地说出来)。
2、请一位学生复述课文。
3、学生评议。
4、教师补充:自我对照,课外改进后说给你们的朋友或家长听听。
四、师生一起进一步探究课文的魅力
1、教师引导学生探究体验。
这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力,散发出文学艺术的魅力,里面不只有生动的故事情节,还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”,进一步探究课文,以获得更多的收获,并运用一些学习技能。
投影:
⑴鲜明的人物形象。(方法指导:先用括号标出描写女娲的重要词句,然后分析女娲是怎样一个形象。)
⑵美好的情感。(方法指导:先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句,然后说说你对这一喜悦感的体会。)
2、学生阅读、考虑、圈画、归纳,做书间笔记。
3、小组推荐与讨论。
4、全班推荐与讨论。
生1:我来读一读体现喜悦感的语句──这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼……女娲看着她亲手发明的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑……这让我感受到生命的获得是快乐的。
师:你朗读得有感情。谁来汇报其他的收获?
生2:我看出女娲其实是个活泼调皮的女孩。如第4节写道:“澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。”她也很聪明。如第4节:“她忽然灵机一动……”,想出造人的主意。体现喜悦感的语句还有如第12节的“这些小人儿在她周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和抚慰”。从中我体会到发明的快乐。
师:同学们觉得她说得怎么样?
关于女娲造人的教案【篇4】
一、学情分析
这是初中阶段学习的第一篇神话故事,内容浅显,七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄,对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习,老师可调动他们平时的阅读体验,结合生活实践,激发起他们更强的求知欲,去了解神话的特点,品读关键词句,感受女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的喜悦之情。
经过第一课时的学习,学生对神话这种文学体裁的特点有了更清晰的认识,对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在第二课时,将让学生做一次思维提升,充分发挥他们的联想和想象力,并运用课文运用的细节描写的方法,以读促写,尝试改写、续写《女娲造人》的部分片段。
二、教学目标
1、语文常识
(1)了解袁珂的生平简介。
(2)了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。
2、语言:
(1)理解并积累重要的词语。
(2)理解并积累文中描写生动细腻的词句。
3、阅读
(1)快速阅读,复述故事情节。对比《风俗通》,确定文章丰富和生发的内容。
(2)朗读品味,把握女娲的形象,体会她的情感。
(3)拓展阅读,体会神话的魅力。
4、写作:
发挥想象和联想,运用细节描写的方法,进行改写、续写。
三、教学重难点
1、朗读品味,把握女娲的形象,体会她的情感。
2、发挥想象和联想,运用细节描写的方法,进行改写、续写。
四、教学方法
朗读品味法、读写结合法
五、教学过程及内容要点
关于女娲造人的教案【篇5】
尊敬的各位评委、各位同事:
大家好!
我今天说课的内容是《女娲造人》,下面,我将从课标、教材、教法、学法、教学程序、板书六个方面对本课的设计进行说明。
一、说课标
《新课程标准》将语文性质定为:“工具性和人文性的统一”,并提出了语文课程标准的四个理念:全面提高学生的语文素养、正确把握语文教育的特点、积极探究自主合作探究的学习方式、努力建设开放而有活力的语文课程,七年级上册语文部编教材的编写更注重提出“以人为本”“自主性学习”等新的教学理念,在语文教材中沉淀下来。倡导语文课注重两个延伸:往课外阅读延伸,往语文生活延伸。《女娲造人》是一篇阅读文,《新课程标准》指出:阅读教学应引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨,要珍视学生独特的感受、体验和理解。对于七年级学生而言,阅读能力一般,要注重对学生阅读方法的指导,能力的培养,但要防止逐字逐句的过深分析和远离文本的过度发挥。
二、说教材
1、教材的地位与作用
七年级上册语文共6个单元,22课,其中以散文和记叙文为主的有3个单元,写动物小说1个单元,议论文、散文和现代诗歌1个单元,童话、神话、寓言故事1个单元,《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元中的第3篇课文。本单元的课文,都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话,它是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺术时曾指出:“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,通过本课的学习,使学生了解神话的特点,了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释,培养学生丰富的想像力,引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的欢欣与愉快。
2、教学目标
新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本,培养能力为重,同时关注学生的情感、态度和价值观,所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。
知识与能力:
(1)、识记并掌握课后生字词“揉”、“莽莽”、“蓬勃”、“澄澈”“神通广大”等词的字音和含义。
(2)、了解神话的特点。
(3)、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法:
(1)、通过探究阅读,清楚女娲的形象,领会其神性与人性的统一。
(2)、合作学习,自主探究。通过比较阅读,初步了解课文想像力丰富的特点。
情感态度与价值观:
(1)、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
(2)、感受文中洋溢着的人类诞生的喜悦感,女娲身上的母性和创造力。
教学重点:
(1)、体会神话故事中想像的魅力。
(2)、把握想像的特点,尝试运用大胆合理的想像。
教学难点:体会课文的思想感情,感受人类诞生的欢欣与愉快。
三、说教法
1、据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出:“教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练,全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容,从学生已掌握的知识基础、发展水平出发,应用各种教学手段调动学生的主动性,以朗读速读法、指导归纳法、比较阅读法、拓展思维法进行教学。使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文,体味作者丰富的想像力,感受神话的魅力。激发他们主动去获取知识,拓展想像力,培养健康情感,学会改写神话故事,感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。
2、采用多媒体教学平台,运用多种教学手段,扩大教学容量。
在教学中,我采用了多媒体教学平台,将重要的问题通过多媒体扩大教学容量,节省教学时间。
3、教师尽量少讲。
这则神话属于自渎课文,内容容易理解,所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动,由浅入深地把握想像特点,初步学会运用想像。教学过程简单来说就是:读读课文、熟悉情节、分析形象、体会情感、写写片段。
四、说学法指导
这篇课文浅显易懂,内容非常有趣,体现了神话艺术永久的魅力。在教学中,打算让学生在朗读的基础上梳理故事情节,然后引导学生进行探究式学习,师加以点拨,让学生分析形象、感知情感。这个过程中指导学生圈点批注,做好书间笔记,掌握常用的学习方法,另外将学习的重点放在想像力的激发上,让学生对女娲造人的动机、方法等,作另一种推测,进行想像的训练。整堂课以培养学生想像力为主要目标,采用了主体思维法及反馈练习法等。
五、说教学过程
(一)情境导入
导语:师板书“人”字,问:同学们认识这个字吗?那你知道万物之长的人是什么时候出现的吗?人类又是怎么诞生的?我们现在已经知道,人类是由猿猴进化而来的,但在科技不发达的远古时代人们认为人是“造出来的”,是由谁造出来的?
补充板书——女娲造人。今天,我们来学习《女娲造人》,看看女娲是怎样造人的?
——顺便简单介绍作者
【设计意图】激发学生的阅读兴趣。
(二)、朗读课文,整体感知,梳理情节。
1、检测字词
【设计意图】:想通过投影检测学生对字词的预习和掌握情况,落实字词关,实现知识与能力目标一。
2、关于神话
【设计意图】:帮助学生了解并记录神话体裁的特点,进而对本课有个宏观的把握,实现知识与能力目标二。
3、生朗读课文,熟悉本文情节。
师提出问题,让学生带问题思考:
①、女娲造人的原因是什么?
②、女娲如何造人的?
③、女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法?
【设计意图】此环节设计了一个配乐朗诵,旨在营造一种课堂氛围,便于学生走进文本,感知内容并训练学生的朗读能力,三个问题的设计是为了让其他学生学会带任务听读,以问题驱动学生理清文章思路,完成整体把握文章内容的任务。
(三)、细读课文,深入探究
过渡:这么生动感人的神话,除了精彩的故事情节,还离不开鲜明的人物形象。接下来就让我们来认识一下故事的主角:女娲。
围绕“鲜明的人物形象,美好的情感”进一步探究课文。
(1)、鲜明的人物形象(方法指导:先用括号标出描写女娲的重要词句,然后分析女娲形象)
试用:“这是一个()的女娲”说话,并说出依据。
(2)、美好的情感(方法指导:先用波浪线画出体现喜悦感的重要语句,然后说说你的体会)
学生按照指导方法阅读、思考、圈画、归纳,做好书间笔记。
【设计意图】训练学生的语言表达能力,培养学生良好的阅读习惯,让他们通过阅读文本归纳女娲的形象,把握女娲这一人物形象及女娲的情感,激发学生的想象力,同时教给学生圈点勾画,随时批注的读书方法。
(四)、对比阅读,拓展迁移
请学生看课后“阅读提示”,学生齐读《风俗通》片段。
师:大家更喜欢哪个?
——很明显,课文内容更丰富、更生动些,想想:袁珂是凭借什么把《风俗通》变的如此生动呢?
——想象
对,正是因为有了作者大胆新奇的想象,这个古老的神话才充满浓郁的生活气息,焕发出迷人的色彩,下面,请同学们插上想象的翅膀,就女娲造人的原因、方法、过程以及女娲的形象进行另一番大胆而新奇的想象,来一次《女娲造人故事新编》。
投影提示:造人原因、造人方法、造人过程、女娲形象任选一个细节想象。
【设计意图】与《风俗通》故事进行比较,让学生体验联想与想象的力量。并让学生通过自己的动笔训练,锻炼写作能力,培养想象力以体现大语文教学观。实现能力迁移和培养学生比较阅读的能力。此环节教学中师要注重观察、巡视,若写作有难度师可适当出示范文,加以引导。
(五)、作业布置:
《新课标》要求初中生要累计认识常用汉字3500个左右,识字与写字始终是语文教学的重要基础,因此第一个作业题布置的是课后生字词;同时,《义务教育语文课程标准》要求学生9年课外阅读总量达到400万字以上,其中就有神话故事,因此第二个作业布置了课后推荐阅读篇目,又因为担心课堂时间紧张,大部分同学的写作片段得不到展示,因此第三个作业将课堂练笔布置成一篇小作文,以实现人人达标。使课堂教学任务有布置、有反馈、有指导、有落实。
1、课后“读一读、写一写”生字词;
2、推荐课后阅读:《盘古开天辟地》、《女娲补天》、《后羿射日》、《夸父逐日》等神话故事。
3、课后继续完成《女娲造人故事新编》。
六、说板书设计:
好的板书就像一份微型教案,本节课板书主要书写三个问题:造人原因、过程方法、繁衍生存方法,以及女娲形象的高度概括,用简洁的文字的将授课内容传递给学生,清晰直观,便于学生理清文章情节,体现教学过程与教学目标的统一。
关于女娲造人的教案【篇6】
教学目标:
1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。
2、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。
3、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。
教学重点:
1、体会神话故事中想象的魅力。
2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。
课前准备:
学生:读课文,了解故事情节
教师:相关资料与.课件
教学过程
一、导入课文
大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。
二、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。
1、请大家把书打开到153页,齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文,思考下列问题:
①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇,为什么?
②比较后筛选,课文中哪些情节更能体现作者的想象力?有感情地读一读。
2、小组交流后明确:
①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆,情节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。
②更能体现作者的想象力的情节,如:女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读,着重体会人类诞生的喜悦感。
3、给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个生动有趣的故事?
讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。
说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。
三、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。
讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲是一个()。
说明:四人小组讨论,及时把成熟的见解写在黑板上,看哪个小组完成得又快又好。
学生板书结论:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……
2、结合学生的板书,浅析女娲。
学生板书中有的将女娲看成神,有的将女娲看成人。
问:女娲到底是神还是人?(明确:神)
女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?(明确:想象)
教师板书,给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、结合女娲形象,体会想象的特点。
作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?
(明确:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。)
教师板书:将大胆奇特与合情合理,分别填充在翅膀的两翼。
四、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。
展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写《夸父追日》。选择一处情节,写片断。
夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
生.写作文片段,师巡视指导。
请两三个同学读自己的片段,其他同学评析其中的想象是否符合要求。(师生共议)
五、课堂小结:
爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏,有待大家去开采。
让我们插上想象的翅膀,张开想象的双翼自由飞翔。
六、课外作业:
阅读中外神话故事,体会其中的想象。
推荐书籍:袁珂《中国古代神话》
施瓦布(德)《希腊神话故事》
《山海经》
《一千零一夜》
教学设想
这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象,在原有故事的基础上进行演绎和扩充,使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和活力。由于这个故事对学生来说,大都耳熟能详,所以不必对情节过程进行分析;而当着重体会情节中渗透的丰富想象。
想象是神话的突出特点,也是本文学习应把握的重点。因此,应在课堂教学中抓住对文本的阅读,分两步走:先进行比较阅读,初步感知想象的情节;再进行探究阅读,把握想象的特点,在此基础上尝试正确运用想象。从而,由浅入深,学以致用,争取一课一得。目标明确之后,关键问题是如何在教学过程中实现,这还要依赖得当的教学方法。
首先,将课文与《风俗通》中的短文比较,通过比较来感受、鉴别,体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读课文中更具想象力的情节,以放声朗读激发学生的想象力,读出韵味,读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次,要求学生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中,抽象文字上升到头脑中转化为形象思维,体会想象的奇趣,并自觉加入自己的想象。
在探究阅读中,从分析女娲形象入手,把握想象的特点、要求,以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确在黑板上,这样既调动了学生的积极性,又能够很鲜明地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处,这恰能体现女娲形象的鲜明,当予以充分肯定;答案的多元化,也能够证实女娲是一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个……”句式过程中,能够自然带出分歧,即女娲是人还是神,争论后得出:女娲是有人性的神。深入讨论,从女娲形象上去判断,想象的特点、要求。结合板书形象地展现,想象的两个要求:大胆奇特、合情合理。
带着对想象的理解,学以致用,扩写神话《夸父追日》。在实践中指导纠正,请几个同学读.写作的片段,其他同学共同评析。鼓励学生展开大胆的想象,培养学生合理运用想象的能力。最后引名言说明想象的可贵,布置作业拓展阅读,把对想象的体会延展到课外。
整体来说,这则神话容易理解,所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动,由浅入深地把握想象特点,初步学会运用想象。教学过程简单来说就是:读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。虽然没什么新意,但几个环节组合起来,综合运用,确实能够逐步提升学生对想象的认识,发挥教学方法的整体功效。此外蝴蝶形的板书设计,使得想象的作用、特点,形象化了,具体化了。
关于女娲造人的教案【篇7】
四、思维拓展训练:比较《女娲造人》与《伊甸园里》
讨论:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上,教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
五、教师总结
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。
六、布置作业
1、初一(8)班:(高层次班)
⑴ 摘抄课文中优美的词语。
⑵ 阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
2、初一(1)班:(低层次班)
把“读一读,写一写” 中的词语抄写三遍。